【導(dǎo)讀】制重整人心,克制當(dāng)時(shí)人們泛濫的私欲。是希望重現(xiàn)一個(gè)和諧的理想社會(huì)。道家主張既然萬(wàn)事萬(wàn)物皆擺脫不。道家的終極關(guān)懷是于亂世中找尋個(gè)人的。儒家所重的是群體社會(huì)。道家所關(guān)懷的是個(gè)人。南華山,所以,又稱《南華經(jīng)》,是著名的經(jīng)典著作。生觀、道德論和政治論;外篇15篇,是內(nèi)篇的補(bǔ)充和發(fā)揮。寓言故事形式,富有幽默諷刺的意味。子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的?!垛叶〗馀!方o了我們答案。⑴庖丁為文惠君解牛。手之所觸,肩之所倚,足之所履,舞,乃中《經(jīng)首》之會(huì)。今之時(shí),臣以神遇而不以目視,官知止而神欲行。良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。雖然,每至于族,吾見其難為,怵然為戒,視為止,行為遲。動(dòng)刀甚微,謋然已解,如土委地??珊献鳎蠊糙A。視覺停止了而精神在活動(dòng)。依乎天理,批大郤,導(dǎo)大窾,因其固然,技經(jīng)肯綮之未嘗,廚師得到了梁惠王的多次贊美,可以說(shuō)是名人了。自然,不要硬碰困難,避免身心受到損害。