蘇教版必修1神的一滴1-資料下載頁
2024-11-18 08:58本頁面
【導(dǎo)讀】軌中間，立著無數(shù)挺拔的大樹。書在以一種含蓄的方式向讀者暗示著什么？自然環(huán)境之前，是否也該多一些自省與自察？屬于現(xiàn)時代的。。分子陳景潤，作為正面主人公進行贊頌，此在報告文學(xué)界產(chǎn)生了劃時代的影響。2020年我國設(shè)立“徐遲報告文學(xué)獎”。極靜的書，并不是熱熱鬧鬧的書。是一本寂寞的書，一本孤獨的書。我要告訴你的是，在你的心。靜下來以后，你就會思考一些什么?；羯５鹊呐笥眩炛髁x（強調(diào)直覺作用，梭羅生性獨立高潔，一生憎惡強暴不公，他與孤僻結(jié)伴，常常是一。1845-1847年隱居山林，1854出版了。他在木屋中住了二十六個。寂寞是最好的伴兒，也許只有在寂寞中，人心。他才可能認識自己。有大自然這個最天真和鼓舞人的伴侶。正因為這種孤獨寂寞，它才更純潔、更美麗。實際上，寂寞也許是人與自然相處的最佳境界！靜思，直到得肺病在康科德死去。共有467432人參加了測試，其。我這樣偷閑地過了許多個上午。
【正文】 “它象一條最精細的薄紗張掛在山谷之上” 最有表情：景物變化多樣，生動迷人 “湖所產(chǎn)生的湖邊的樹木是睫毛一樣的鑲邊，而四周森林蓊郁的群山和山崖是它的濃密突出的眉毛。” “望著它的人可以測出他自己的天性的深淺。” ——湖像一面鏡子，可以映照出人的自然天性來。 （進入工業(yè)文明后，人的本性被壓抑、扭曲，不能與自然和諧共處。當(dāng)人返回大自然時，仿佛回到人類的原始狀態(tài)，能發(fā)現(xiàn)人的最初的本性。但這種發(fā)現(xiàn)在每個人身上表現(xiàn)各不相同，由于社會的熏陶感染、改造影響，有些人較多地失去人類可貴的本性，有些人則較多地保存了這種本性。） 學(xué)生讀后感覺 ? “ 我初讀梭羅的 《 瓦爾登湖 》 時 ，覺得那只是一本很無聊的書 ， 并沒有很出眾的文采和打動人心的情節(jié) ，可我第二次讀時 ， 卻感到了一種平靜 ， 體會一個在湖邊靜靜讀書的人的快樂和他一年只用工作幾周就能夠滿足生活所需的清閑 。 第三次捧起這本書時 ， 我就被那種與世無爭的寧靜平和深深地吸引了 ， 作者和動物的和平相處以及與大自然親密接觸令人神往 。 好像為我打開了另一個世界 ， 使我能真切感受到作者的感受 ， 讓我對這本書有了更加全面的了解 。 ” ——一學(xué)生讀后小感 證明人離開多余的物質(zhì)條件，照樣能活得充實、快樂。真理往往要用極端的形式表現(xiàn)出來才能吸引足夠的注意，因為真理在它的那個時代往往是超前的，不被人接受的，為了引起足夠的影響，梭羅不得不做過一點。 獨居的目的 ? 更多的人愿意把《瓦爾登湖》作為一部自力更生、簡單生活的指南來讀。因為梭羅經(jīng)過實踐發(fā)現(xiàn)，他能以 一個家，用 的生活。他以一年中 6個星期的時間，去賺取足夠一年的生活費用。剩余的 46個星期，去做他喜歡做的事。 種豆南山下，草盛豆苗稀。 晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿無違。 歸園田居 陶潛 獨坐敬亭山 【李白】 眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。 相看兩不厭，只有敬亭山。 遠和近 顧城 你 一會看我 一會看云 我覺得 你看我時很遠 你看云時很近
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