20xx魯人版語(yǔ)文中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)選讀第8課受戒ppt導(dǎo)學(xué)課件-資料下載頁(yè)
2025-11-10 13:15本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】門里是一個(gè)很寬的院子。院子里一邊是牛屋、碓棚；一邊是豬圈、雞窠，還。有個(gè)關(guān)鴨子的柵欄。露天地放著一具石磨。正北面是住房，也是磚基土筑，上面。蓋的一半是瓦，一半是草。房子翻修了才三年，木料還露著白茬。家神菩薩的畫像上貼的金還沒(méi)有發(fā)黑。隔扇窗上各嵌了一塊一尺見。方的玻璃，明亮亮的，——這在鄉(xiāng)下是不多見的。房檐下一邊種著一棵石榴樹，豬圈、雞窠、柵欄、石磨、石榴樹??從四十一歲到六十三歲，他皈依大自然，回歸心靈的淡泊寧?kù)o。無(wú)爭(zhēng)、潔身自好、樂(lè)天知命的田園生活。春天里，陶淵明在燕子的呢喃聲中，心兒隨漁翁一起順流而上，乘一葉小舟，飄然來(lái)到一片桃花林。溪流的兩岸，桃花被溫暖的春風(fēng)一吹，綻開了粉嫩的笑臉，陣陣清香，沁人心脾。小舟穿過(guò)幽美的桃花林，越過(guò)一個(gè)山洞，展現(xiàn)在眼前的是一個(gè)人間仙境。木成蔭，阡陌縱橫，土地肥沃，人人耕種勞作，自得其樂(lè)。以進(jìn)入這所寺廟，沒(méi)有一絲宗教原因，而純粹是尋找一條生路。
【正文】 慢慢地，紅光擴(kuò)展到半空中，樹梢上冒出了一段紅艷艷的圓邊兒，它向四周漫延著，漸漸變成了鐮刀形，接著又一縱一縱地向上爬著，不一會(huì)兒，露出半個(gè)通紅通紅的圓腦袋，就像被什么東西綴著一般。它喘了口氣，費(fèi)力地一點(diǎn)一點(diǎn)向上掙扎著，升騰著，終于掙脫束縛，騰地跳了出來(lái)，射出耀眼的光芒，霎時(shí)，我的眼前出現(xiàn)了一個(gè)圓溜溜的大皮球，不十分亮，但紅得可愛，紅得均勻。那鮮紅的顏色似乎要滴下來(lái)似的，恐怕香山的紅葉見了也會(huì)黯然失 色呢。 [ 素材 應(yīng)用 ] 1 ． 課內(nèi)素材 文如其人 汪曾祺散文的平淡質(zhì)樸，不事雕琢，緣于他心境的淡泊和對(duì)人情世故的達(dá)觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。汪曾祺年老之際，一家人仍住在狹小的房子里，他的書房在小小的陽(yáng)臺(tái)上。在家人的勸說(shuō)下，汪老向政府申請(qǐng)房子，一輩子著書頗多的一代大家竟苦惱如何寫申請(qǐng)，最后只能作罷，從中可見汪老處世淡泊、不計(jì)名利的人格魅力。 【應(yīng)用角度】 “ 淡泊 ”“ 心境 ”“ 豁達(dá) ”“ 追求 ” 等。 2 ． 精彩應(yīng)用 宇宙產(chǎn)生前是寧?kù)o的，宇宙滅亡后仍是寧?kù)o的。寧?kù)o，悠然地主宰著人類的序幕和結(jié)局，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)是例外。淡 泊，是一種自我的回歸，是一種嚴(yán)肅與莊重的人生態(tài)度。于寧?kù)o淡泊中聽馬連良老先生的《空城計(jì)》，聽的是鑼鼓點(diǎn)的聲音，思的是戲中唱詞的含義，想的是劇中人寧?kù)o淡泊的意境。每當(dāng)聽?wèi)虻臅r(shí)候，總能與戲中人一齊感嘆人世，感悟人生。戲如人生，人生如戲，臺(tái)上的喧囂之后，是臺(tái)下人寂寥和寧?kù)o。不管人的性命是怎樣地絢麗多彩，終究會(huì)繁華散盡，復(fù)歸平寂。絢麗只是一瞬，平寂才是永恒。 萬(wàn)籟俱寂之夜，在素潔的日光燈下，一人獨(dú)坐案前，打開電腦，仔細(xì)咀嚼著文字所帶來(lái)的那種寧?kù)o淡泊的味道。靜以修身，儉以養(yǎng)德。淡泊是一種澄澈圓通的智慧，寧?kù)o是一種內(nèi)質(zhì) 充盈的樸素。淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)，給心靈一種寧?kù)o，給胸懷一份粲然。