20xx語(yǔ)文版語(yǔ)文選修第10課學(xué)以致其道1-資料下載頁(yè)
2024-11-19 13:29本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】，今之學(xué)者為人。，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。，好古，敏以求之者也。，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。，不知為不知，是知也。得道，而要達(dá)到道的境界，就要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。提高自身的修養(yǎng)，端正與充實(shí)自身。今人的這種功利做法，才使孔子更加重視學(xué)習(xí)。2．孔子認(rèn)為君子學(xué)習(xí)的結(jié)果怎樣？君子儒是指那些地位高貴，通曉禮。法，有理想人格的人，小人儒則反。所以當(dāng)樊遲提出學(xué)稼。學(xué)圃時(shí)他說(shuō)樊遲是“小人”。行“孝、忠、信”等傳統(tǒng)倫理道德。術(shù)，這樣會(huì)害人害己的。相同的兩次錯(cuò)誤，很有涵養(yǎng)，只有這種學(xué)習(xí)態(tài)度，才能學(xué)到更多知識(shí)，才能成為好學(xué)者。愛(ài)好古代文化，勤奮刻苦，思維敏捷。己的學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí)才能成為有用之才。5．本課中孔子講了哪些學(xué)習(xí)方法？
【正文】 子學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種更高要求。 (3)孔子認(rèn)為一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn)，學(xué)問(wèn)好不好，不在于他們的文化知識(shí)怎樣，而在于他能不能實(shí)行“孝、忠、信”等傳統(tǒng)倫理道德。 (4)孔子提出君子不能攻治雜學(xué)邪說(shuō)，這是一種禍害。要學(xué)就學(xué)道義，學(xué)正道，不能學(xué)習(xí)旁門邪術(shù)，這樣會(huì)害人害己的。 ？ (1)指出君子不應(yīng)有追求那種物質(zhì)享受的欲望，要“敏于事而慎于言，就有道而正焉”，要勤勉做事，要時(shí)時(shí)反思，向有道之人看齊，要重在塑造自己的品德修養(yǎng)。 (2)要像顏回那樣，不把怒氣發(fā)泄到別人身上，沒(méi)有犯相同的兩次錯(cuò)誤，很有涵養(yǎng)，只有這種學(xué)習(xí)態(tài)度，才能學(xué)到更多知識(shí)，才能成為好學(xué)者。 (3)愛(ài)好古代文化，勤奮刻苦，思維敏捷?？鬃庸膭?lì)自己的學(xué)生只有勤奮學(xué)習(xí)才能成為有用之才。 (4)孔子能學(xué)成文武之道，在于他的不恥下問(wèn)，虛心好學(xué)，學(xué)無(wú)常師，只有這樣才能學(xué)到真正的知識(shí)。 5．本課中孔子講了哪些學(xué)習(xí)方法？ (1)要做到溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓，那么你自然就可以知道很多事情，學(xué)到很多知識(shí)。這就是學(xué)習(xí)的方法。 (2)同時(shí)，還要廣泛地學(xué)習(xí)，切實(shí)地提問(wèn)，踏實(shí)地思考
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