【正文】 業(yè)領(lǐng)事館 ? ? 城市文化交流接點(diǎn) ? 為交往中心的政界、商界、賓主群體。該群體是寬窄巷子長(zhǎng)期穩(wěn)定的重要消費(fèi)群體。 以地域情感為維系的，外鄉(xiāng)人商務(wù)交往和情感交流的消費(fèi)群體。 以成都為核心的，周邊市縣消費(fèi)群體。 以成都為核心的，省外國(guó)外的高端旅游、訪問群體。 寬窄巷子消費(fèi)群體定位 126 126 寬窄巷子功能區(qū)域定位 11 規(guī)劃定位策略 (1)規(guī)劃思想：按照市政府經(jīng)營(yíng)城市的戰(zhàn)略要求的走市場(chǎng)化運(yùn)作的保護(hù)開發(fā)原則，在項(xiàng)目的總產(chǎn)品定位和總形象定位的指導(dǎo)下，通過對(duì)項(xiàng)目區(qū)域的原生價(jià)值和人文歷史價(jià)值的深度挖掘，遵循 ? 保持、修繕、改造、新建 ”相結(jié)合的規(guī)劃思路，使項(xiàng)目的整體規(guī)劃達(dá)到和滿足歷史文化保護(hù)和商業(yè)開發(fā)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。 （ 2）規(guī)劃的目的 滿足于項(xiàng)目的產(chǎn)品定位和形象定位的要求； 滿足于核心區(qū)域城市肌理、整體風(fēng)貌和人文歷史的再現(xiàn)和保護(hù)。確定保持、改造、拆建和新建建筑的比例； 滿足于城市交通組織與項(xiàng)目交通體系的協(xié)調(diào)配臵，形成便捷、安全通暢的交通體系； 滿足于項(xiàng)目的商業(yè)規(guī)劃業(yè)態(tài)布局和商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)要求； 滿足于旅游功能所需的時(shí)空組合的人流動(dòng)線要求； 滿足于業(yè)態(tài)與市政服務(wù)配套組織的要求； 滿足于整體景觀與景點(diǎn)的傳遞與連接； 滿足于建設(shè)周期開發(fā)和施工進(jìn)度以及推進(jìn)計(jì)劃的要求； 整體規(guī)劃成為區(qū)別于其他類項(xiàng)目。真正成為成都的 ? 都市第一會(huì)客廳 ? 。 （一）規(guī)劃定位 空間規(guī)劃 （ 1）公共空間：城市公共與項(xiàng)目公共廣場(chǎng)空間；原真歷史建筑的圍合私密空間；新建筑組成的釋放空 間；新舊建筑形成的對(duì)比空間。 （ 2）街區(qū)空間 （ 3）通道路徑空間 （ 4）項(xiàng)目與城市邊界，組團(tuán)與組團(tuán)邊界空間。 地下空間規(guī)劃 （ 1）地下停車規(guī)劃最少四個(gè)，空臵不低于 1300輛 /小時(shí)。 （ 2）地下商業(yè)空間不低于 5000平方米。 （二）規(guī)劃布局 129 129 寬窄巷子業(yè)態(tài)動(dòng)靜組合形式定位 12 寬窄巷子的主體區(qū)域，大致分為?長(zhǎng)順街廣場(chǎng)區(qū)?、?寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)?、?二十八中區(qū)?和后期開發(fā)區(qū)（后期開發(fā)區(qū)主要在二十八中以南與蜀都大道以北區(qū)域）。 對(duì)于核心保護(hù)區(qū)來(lái)講，由于其原真歷史建筑文化的價(jià)值，決定了這里是?老成都?歷史文脈的?根?。該區(qū)域，是本項(xiàng)目的靈魂，是最高品質(zhì)區(qū)域，也是最高消費(fèi)區(qū)域。該區(qū)域的消費(fèi)，是以高品質(zhì)設(shè)計(jì)、低人流控制、高標(biāo)準(zhǔn)收費(fèi)為特色的頂級(jí)消費(fèi)區(qū)域，也是這三大區(qū)域中的?靜區(qū)?。?靜區(qū)?概念僅僅是相對(duì)于其他兩大而言的。