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正文內(nèi)容

浙教版語(yǔ)文七下口技ppt課件4-資料下載頁(yè)

2024-11-19 00:02本頁(yè)面

【導(dǎo)讀】林嗣環(huán),明末清初人。《口技》一文選自。鋪寫(xiě)故事記敘人物為中心。全書(shū)20卷,所收多為明。加評(píng)語(yǔ),實(shí)際上是一部短篇小說(shuō)集。技》一文被收入《虞初新志》。任務(wù)二、解釋下列紅、藍(lán)色的字詞。方法:3號(hào)搶答正確加分,給3分鐘時(shí)間背誦,1號(hào)檢查最大號(hào)。情形,以及賓客對(duì)口技表演的由衷贊嘆。及賓客的情緒變化。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,

  

【正文】 領(lǐng)全文,全文的展開(kāi)都緊緊扣住“善”字。 第一段中統(tǒng)領(lǐng)或連貫全文的關(guān)鍵字眼是哪一個(gè)?第一段列數(shù)口技人的道具,對(duì)表現(xiàn)全文的中心有什么作用? 列數(shù)口技人的道具,四個(gè)“一”字,暗示道具簡(jiǎn)單,襯托了表演者的高超技術(shù)。 口技人是按照聲音由遠(yuǎn)及近,由外到內(nèi),由小到大,由少到多的順序表演一家人深夜被犬驚醒的過(guò)程的。 第二段口技人摹仿四口之家深夜被犬聲驚醒的過(guò)程, 是按怎樣的聲音變化順序來(lái)寫(xiě)的?這段中描寫(xiě)賓客的神態(tài)有什么作用? 這段末描寫(xiě)聽(tīng)眾的神態(tài)。是對(duì)口技表演的側(cè)面烘托。 “ 伸頸 ”“ 側(cè)目 ” ,是寫(xiě)賓客聽(tīng)得入了神,唯恐有所遺漏; “ 微笑 ” ,表示賓客對(duì)表演心領(lǐng)神會(huì),感到滿(mǎn)意; “ 默嘆 ” ,寫(xiě)賓客為表演者的技藝所折服,但又不便拍案叫好的神態(tài)。這些 側(cè)面描寫(xiě)與正面描寫(xiě)相結(jié)合,把口技表演和它的效果有機(jī)的聯(lián)系起來(lái),從而突出口技者表演之 “ 善 ” 。 第三段所寫(xiě)的內(nèi)容在表演中起什么作 用? 這一段寫(xiě)的是一家人 由 醒到又睡的經(jīng)過(guò)和賓客的情緒變化。這一段既是四口人吵醒之后的余波,又是深夜失火、救火的前奏。 第四段從哪些方面直接描述了口技人表演的聲音?這段中寫(xiě)賓客的表現(xiàn)有什么作用? 這一段開(kāi)頭用一個(gè) “ 忽 ” 字,連用三個(gè)“ 大呼 ” ,表現(xiàn)了火著得突然,而且很大。緊接著連用三個(gè) “ 百千 ” ,極寫(xiě)聲音之復(fù)雜。又用 “ 中間 …… 百千齊作 ” 寫(xiě)火勢(shì)兇狠,用“ 又夾 …… 潑水聲 ” 寫(xiě)大火中人們的行動(dòng)。“ 凡所應(yīng)有,無(wú)所不有 ” ,總寫(xiě)失火時(shí)聲音之逼真。 接著作者用夸張的手法盛贊口技表演者的高超技藝。段末寫(xiě)賓客的表現(xiàn),突出了口技者表演逼真的程度。 第五段呼應(yīng)開(kāi)頭,再 次列數(shù)道具,有什么作用? 突出舞臺(tái)、道具的簡(jiǎn)單,反襯口技表演聲響的繁雜、熱鬧,表明表演者依靠的是高超的口技,而不是借助于外物。再次突出表演者口技之“善”。 最精彩的表演= 最復(fù)雜的內(nèi)容 最簡(jiǎn)單的道具 最熱烈的觀眾反應(yīng) 根據(jù)課文內(nèi)容填空 一張 ,兩三件 ,四 方 ,聽(tīng)的五 六 , 心里七 八 ,好似九 , 真乃十 。 口 道具 賓客 體投地 神無(wú)主 上 下 死一生 全十美 學(xué)習(xí)本課描寫(xiě)聲音的方法,找一種你喜歡的聲音(音樂(lè)、鳥(niǎo)鳴、口技等)仔細(xì)地聽(tīng),想想,然后把它描寫(xiě)出來(lái)。( 50字左右)
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