北京課改版九上詩(shī)經(jīng)兩首ppt課件-資料下載頁(yè)
2024-11-19 04:18本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會(huì)生活。成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期，共305篇，所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。《詩(shī)》或舉其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。“雅”、“頌”三部分。治地區(qū)的宮廷樂(lè)歌。歌辭，基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭?！对?shī)經(jīng)》以四言為主，兼有雜言。原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。的形式加強(qiáng)抒情效果。連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌。經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了?！氨取?、“興”三種?！百x”者，“鋪陳。者，“先言他物，以引起所詠之辭”。民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上。體作品交相輝映，并稱(chēng)“風(fēng)騷”。產(chǎn)生了不可磨滅的影響。彤管有煒，說(shuō)懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。了男青年對(duì)女友一往情深的愛(ài)情。而初生的柔荑將會(huì)長(zhǎng)成。送子涉淇，至于頓丘。將子無(wú)怒，秋以為期。女也不爽，士貳其行。言既遂矣，至于暴矣。
【正文】 不思 ， 亦 已 焉哉 ！ 氓 （ 情節(jié) ） 戀愛(ài) 婚變 決絕 （ 章句 ） 第一二章 第三四五章 第六章 （ 詩(shī)句 ） 秋以為期 無(wú)與士耽 亦已焉戰(zhàn) 載笑載言 士貳其行 至于暴矣 （ 基調(diào) ） 熱情 怨恨 清醒 幸福 沉痛 剛烈 對(duì)比手法： ⑴ “我 ” 婚前和婚后的生活的對(duì)比 。 婚前： “ 總角之宴 ， 言笑晏晏 ” 。 婚后： “ 夙興夜寐 ， 靡有朝矣 ” 。 ⑵ “ 我 ” 婚前與婚后的思想變化的對(duì)比 。 婚前： “ 不見(jiàn)復(fù)關(guān) ， 泣涕漣漣 ， 既見(jiàn)復(fù)關(guān) ，載笑載言 ” 。 婚后： “ 于嗟女兮 ， 無(wú)與士耽 ” ， “ 女之耽兮 ， 不可說(shuō)也 ” ； “ 靜言思之 ， 躬自悼矣 ” 。 ⑶ “氓 ” 婚前和婚后的態(tài)度的對(duì)比 。 婚前： “ 氓之蚩蚩 ” ， “ 來(lái)即我謀 ” ，“ 信誓旦旦 ” 。 婚后： “ 言既遂矣，至于暴矣 ” ， “ 二三其德 ” 。 (4)“我 ” 和 “ 氓 ” 對(duì)婚姻的態(tài)度的對(duì)比。 “ 我 ” ： “ 女也不爽 ” 。 “ 氓 ” ： “ 士貳其行 ” ， “ 士也罔極，二三其德 ” 。 “桑”比的是什么？ 桑未落，新鮮潤(rùn)澤，既比喻戀愛(ài)的甜美，又比女子的年輕美貌。 桑之落，枯黃脫落，既比喻愛(ài)情的失敗，又比女子的年老珠黃。 《 氓 》 中第三四章用了比、興的手法。 第三章 “ 桑之未落，其葉沃若 ” ，第四章 “ 桑之落矣，其黃而隕 ” 既引起聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，引發(fā)下文，以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛(ài)情生活由幸福至痛苦，產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。 比、興藝術(shù)手法的運(yùn)用 《 氓 》 中的女主人公為什么被遺棄呢？ ⑴ “士”之變心說(shuō)。“不見(jiàn)復(fù)關(guān)”，“士貳其行”，“士也罔極，二三其德”，由此可見(jiàn)一斑。 ⑵社會(huì)道德說(shuō)。“兄弟不知，咥其笑矣”，這是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗、人們的愛(ài)情觀所造成的。 ⑶社會(huì)制度說(shuō)?！白晕裔逘?，三歲食貧”到“言既遂矣，至于暴矣”，由貧富的變化引發(fā)婚姻危機(jī)，可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)之上。 ⑷年老色衰說(shuō)?！叭龤q為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣?！? 年老色衰，引起“士”的變心。 答案可能是多種多樣的，但其中第⑴⑵中較為準(zhǔn)確深刻。 探討： 再 見(jiàn)
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