在寬窄巷子的核心區(qū)中，本身也是有大量的動(dòng)區(qū)，以滿足一期市場(chǎng)的需要。 根據(jù)寬窄巷子現(xiàn)有的人流動(dòng)向、商住布局文化和功能布局，將來(lái)設(shè)定的業(yè)態(tài)需求，以及目標(biāo)消費(fèi)群體的連接、岷江文明的流向因素，我們將核心保護(hù)區(qū)的商業(yè)特色和文化特色定為?東動(dòng)?、?西靜?、?北動(dòng)?、?南靜?’?西文?、?東商?、?南文?、?北商?。所謂?東動(dòng)?、?西靜?，是指以寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)的東端作為商業(yè)人流動(dòng)區(qū)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)長(zhǎng)順街廣場(chǎng)人氣接口的最大利用；所謂?北動(dòng)?、?南靜?，則是以北邊的街面較寬的寬巷子滿足人流較大的餐飲、購(gòu)物的商業(yè)需求，以南邊的街面較窄的窄巷子，形成寧?kù)o度要求較高的休閑、住宿、會(huì)所區(qū)域。所謂?西文?、?東商?，則是指東邊應(yīng)盡其利用現(xiàn)有的商業(yè)基礎(chǔ)，在業(yè)態(tài)設(shè)臵中盡量發(fā)揮傳統(tǒng)商業(yè)的繁榮性，而西邊則應(yīng)利用現(xiàn)有的文墨詩(shī)書基礎(chǔ)，在產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)人文內(nèi)涵的最大發(fā)掘。所謂?南文?、?北商?，則是根據(jù)寬窄巷子不同商業(yè)業(yè)態(tài)需求，在北邊的寬巷子和南邊的窄巷子應(yīng)在整體氣氛中，分別形成商業(yè)的繁華感和文化品韻感。 在?東動(dòng)?、?西靜?、?北動(dòng)?、?西文?、?東商?、?南文?、?北商?的布局中，我們應(yīng)考慮到以窄巷子以南的與井巷子之間的傳統(tǒng)建筑群的南北動(dòng)靜反向變化，由于該建筑群以南為我們?cè)O(shè)定的廣場(chǎng)人氣區(qū)域，那么井巷子北側(cè)的建筑群業(yè)態(tài)設(shè)計(jì)應(yīng)具備?動(dòng)?感和商業(yè)氛圍。而在寬窄巷子的西面，同仁路的改造和周邊商業(yè)地產(chǎn)的開發(fā)，也會(huì)帶來(lái)本項(xiàng)目西邊同仁路東側(cè)臨街商鋪的?一層皮?式的商業(yè)氛圍，這也是我們?cè)O(shè)計(jì)商鋪和業(yè)態(tài)必須考慮的現(xiàn)實(shí)機(jī)會(huì)。 寬窄巷子由東西兩個(gè)端頭的道路，連接成一個(gè)圓形，從而構(gòu)成了?文化創(chuàng)造文明，文明消費(fèi)文化?的核心區(qū)商業(yè)文化消費(fèi)動(dòng)線。 在寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)的寬窄巷子?xùn)|端區(qū)域，是與餐飲目標(biāo)消費(fèi)群的最佳接口區(qū)。我們將其作為百年川菜主壇區(qū)域和名牌餐飲區(qū)域，該餐飲區(qū)域，作為以黨政機(jī)關(guān)及經(jīng)濟(jì)界高級(jí)政務(wù)、商務(wù)姐弟啊的餐飲區(qū)（主要為男性餐飲消費(fèi)區(qū)）。在寬窄巷子的核心保護(hù)區(qū)的寬窄巷西端同仁路的街面（一層皮），我們應(yīng)以四川百年名小吃為主題，設(shè)計(jì)出以女士、兒童和旅游者為目標(biāo)的消費(fèi)區(qū)域，從而形成東西兩大商氣的呼應(yīng)。 在寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)的打造中，我們還必須做好兩大配套新區(qū)域的打造，者兩大配套新區(qū)域是長(zhǎng)順街廣場(chǎng)和二十八中區(qū)域。