北京課改版語文九上師說ppt課件之二-資料下載頁
2024-11-19 04:18本頁面
【導讀】韓愈,字退之,祖籍河北省昌黎,世稱韓昌黎,曾官至吏部侍郎,又稱韓吏部,號文，又稱韓文公。學家、哲學家、古文運動的倡導者。著有《先生文集》。他和一起提出“文以載。道”、“文道結(jié)合”的觀點。朝時候，人們卻以從師為恥。世，不聞有師；有輒嘩笑之，以為狂人。不顧流俗，收召后學，作《師說》。韓愈倡言師道，觸犯流俗，勇氣可貴！“說”是一種議論文的文體，可以先敘后議，“師說”意思是：解說關(guān)于“從師”的道?！恫渡哒哒f》、《馬說》、《愛蓮說》等都。古之學者必有師。傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，生乎吾前，其聞道也固。其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。是故無貴無賤無長無少，道。同現(xiàn)在的“所以”。介詞，相當于“于”，此處翻譯為“在”。之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。圣人之所以為圣，愚人之所以為。身也，則恥師焉，惑焉。大遺，吾未見其明也。郯子之徒，其賢不及孔。作助詞，表示定語后置；對比論證，觀點鮮明
【正文】 老師 有專門技藝的人 姓氏 古之學者必有 師 巫醫(yī)樂 師 百工之人 師 襄 （ 2）作動詞用 學習、效法 從師 (學習 ) 以 …… 為師 吾 師 道也 或 師 焉，或不焉 孔子 師 郯子、萇 弘、師襄、老聃 之 （ 1）作代詞 指代人或事物 連接定語和中心詞 ， 表示統(tǒng)一關(guān)系 擇師而教 之 郯子 之 徒 （ 2）作助詞 放在定語與 中心詞之間 放在主謂之間， 取消句子獨立性 表示賓語前置 古 之 學者 師道 之 不復， 可知矣 句讀 之 不知 （ 3）作代詞，指代自己； 君將哀而生 之 乎 （ 4）作助詞，表示定語后置； 蚓無爪牙 之 利 （ 5）作動詞，“到”、“往”； 黃鶴樓送孟浩然 之 廣陵 寫作特色 ? 對比論證，觀點鮮明 ? 運用排比、對偶、連珠句，增強氣勢和表現(xiàn)力。
教學課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1