聽著 “ 閑無(wú)事在敵樓我亮一亮琴音，我面前缺少個(gè)知音的人 ??” 的寓意深刻的唱詞，體會(huì)人生，感悟人世，讓我走進(jìn)了寧?kù)o之中，進(jìn)入了淡泊之境。淡泊看人生，寧?kù)o做自我。寧?kù)o淡泊度人生，豈不是人生一大快事！ [ 佳作 領(lǐng)悟 ] 大戈壁 火焰山 葡萄溝 汪曾祺 從烏魯木齊到吐魯番，要經(jīng)過(guò)一片很大的戈壁灘。這里沒(méi)有任何生物。沒(méi)有飛鳥的影子，沒(méi)有蟲聲，連苔蘚的痕跡都沒(méi)有。 人怎么能通過(guò)這樣的地 方呢？他們?yōu)槭裁匆ㄟ^(guò)這樣的地方？他們要去干什么？ 不能不想起張騫，想起班超，想起玄奘法師。這都是了不起的人 ?? 快到吐魯番了，已經(jīng)看到坎兒井?？矁壕褚涣镆涣锞薮蟮南佦?。下面是暗渠，流著從天山引下來(lái)的雪水。這些大蟻垤是挖渠掏出的礫石堆?，F(xiàn)在有了水泥管道，有些坎兒井已經(jīng)廢棄了，有些還在用著?？傆幸惶?，它們都會(huì)成為古跡的。但是不管到什么時(shí)候，看到這些巨大的蟻垤，想到人能夠從這樣的大戈壁下面，把水引了過(guò)來(lái)，還是會(huì)引起歷史的莊嚴(yán)感和悲壯感的。 到了吐魯番，看到房屋、市街、樹木，加上天氣特殊的干熱，人昏昏的，有點(diǎn)像 做夢(mèng)。 吐魯番是一個(gè)著名的綠洲。綠洲是什么意思呢？綠洲是人所居住的地方。綠洲意味著人的生活，人的勤勞，人的生老病死，喜怒哀樂(lè)，人的文明。 一出吐魯番，南面便是火焰山。 靠近火焰山時(shí)，發(fā)現(xiàn)戈壁上長(zhǎng)了一叢叢翠綠翠綠的梭梭。不知它是本來(lái)就是這樣綠，還是通紅的山把它襯得更綠了。大概在干旱的戈壁上，凡能發(fā)綠的植物，都罄其生命，拼命地綠。這一叢一叢的翠綠，是一聲一聲勝利的呼喊。 整個(gè)火焰山像一場(chǎng)正在燃燒的大火。有些地方如火方熾，火苗高躥，顏色正紅。有些地方已經(jīng)燒成白熱，火頭旋擰如波濤。有一處火頭得了風(fēng)，火借風(fēng)勢(shì)，呼嘯而 起，橫扯成了一條很長(zhǎng)的火帶，顏色微黃。有幾處，下面的小火為上面的大火所逼，帶著煙末氣流，倒溢而出。有幾個(gè)小山叉，褶縫間黑黑的，分明是殘火將熄的煙炱 ?? 火焰山真是一個(gè)奇觀。 火焰山下，大戈壁上，有一條山溝，長(zhǎng)十余里，溝中有一條從天山流下來(lái)的河，河兩岸，除了石榴、無(wú)花果、棉花、一般的莊稼，種的都是葡萄，是為葡萄溝。 葡萄溝里到處是晾葡萄干的蔭房。 —— 葡萄干是晾出來(lái)的，不是曬出來(lái)的。四方的土房子，四面都用土墼砌出透空的花墻。無(wú)核白葡萄就一長(zhǎng)串一長(zhǎng)串地掛在里面，盡吐魯番特有的干燥的熱風(fēng)，把它吹上四十天，就成了葡萄 干。 吐魯番的葡萄全國(guó)第一，各樣品種無(wú)不極甜，而且皮很薄，入口即化。吐魯番人吃葡萄都不吐皮，因?yàn)闊o(wú)皮可吐。不但不吐皮，連核也一同吃下，他們認(rèn)為葡萄核是好東西。北京繞口令曰 “ 吃葡萄不吐葡萄皮兒 ” ，未免少見多怪。 ( 節(jié)選自《天山行色》 ) 略有改動(dòng) 1 ． 學(xué)擬題 文題采用三詞并列的意象疊加方式，新穎別致，包含了極大的信息量，既明確了寫作的對(duì)象，又讓讀者浮想聯(lián)翩。 2 ． 學(xué)行文 文章的第二段采用了排比問(wèn)句 的設(shè)問(wèn)方式，形成了鋪排發(fā)問(wèn)的氣勢(shì)，吸引了讀者深入思考并有興趣繼續(xù)閱讀下文。 3 ． 學(xué)語(yǔ)言 本文的語(yǔ)言質(zhì)樸自然，娓娓道來(lái)，令人有拉家常之感。長(zhǎng)短句交錯(cuò)設(shè)置，使行文緊湊而又疾徐有致，讀來(lái)朗朗上口。 階段五 訓(xùn)練 落實(shí)提升 點(diǎn)擊圖標(biāo)進(jìn)入 …
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