人教版必修5陳情表2-資料下載頁
2024-11-18 01:13本頁面
【導(dǎo)讀】中華民族有很多傳統(tǒng)的美德，著稱的《陳情表》。述己見的一種奏章。謹(jǐn)和語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。理解“忠”“孝”的含義。體會本文悲惻動(dòng)人的原因。的特色，體會情之深，理之透。公元263年，司馬昭子司馬炎。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。授予官職，以示恩寵。以文學(xué)見稱，曾多次出使東吳，然而，李密對蜀漢則是念念。取得天下，內(nèi)部矛盾重重。有所顧慮，而暫存觀望之心了。時(shí)，發(fā)生了困難。虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請。的中心，這種封建意識本不足取，全文，自行圈點(diǎn)加注。動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。病日篤（承上文“夙嬰疾病”，感恩之情，可見語言的得體和機(jī)智。篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。解釋自己應(yīng)得到同情。孝既已及于一般，對特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。解除晉武帝的疑忌之心。淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，
【正文】 論 文中的孝表現(xiàn)在哪里？你如何看待李密的“孝”？（結(jié)合課文來談。） 表現(xiàn)： 臣侍湯藥，未曾遠(yuǎn)離 以供養(yǎng)無主，辭不赴命 劉日薄西山，奄奄一息，不能為遠(yuǎn) 庶劉僥幸，保卒余年 作者比較真實(shí)地寫出了自己的境遇和終養(yǎng)祖母的愿望，這種在長期艱難生活中培養(yǎng)和發(fā)展起來的骨肉之情，在利欲熏心、爾虞我詐的封建統(tǒng)治階級中，應(yīng)該說是少有的，因而是可貴的。 詞類活用 夙遭閔 兇 察臣 孝廉 舉臣 秀才 猥以 微賤 謹(jǐn)拜表以 聞 則劉病 日 篤 臣之 進(jìn)退 是以區(qū)區(qū)不能廢 遠(yuǎn) 凡在 故老 沐浴 清化 名，憂患，不幸的事 動(dòng)，作秀才，為秀才 動(dòng)，作孝廉，為孝廉 名，社會地位低下之人 使動(dòng)，使皇上聞 名，是否出來做官之事 名，年老之人 清明的政治教化 狀，一天天地 動(dòng)，遠(yuǎn)離 非臣隕首所能上報(bào) ——這實(shí)在不是我肝腦涂地就能報(bào)答得了的大恩大德啊。 今臣亡國賤俘 ——我現(xiàn)在已是個(gè)卑賤的亡國之俘虜。 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。 ——我的苦楚，并不是只有蜀地的人士和梁益二州的長官才清楚 …… 判斷句（含否定判斷） 被動(dòng)句 而劉夙嬰疾病 嬰疾病 ——被疾病纏繞，為疾病所困。 文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭遇和對祖母，如傾吐肺腑，沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸張，于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式，駢散交用，多用四字短語表情達(dá)意。思路清晰，語言機(jī)智得體，內(nèi)涵豐富，惟多讀方能體會。 陳以往之情 陳現(xiàn)今之情 陳日后之情 臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇 愿乞終養(yǎng)，死當(dāng)結(jié)草 進(jìn)退狼狽，不能廢遠(yuǎn) 李密 簡潔樸實(shí) 盡節(jié)之日長 ——忠 報(bào)養(yǎng)之日短 ——孝 沐浴清化 察舉拜除 薄奄危 生當(dāng) 死當(dāng) 愚誠 微志 真摯感人 不能廢遠(yuǎn)
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