對(duì)于長(zhǎng)順街廣場(chǎng)區(qū)域來(lái)講，是寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)的第一形象展示區(qū)域，又是古老的寬窄巷子與繁華都市的連接點(diǎn)，是目前的第一人氣中心區(qū)。該項(xiàng)區(qū)域應(yīng)以具有未來(lái)性、國(guó)際性、時(shí)尚性作為形象要求，以現(xiàn)代商城高級(jí)酒店設(shè)臵（國(guó)際品牌名店、知名餐廳、快餐廳、咖啡廳、影城、賓館等）。 二十八中區(qū)域，是寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)與后期開發(fā)工程的連接區(qū)域，更是寬窄巷子整體區(qū)域的正中心。同時(shí)二十八中區(qū)域也是寬窄巷子前期開發(fā)唯一面積最大的，沒有原真古建筑保護(hù)的區(qū)域。對(duì)于該區(qū)域功能的設(shè)定，我們應(yīng)以以下幾大功能作用作為滿足： 大型表演活動(dòng)會(huì)務(wù)功能。寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)的主體建筑群，屬于老式民居，其結(jié)構(gòu)無(wú)法滿足大型表演。大型文化活動(dòng)和會(huì)務(wù)功能，這些功能，作為寬窄巷子這個(gè)集餐飲、休閑、娛樂、展覽、旅游為一體的大型文化休閑區(qū)域，是必不可少的。 中端消費(fèi)娛樂休閑功能的設(shè)臵。由于寬窄巷子核心區(qū)的建筑特征，其無(wú)法瞞住現(xiàn)代都市生活中的一些大型時(shí)尚娛樂功能的設(shè)臵。也難以承受中端消費(fèi)的人流量，而寬窄巷子項(xiàng)目要取的成功，則必須引入大量的終端消費(fèi)群體，以擴(kuò)充市場(chǎng)份額，提升人氣。該區(qū)域，應(yīng)充當(dāng)起整個(gè)寬窄巷子項(xiàng)目的?人氣丹田?形象。 大型人流接納功能。二十八中區(qū)域，即是寬窄巷子整體工程的中心之地，又是寬窄巷子一起對(duì)工程的胸襟之地。對(duì)寬窄巷子一起工程來(lái)說講，其唯一的形象之地 —— 東端的廣場(chǎng)的展示空間和接納空間，非常有限。缺少大型群體的高人流市民休閑的接納能力，二十八中區(qū)域，可為寬窄巷子的接納功能的提升，提供巨大空間。 形象展示功能。二十八中區(qū)域以井巷子沿線為背景，是寬窄巷子很戲曲最寬闊的展示面，也是與都市主軸蜀都大道連接的最近區(qū)域，該區(qū)域是寬窄巷子的最大展示區(qū)域。 文化大背景功能。寬窄巷子項(xiàng)目，作為?老成都人?文脈根的打造工程，其深厚的蜀文化內(nèi)涵，是本項(xiàng)目目的形象基礎(chǔ)。我們應(yīng)應(yīng)分利用二十八中區(qū)域，將其打造成蜀文化的廣場(chǎng)之地，使其成為寬窄巷子的文化大背景和四川文化的形象目錄。 134 134 寬窄巷子建筑格局和風(fēng)格定位 13 核心區(qū) （ 1）核心區(qū)建筑格局和風(fēng)格顯現(xiàn)出過去、現(xiàn)在、未來(lái)的歷史走向。 （ 2）修繕保持的獨(dú)立原生態(tài)院落所形成的川西民居 +北京胡同 +近代洋房的原生證混合體格局，占核心區(qū)建筑的 35%左右。 （ 3）遷建、新建的川西有代表性的民居、公館和新型民居四合院形成的格局占核心區(qū)建筑的 45%50%左右。 （ 4）點(diǎn)綴其間的有強(qiáng)烈對(duì)比的玻璃現(xiàn)代建筑格局占核心區(qū)建筑的 10%15%左右。 二十八中區(qū)域 （ 1）形成商業(yè)區(qū)休閑娛樂廣場(chǎng)，大型休閑、娛樂和水浴保健城有機(jī)結(jié)合的。 （ 2）中西結(jié)合的現(xiàn)代建筑風(fēng)格與保留建筑形成協(xié)調(diào)和對(duì)比。 12區(qū)以組合式形成內(nèi)街的歐式建筑群為主體表現(xiàn)出近代歐洲建筑風(fēng)格。 