新人教版政治必修4生活處處有哲學(xué)1-資料下載頁
2024-11-18 11:44本頁面
【導(dǎo)讀】那最使我們感到奇和震撼的兩件東西,是頭頂上燦爛的星空和我們心中的道德律。（一）世間萬物是怎樣起源的？結(jié)果還是某個(gè)神創(chuàng)造的？有沒有一種元素，一。（二）人有沒有靈魂？（三）什么是人的本質(zhì)？是肉體，還是思想、（五）什么是善，什么是惡，什么是道德。經(jīng)驗(yàn)十加工規(guī)律；規(guī)律知識(shí)?！爸R(shí)三步曲”。屈原在楚辭《天問》中，提出了172個(gè)問題。問殷商史、問西周史、問春秋與楚國史。于殷史，屈原問道：“授殷天下，其位安施，反成。這些問題，既是深刻的質(zhì)問，又是沉痛的歷史嘆息：夏、殷、西周三代不都是說君權(quán)神授，看來所謂“天命”是沒有固定的??！古希臘神廟的石柱上刻著“認(rèn)識(shí)你自己”的警言。妻，就是柏拉圖第一個(gè)在這里提出來的。在所有的人以及所有的狗。隨柏拉圖20年之久，對于自己的老師，他十分的崇敬，中華民族是知書達(dá)理的民族，人民。防止貴國人民忘記廉恥。
【正文】 物。 ? （四）這一轉(zhuǎn)換的具體過程是這樣的：火～水～土～氣。因?yàn)楹Ｊ怯伤畼?gòu)成的，而風(fēng)是氣。 人不能兩次踏進(jìn)同一條河流 。 ? 到這里我們可以聯(lián)想一下古希臘其他哲人關(guān)于萬物起源的說法：最早，泰勒士認(rèn)為萬物來自于水，而阿那克西美尼認(rèn)為是氣，畢達(dá)哥拉斯則提出數(shù)才是本原，到這里赫拉克利特找到了火，到后來的恩培多克勒，就是那位為了證明自己是神而跳進(jìn)火山口被燒成灰的家伙，把以前人們的說法綜合起來，干脆說水、火、土、氣都是萬物的始基。 ? 以上就是赫拉克利特的四個(gè)主要思想。當(dāng)然他的思想不止這四個(gè)，例如他也反復(fù)地提到過一個(gè) 上帝 ，并且認(rèn)為那上帝才是最聰明的，上帝看我們這些人，哪怕是最聰明的人；也像成年人看小孩子一樣，是最幼稚不過的。他說： 最智慧的人和上帝比起來，就像一只猴子，正如最美麗的猴子與人類比起來也會(huì)是丑陋的一樣。方但我們在這里只提這四個(gè)。 ? 有一個(gè)人，我個(gè)人對他不怎么感興趣， ? “密涅瓦的貓頭鷹” ? “密涅瓦”即希臘羅馬神話化中的智慧女神雅典娜，棲落在她身邊的貓頭鷹則是思想和理性的象征。哲學(xué)就像密涅瓦的貓頭鷹一樣，它不是在旭日東升的時(shí)候在藍(lán)天里翱翔，而是在薄幕降臨的時(shí)候才悄然起飛。 ? 哲學(xué)是一種反思，它是對認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，對思想的思想，如果把“認(rèn)識(shí)”和“思想”比喻為鳥兒在旭日東升或艷陽當(dāng)空的藍(lán)天下翱翔，“反思”需要深沉的思考和深切的體驗(yàn)，因此它如同密涅瓦的貓頭鷹一樣，總是在薄幕降臨的時(shí)候才悄然起飛。 ? 黑格爾借這個(gè)譬喻說明“哲學(xué)的認(rèn)識(shí)方式只是一種反思 —— 意指跟隨在事實(shí)背后后面的反復(fù)思考?！? ? 它還暗示，哲學(xué)家經(jīng)歷長久的沉思，等待瓜熟蒂落的那一刻，猶如貓頭鷹等待黃昏的來臨，然后展翅飛翔。這似乎給哲學(xué)研究者一個(gè)深刻的啟示：進(jìn)入深邃復(fù)雜的哲學(xué)領(lǐng)地，注定得甘于寂寞。 ? 黑格爾說：“時(shí)代的艱苦使人對日常生活中平凡的瑣屑的興趣予以太大的重視，現(xiàn)實(shí)上很高的利益和為了這些利益而作的斗爭，曾經(jīng)大大地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以及外在手段，因而使得人們沒有自由的心情去理會(huì)那較高的內(nèi)心活動(dòng)和較純潔的精神活動(dòng) ……” ? 傳說古希臘的哲學(xué)家蘇格拉底的朋友曾經(jīng)到德爾裴神廟請示神諭，詢問蘇格拉底是不是希臘最聰明的人，神諭回答是肯定的。蘇格拉底知道后十分的詫異，因?yàn)樗麖膩頉]有說過自己是最智慧、聰明的人，他一向謙虛地以無知自居，怎么能成為最聰明的人呢？于是，他到處找聰明的人并與他們對話，以求證明他們都比自己聰明的而神諭是錯(cuò)的。然而，在對話的過程中他卻發(fā)現(xiàn)，那些自稱聰明而又有智慧的人名不符實(shí)。由此，蘇格拉底悟出了其中的道理，他之所以被神諭說成是最聰明的人，不是因?yàn)樗兄R(shí)、有智慧，而是因?yàn)樗灾约簾o知，不斷的去追求智慧，愛智慧。 他個(gè)子不高，腦袋卻不小，臉龐更是大得嚇人。他有一個(gè)基本無毛的禿頂，眉毛像北京猿人的一樣在額頭高高突起，眼窩卻又在眉毛下面深深地陷了進(jìn)去，像兩口井，雙眼瞪得老大，呆呆地望著前面，就像現(xiàn)在的小青年發(fā)現(xiàn)一個(gè)絕色美女時(shí)的樣子。往下是一個(gè)出眾的酒糟鼻子，說它出眾，因?yàn)樗貏e的大而且扁，聽說鼻孔朝天。鼻孔下邊則是一張寬闊的嘴巴，像塞得下一整只雞。再往下就是一大把又臟又亂的胡子，大概生下來就不曾看見過剪刀。兩邊是一對招風(fēng)大耳，夸張地往左右遠(yuǎn)遠(yuǎn)伸出去。對于自己的尊容，蘇格拉底曾經(jīng)很自豪地說過這樣一段話：說起五官來，沒有人比我的更實(shí)用了。我的腦袋碩大智慧就盛得多；眉骨高突像屋檐就可以擋住雨水，不讓它傷了眼睛；耳大招風(fēng)，就利于聽聲；鼻孔朝天，鼻涕就不易流出來，弄臟了街道；至于嘴大，那更有好處了，一是吃得多，二是說話快。由于有這些好處，蘇格拉底對自己的相貌是頗為滿意的。
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