冀教版歷史七下第20課統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固-資料下載頁(yè)
2024-11-19 01:15本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】不太重要，可簡(jiǎn)單介紹，重點(diǎn)在于結(jié)果，每件事都有它的重大意義，要重點(diǎn)講述。大小和卓的叛變；設(shè)置駐藏大臣加強(qiáng)對(duì)西藏的管理，用懷柔的方式加強(qiáng)和少數(shù)民族的聯(lián)系。穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)，任何破壞國(guó)家統(tǒng)一的行為是可恥的。通過(guò)對(duì)清朝鞏固統(tǒng)一斗爭(zhēng)歷史的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一意義的認(rèn)識(shí)。為鞏固多民族國(guó)家的統(tǒng)一做出了卓越的貢獻(xiàn)。出示清朝時(shí)的地圖，講清楚準(zhǔn)噶爾部的來(lái)歷，知道他是漠西蒙古族的一支，噶爾丹執(zhí)政的時(shí)候，勢(shì)力范圍不斷擴(kuò)大。在沙俄的支持下，噶爾丹在蒙古發(fā)起了叛亂，征，平定了叛亂。導(dǎo)學(xué)生回憶文成公主的故事和元朝宣政院的設(shè)置，知道西藏和中原自古就有友好往來(lái)。這樣清政府對(duì)西藏的統(tǒng)治得到了強(qiáng)化。這一制度的理解。廟里現(xiàn)存的碑刻和文物，從。各民族團(tuán)結(jié)的情況。時(shí)，也促進(jìn)了民族的融合，團(tuán)結(jié)了各族人民。4．1793年，乾隆皇帝用國(guó)家法律的形式確立了金瓶擎簽制度。
【正文】 。廟里現(xiàn)存的碑刻和文物，從不同的側(cè)面記錄了清朝初年即康乾盛世 時(shí)清朝與各民族團(tuán)結(jié)的情況。這些廟宇，是清朝民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的象征，也是抵御外侮、戰(zhàn)勝民族分裂的歷史見證。 避暑山莊和外八廟的精美圖片，并從外八廟的喇嘛教的建筑特色來(lái)說(shuō)明它民族團(tuán)結(jié)的目的。 小 結(jié)：這一課主要介紹了清朝前期，為了維護(hù)多民族國(guó)家的統(tǒng)一，采取了一系列的措施，其中有戰(zhàn)爭(zhēng)，也有一些懷柔政策，正是這些措施的實(shí)施，奠定了我國(guó)多民族國(guó)家的基礎(chǔ)，同時(shí)，也促進(jìn)了民族的融合，團(tuán)結(jié)了各族人民。 板書設(shè)計(jì) 統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固 一、平定噶爾丹的叛亂 1．時(shí)間 2．著名戰(zhàn)役 3．結(jié)果 二、平定大小和卓的叛亂 1．時(shí)間 2．結(jié)果 三、駐藏大臣的設(shè)立 1． 順治皇帝是冊(cè)封“達(dá)賴?yán)铩? 2．康熙皇帝時(shí)冊(cè)封“班禪額爾德尼” 3． 1727年，雍正皇帝設(shè)置駐藏大臣 4． 1793年，乾隆皇帝 用國(guó)家法律的形式確立了金瓶擎 簽制度。 四、外八 廟：民族團(tuán)結(jié)的象征
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