人教版中職語(yǔ)文職業(yè)模塊服務(wù)類(lèi)第13課中國(guó)建筑的特征1-資料下載頁(yè)
2025-11-09 15:15本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】史文物加以認(rèn)真整理和保護(hù)時(shí)，我們便不能忽略中國(guó)建筑的研究。言、說(shuō)明的對(duì)象、說(shuō)明方法、說(shuō)明順序等。詮釋、分類(lèi)別、舉例子、列數(shù)字、引用法、作比較等。敘述、議論等手法。邏輯順序、整體到局部等。現(xiàn)代、未來(lái)建筑中傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的體現(xiàn)。全書(shū)”的天才學(xué)人。商朝的考古有重大貢獻(xiàn).中國(guó)第一位女建筑學(xué)家。獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士，超的兒子，一代才女林徽因的丈夫。完整的《中國(guó)建筑史》。課文標(biāo)題“中國(guó)建筑的特征”告訴我們哪些信息？視角和強(qiáng)烈自豪的民族情感。承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。念，根據(jù)下面的相關(guān)語(yǔ)句給“文法”下個(gè)定義。建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，中國(guó)建筑發(fā)展的最原始的基礎(chǔ)。請(qǐng)大家思考，時(shí)至今日，中國(guó)建筑在外來(lái)。一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。
【正文】 課文十四至十六段是如何說(shuō)明中國(guó)建筑的“文法”的？ 比 喻說(shuō) 明 華表 巴黎紀(jì)念柱 琉璃牌樓 凱旋門(mén) 天壇皇穹宇 羅馬圓亭子 怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”的問(wèn)題？ 這也是用 “ 語(yǔ)言和文學(xué) ” 為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語(yǔ)言，表達(dá)同一個(gè)意思，語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的 “ 可譯性 ” ，是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有 “ 同一性質(zhì) ” ，可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。 中國(guó)五千年歷史文化，對(duì)建筑的影響是非常巨大的，中國(guó)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格是在現(xiàn)實(shí)環(huán)境和人文精神等各方面的影響之下形成的，它奠定了中國(guó)建筑發(fā)展的最原始的基礎(chǔ)。中國(guó)建筑從原始社會(huì)發(fā)展到今天，經(jīng)歷了歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨，在繼承傳統(tǒng)建筑的基礎(chǔ)上也在不斷的創(chuàng)新與發(fā)展。請(qǐng)大家思考，時(shí)至今日，中國(guó)建筑在外來(lái)建筑的影響下，如何保留自己特有的民族元素？ 這些地區(qū)的建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系，或是大同小異，如弟兄之同屬于一家的關(guān)系。 說(shuō)說(shuō)下列句子運(yùn)用比喻的表達(dá)效果。 兩柱之間也常用墻壁，但墻壁并不負(fù)重，只是像“帷幕”一樣，用以隔斷內(nèi)外，或劃分內(nèi)部空間而已。 建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。大文章如宮殿、廟宇等等；小品如山亭、水榭、一軒一樓。
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