14區(qū)以現(xiàn)代大型商廈為建筑主體，表現(xiàn)現(xiàn)代玻璃幕墻的框架結(jié)構(gòu)的風(fēng)格，作為項(xiàng)目東南出口的標(biāo)志建筑。 西勝街以南區(qū)域 合圍式院落格局布局的塔式高層建筑為主體，表現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的中西建筑風(fēng)格，屋頂采用民居坡屋頂與傳統(tǒng)建筑協(xié)調(diào)，空中形成花園形似空中院落。西南角為大型購(gòu)物和超市提供建筑和用地空間，建筑形態(tài)可采用超現(xiàn)代表現(xiàn)。 137 137 寬窄巷子交通組織定位 14 定位目的：項(xiàng)目大環(huán)境交通組織、內(nèi)部交通體系、街巷人流動(dòng)線設(shè)計(jì)、駐車環(huán)境及出入口的設(shè)臵，必須滿足文化街區(qū)建后，車行人流、旅游接待和商業(yè)活動(dòng)的基本要求。 交通組織的定位： （ 1）城市交通體系與項(xiàng)目交通體系的協(xié)調(diào)融合，使進(jìn)入項(xiàng)目區(qū)域便捷、安全、暢通。 （ 2）項(xiàng)目?jī)?nèi)部交通組織，自成循環(huán)，自成體系。板塊連接自然暢通。人、車、貨物運(yùn)輸主次分明，互不干擾。 （ 3）項(xiàng)目?jī)?nèi)部交通組織關(guān)系必須滿足消防功能需要、人流疏散要求。 （ 4）項(xiàng)目?jī)?nèi)地面、地下停車空間設(shè)臵，必須滿足項(xiàng)目日平均量和單位時(shí)間停留的需要。出入口設(shè)計(jì)便捷、安全，與板塊結(jié)合自然通暢。 （ 5）項(xiàng)目交通組織管理必須統(tǒng)一協(xié)調(diào)指揮，由專門部門管理。 （ 6）增加以井巷為主的核心區(qū)南北通道，解決南北交通人流組織的不暢。打通柿子巷與西勝街的通道，緩解南部車流的壓力。 （ 7)除在項(xiàng)目區(qū)域內(nèi)設(shè)臵地面停車環(huán)境外，可在項(xiàng)目周邊選擇停車和中轉(zhuǎn)停車場(chǎng)所。 關(guān)于 ? 魚骨狀 ? 交通體系 寬窄巷子核心區(qū)的內(nèi)部交通體系，應(yīng)采用井巷式魚骨狀交通方式，即：在寬窄巷子的核心區(qū)建筑中，利用拆遷空間和院落改造，以巷的方式、過道的方式，像魚刺一樣，形成核心區(qū)域的南北交通，同時(shí)在寬巷子與窄巷子之間的老宅區(qū)，以 ? 庭院 ? 、 ? 過道 ? 、 ? 花園 ? 的連通方式，形成魚脊式的院落內(nèi)部的東西向串連，從而使整個(gè)核心保護(hù)區(qū)的內(nèi)部交通四通八達(dá)。寬窄巷子核心區(qū)的魚骨狀交通體系，與龜背廣場(chǎng)的 ? 魚頭 ? 連接成為一條生動(dòng)的 ? 七星魚 ? 。 關(guān)于?魚骨狀?交通體系 為什么 ? 魚骨狀 ? 交通體系 （ 1）保證寬窄巷子街道整體景觀不受破壞。 （ 2）增加老成都井巷建筑的看點(diǎn)和市井文化內(nèi)涵。 （ 3）增加商業(yè)門面。 （ 4）形成院落交通體系，打破各商業(yè)院落的封閉性，使其成為一個(gè)可供參觀、旅游的商業(yè)整體。 （ 5）為增加市井文化景觀和民俗展示創(chuàng)造條件。 （ 6）形成院落產(chǎn)權(quán)范圍、經(jīng)營(yíng)權(quán)范圍的相對(duì)獨(dú)立。 （ 7）增加內(nèi)部活動(dòng)空間。 （ 8）增加與少城歷史的形象連接點(diǎn)。 （ 9）增加與古蜀文明與傳說的連接點(diǎn)。 （ 10）增加旅游看點(diǎn)。 （ 11）與龜背廣場(chǎng)魚頭概念的結(jié)合，將使整個(gè)項(xiàng)目形神兼?zhèn)洹? （ 12）具有強(qiáng)烈的形象個(gè)性，有利于記憶和品牌傳播。 （ 13）與古蜀文明的圖騰連接，有利于吉祥物和紀(jì)念品開發(fā)。 