生活處處有哲學(xué)教學(xué)課件-資料下載頁
2025-02-21 10:02本頁面
【正文】 類的實踐活動 ②生活處處有哲學(xué) ③哲學(xué)爭論的根源在于語言的含糊性 ④研究哲學(xué)問題可以指導(dǎo)我們更好地實踐 A①②③ B①②④ C①③④ D②③④ B 1．有人認為，神秘而深奧的哲學(xué)智慧產(chǎn)生于哲學(xué)家聰明的大腦，這種觀點 A．是正確的，肯定了哲學(xué)的產(chǎn)生必須以聰明的大腦為基礎(chǔ) B．是正確的，肯定了哲學(xué)是一門給人智慧，使人聰明的學(xué)問 C．是錯誤的，沒有認識到哲學(xué)與生活密切相關(guān)的關(guān)系 D．是錯誤的，否認了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生與人類的實踐活動 2．科學(xué)家說哲學(xué)是科學(xué)之王；藝術(shù)家說哲學(xué)是藝術(shù)之母；社會學(xué)家說哲學(xué)是領(lǐng)導(dǎo)社會秩序的掌舵者；詩人說哲學(xué)的終點往往是詩歌的起點。哲學(xué)猶如一片水中漂浮的落葉，可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點就是 A．哲學(xué)并不能給我們的生活以指導(dǎo) B．哲學(xué)是懸浮于空中的思想樓閣 C．哲學(xué)總是和人們的主觀情緒聯(lián)系在一起 D．哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問 （ 2022年深圳模擬）當(dāng)你聽說放鞭炮可以驅(qū)邪的時候，你為什么不驚訝？只要你驚訝，你就會產(chǎn)生聯(lián)想。你也許會問：鞭炮是什么？是怎樣生產(chǎn)制造的？其原料是什么？“邪”是什么？“邪”被鞭炮驅(qū)走后，又到哪里去了？到外國去了？還是到月球去了？如果第二天“邪”又回來了，要不要再放鞭炮 ? ?? 正如古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖曾在 《 泰阿泰德篇 》 中所說： “驚訝，這是哲學(xué)家尤其具備的一種情緒?！边@一材料說明 A．哲學(xué)是驚訝等情感因素的集合 B．哲學(xué)就是驚訝、恐怖等一些情緒化的東西 C．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的生活與實踐 D．哲學(xué)產(chǎn)生于有閑人對一些無聊問題的思考 C （ 2022安徽模擬）“幾十年的經(jīng)驗使我深刻體會到，學(xué)點哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯誤，做研究少走彎路。”下列觀點與“國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是 A．哲學(xué)是各門具體科學(xué)的基礎(chǔ) B．哲學(xué)是人類對某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括 C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 D．哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認識世界和改造世界的功能 D 單項選擇： 馬克思說：沒有哲學(xué)我就不能前進。這句話主要是強調(diào)（ ） A、馬克思是研究哲學(xué)的哲學(xué)家 B、哲學(xué)與生活是不可分割的 C、哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界 D、不懂哲學(xué)的人就不能進步 課堂練習(xí) 柏拉圖說：“驚訝，這尤其是哲學(xué)家的一種情緒?！? 這說明（ ） A、驚訝，是一種正常的心理活動 B、驚訝才能滿足自己的好奇心 C、哲學(xué)開端于人們對實踐的追問和對世界的思考 D、驚訝和困惑也是一種哲學(xué)
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