【導(dǎo)讀】公元823年唐蕃會(huì)盟,西藏與中原“和同一家”。禪繼承人產(chǎn)生的過程;還通過“金瓶掣簽”制度,防止地方貴族操縱轉(zhuǎn)世靈童。從而,實(shí)現(xiàn)了中央。政府對(duì)西藏的有效管轄。須彌福壽之廟由兩部分組成。式的平頂大紅臺(tái)。想一想,這種漢藏。合壁寺院建筑出現(xiàn),說明了什么?合,體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)??滴趸实廴斡H征,圍殲回部主力,并取得了決定性勝利?;夭颗c清朝幾十年對(duì)峙局面。還勾結(jié)沙俄,多次發(fā)動(dòng)反清叛亂。亂時(shí)機(jī),一舉平定回部叛亂。行為,它違背歷史發(fā)展的趨勢(shì),是非正義的。殺無辜民眾,順應(yīng)民心。族傳統(tǒng)牧場(chǎng)之一,后為沙俄所占。沙俄對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)。厲的控制和壓迫。等重重困難,歷時(shí)八個(gè)月,行程萬余里,終于返回新疆,受到清政府的妥善安置。賜五世達(dá)賴為“達(dá)賴?yán)铩薄?727年設(shè)立駐藏大臣。迎接土爾扈特部回歸祖國(guó)。三次親征噶爾丹,殲滅其主力。了各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開發(fā),