關(guān)于?魚骨狀?交通體系 141 141 關(guān)于“少城”的形象定位 15 少城是伴隨以居住軍隊(duì)和官員的大城而產(chǎn)生的，以居住成都百姓與商賈為功能的居住區(qū)，是成都百姓和百業(yè)的繁榮興旺和發(fā)展的根，是真正的成都之根，是老成都人祖上遺留下來(lái)的千年宅基地。 此定位主要用于區(qū)分非少城區(qū)域的老建筑群的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如：大慈寺、文殊院等，以搶占 ? 老成都 ? 正宗形象。 143 143 關(guān)于“滿城”的形象定位 16 少城是千年少城歷史上的一段短暫的外來(lái)文化的交融史，是在少城的原址上，成都本土文化對(duì)外來(lái)文化的一次包容和消化，也是外來(lái)文化被成都本土文明最終化為養(yǎng)分，被本土文化吸收的一個(gè)證明。 此定位主要用于淡化少城的 ? 滿城 ? 形象，以塑造寬窄巷子 ? 成都人老家 ? 的形象。 145 145 寬窄巷子區(qū)域形象定位 17 寬窄巷子一期開發(fā)中有三大主題區(qū)域，即：核心保護(hù)區(qū)、長(zhǎng)順街廣場(chǎng)區(qū)、二十八中區(qū)域，這三大區(qū)域構(gòu)成一條四川文明的傳承線，這三大區(qū)域的形象內(nèi)涵定位是： 寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)代表：文明之根的 ? 過去 ? 。 二十八中區(qū)域代表：文明繁榮的 ? 現(xiàn)在 ? 。 長(zhǎng)順街廣場(chǎng)區(qū)域代表：文明發(fā)展的 ? 未來(lái) ? 。 由于本項(xiàng)目三大區(qū)域不是同一時(shí)期開發(fā)，所以寬窄巷子核心保護(hù)區(qū)的開發(fā)，不僅要體現(xiàn)總體項(xiàng)目中的? 過去 ? 形象，而要在一期開發(fā)中作為一個(gè)完全獨(dú)立的項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)全面配套功能和形象的多層面滿足。 147 147 寬窄巷子吉祥圖案 18 七星鳥頭魚 吉祥圖案象征：以魚幾氏為原型的以蜀道文明和岷江文明為組合的川人的靈魂。 鳥頭象征：蜀道文明為脈向的山文化。 魚身象征：岷江文明為脈向的水文化。 七星象征：方向吉星，川魚之魂。 149 149 寬窄巷子分形象定位及描述 19 分形象定位 關(guān)于川菜：百年川菜宗街 關(guān)于小吃：百年原真名小吃 關(guān)于旅游：四川旅游第一驛站 關(guān)于企業(yè)領(lǐng)事館：企業(yè)領(lǐng)事館 關(guān)于民俗人文：流動(dòng)的人文博物館 關(guān)于宗祠：川人會(huì)館等等 關(guān)于城市交流 川菜宗街是以百年原真民居為依托，旨在提升百年川菜深厚的歷史人文背景和時(shí)代感召力的川菜的最高形象平臺(tái)，是各大川菜名門追根溯源彰顯個(gè)性又互為交流的共同促進(jìn)的掌門之地，主壇之地 —— 形象店之地，是新派川菜思想的探索迪、展現(xiàn)地，是天下人品味正宗川菜的終極之地，是 ? 美食之都 ? 的最高濃縮。 川菜宗街的內(nèi)涵： （ 1）正宗：川菜宗街是各大川菜名門的形象基地，是最正宗的川菜品嘗之地。 （ 2）敬宗：川菜宗街是由各大川菜名門的創(chuàng)業(yè)史和光輝形象的展示地，是該企業(yè)的尋根之地，是培養(yǎng)員工行業(yè)忠誠(chéng)、品牌忠誠(chéng)和樹立員工企業(yè)榮譽(yù)感的企業(yè)文化打造之地。 （ 3）光宗：川菜宗街既是各大川菜名門收徒、教學(xué)以及開發(fā)分支機(jī)構(gòu)的簽字儀式之地，又是各大川菜名門、川菜專家與行業(yè)協(xié)會(huì)共同交流技藝、策劃實(shí)施川菜名牌戰(zhàn)略的議事之地，是川菜發(fā)揚(yáng)光大