蘇教版選修祭歐陽(yáng)文忠公文2-資料下載頁(yè)
2024-11-17 23:33本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】唐宋八大家之一，字永叔，號(hào)醉翁，家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺?！笆菫槲逡粻枺魏?？”老于此五物之間，是豈不為六一乎？對(duì)于歐陽(yáng)修的評(píng)價(jià)是否是這三個(gè)方面呢？章分別是哪些段落？出這四個(gè)句子，說說分別表現(xiàn)了什么樣的特點(diǎn)。兵，銜枚疾走，不聞號(hào)令，但聞人馬之行聲。爭(zhēng)；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。于文章，見于議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。屯邅困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。壓復(fù)起，遂顯于世，果敢之氣，剛正之節(jié)，至晚而不衰。及夫發(fā)謀決策，從容指顧，立定大計(jì)，謂千載而。隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)，與潁水之湄。親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿。只是對(duì)逝者而言，歐陽(yáng)修“生有聞?dòng)诋?dāng)。時(shí)，死有傳于后世”，可以說雖死無憾。位政治家的敬仰之情。
【正文】 家 庶：希望 湄：水邊 功成名就，不自居有功而請(qǐng)求退職，他從出仕做官到居家隱居，又希望他的英靈魂魄，不會(huì)隨著軀體腐朽消散，而永遠(yuǎn)留在箕山之旁潁水的邊上。 然天下之 無 賢不肖，且猶為涕泣而歔欷，而況朝士大夫，平昔游從，又予心之所向慕而瞻依？ 然而天下的人無論是賢明的還是不賢的，都在為先生的逝去而哭泣哽咽，更何況是同朝的士大夫，長(zhǎng)期交游往來，又是我向來所仰慕依戀的人呢？ 而其誰(shuí)與歸？ 賓語(yǔ)前置句 我又能和誰(shuí)在一起呢？ 夫事有人力之可致，猶不可期；況乎天理之溟漠，又安可得而推？ 事情有人的力量能夠做到的，但還不一定成功；更何況天理渺茫，又怎么能夠推究明了。 作為一篇祭文，為什么作者一開篇就強(qiáng)調(diào)“亦又何悲”？ “亦又何悲 ” ？只是對(duì)逝者而言，歐陽(yáng)修 “ 生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世 ” ，可以說雖死無憾。作者高度評(píng)價(jià)了歐陽(yáng)修的器質(zhì)學(xué)識(shí)，文章為人，盛贊他的果敢之氣，剛正之節(jié)，以及功成名就不居而去的品質(zhì)，表達(dá)了作者對(duì)這位政治家的敬仰之情。
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