【導(dǎo)讀】1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達(dá)題）兩部分。2．答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡相應(yīng)的位置上。3．全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效?？荚嚱Y(jié)束后，考生自留存本試卷，在中國(guó)古代，衣服大多沒有口袋，古人出行時(shí)“包”是不可或缺的。手巾一類必須隨身帶的東西，大都放在這種囊內(nèi)。因?yàn)橥獬鰰r(shí)多將其佩戴于腰間，故謂之。從文獻(xiàn)記載來看，先秦時(shí)人們已有帶包的習(xí)慣，即所謂“佩囊之俗”。囊之俗”推測(cè)起源于士兵配備的箭囊。多有變化，但人們都少不了佩囊。古代的包也有大小之別，漢代學(xué)者毛亨稱“小日橐，大日。漢朝時(shí)，佩囊被稱為“滕囊”。因?yàn)椤鞍币雅c身份聯(lián)系了起來，所以在圖案、色彩上。因此又有“虎頭擎囊”之稱。與綬囊同樣能顯示身份的包還有“笏囊”，也稱“笏袋”。級(jí)笏囊多用紫色，古人稱之為“紫荷”。凡有魚符者俱給魚袋，使用時(shí)系佩于。中間開口，兩頭放錢，使用時(shí)從中間對(duì)折，搭于臂膊上，故又稱“搭膊”。

　　

【正文】 語言幽默風(fēng)趣，淺顯易懂，把深?yuàn)W的邏輯學(xué)知識(shí)容納在對(duì)話當(dāng)中，示例豐富，充滿張力。（ 1 點(diǎn) 2 分， 2 點(diǎn) 4 分， 3 點(diǎn) 5 分） （舜乃以兩笠自捍而下，去，得不死。後瞽叟又使舜穿井，舜穿井為匿空旁出。舜既入深，瞽叟與象共下土實(shí)井，舜從匿空出，去。） （“暫”在古代不表示代理官職的意思） (“舜就馬上成為了天子”錯(cuò)，原文是“攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜?！?；“每個(gè)被推薦的人，都同意舜的任命”錯(cuò)，原文“伯夷讓夔、龍。舜曰：然?！?) 13.（ 1）舜很恭順地侍奉父親、后母及后母弟，一天比一天地忠誠謹(jǐn)慎，沒有一點(diǎn)懈怠。（得分點(diǎn)：事：侍奉，謹(jǐn)：謹(jǐn)嚴(yán)、謹(jǐn)慎、恭謹(jǐn)，匪：無、不，解：通“懈”，懈怠，句意 1分） （ 2）象于是住在舜的屋里，彈著舜的琴。舜回來后去看望他。象非常驚愕，繼而又?jǐn)[出悶悶不樂的樣子， 說：“我正在想念你呢，想得我好心悶??！”（得 分點(diǎn)：止：居住，愕：驚愕，懌：高興、開心、愉悅，郁：郁悶、憂郁，各 1 分，句意 1 分） ．應(yīng)是空曠遼遠(yuǎn)的意境 D．應(yīng)是比喻或夸張手法 15．①歲月蹉跎、青春不駐之悲慨。起首兩句，夕陽西斜，詞人手持酒杯，臨風(fēng)懷想，突發(fā)奇問。斜日，虛寫年華流逝之意，暗寓歲月蹉跎、青春不再之感慨。 ②懷才不遇，報(bào)國(guó)無門、壯志難酬之愁思。詩人憤然發(fā)問：誰是國(guó)中豪杰？答語顯然：國(guó)中豪杰舍我其誰！而英雄又何處可用武？ 抒發(fā)了報(bào)國(guó)無門之悲憤。 ③欲歸隱田園之心情。詞人“尚想三徑菊花叢”，“借我五湖舟楫”，愿效法范蠡大夫，做個(gè)釣魚 隱士。把退隱心情表現(xiàn)得委婉有致而又酣暢淋漓。 ④離別故土的愁緒。下片“千萬里，江南北，浙西東”三句，詞人自言其人生道路：客游他鄉(xiāng)，披風(fēng)戴雨，萍蹤浪跡，飄泊不定，由此發(fā)出人生如寄之感嘆。 ⑤對(duì)故國(guó)山河的無限眷戀之情。詩人回首故國(guó)，“此意莫匆匆”，還是希望能夠?yàn)閲?guó)效力，收復(fù)失地，以此表達(dá)出對(duì)故國(guó)山河的無限眷戀之情。（ 1 點(diǎn) 2 分，答出三點(diǎn)得 6 分。） 16. (1)東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬 (2)雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？（ 3）此誠危急存亡之秋也 （①痛不欲生：悲痛得不想活下去，形容悲傷到極點(diǎn)。用在 此處不當(dāng)。應(yīng)用“痛心疾首”。②席不暇暖：形容很忙，座位還沒有坐熱就走了，此處不當(dāng)。③各有千秋：各有各存在的價(jià)值；各有所長(zhǎng)；各有特色。用在此處正確。④不落言筌：不在語言運(yùn)用上留下用工的痕跡。通俗地說就是沒有刻意地用華麗詞藻和修辭手法修飾文章，卻給人很好、出彩、舒服清新的感覺。正確。⑤大音希聲：最大最美的聲音乃是無聲之音，即達(dá)到極致的東西是不可捉摸的。與句子要表達(dá)的語意不符。⑥入木三分：形容書法極有筆力。也比喻見解深刻。此處用到了后一個(gè)義項(xiàng)，正確。） 18． D（ A主客體顛倒 B 偷換主語，應(yīng)改為“節(jié)目組力求把該節(jié)目 打造成一席特色鮮明的文化盛宴” C 遞進(jìn)關(guān)系不當(dāng)，不僅和而且后面的內(nèi)容互調(diào)。） 。試題分析：該題考查學(xué)生對(duì)“選用句式”“語言表達(dá)的連貫”考點(diǎn)的理解。句式的選用應(yīng)先從語句形式方面考慮：話題的一致，音節(jié)的和諧與押韻，短句在前、長(zhǎng)句在后。再從語句內(nèi)容方面考慮：順序的一致，語言風(fēng)格的一致，意境的一致，也要注意詞語之間的呼應(yīng)。根據(jù)陳述一致原則，排除 A、 D。從文段可知，主要講的是城市從鄉(xiāng)村獲得，而不是向鄉(xiāng)村提供，所以排除 B。 20.①也象征特權(quán)地位 ②無論是文字還是風(fēng)俗 ③根據(jù)的是購買基本最低量食品所需的收入（意思 對(duì)即可） 21.【解析】 (1)從圖表展示的情況看，不同家庭所在地學(xué)生在自主招生中名額的差異較大，直轄市占 %，接近 1/3；其次是省會(huì)城市、地級(jí)市、城市郊區(qū)、縣城、鎮(zhèn)，最低的是農(nóng)村。這足以說明農(nóng)村學(xué)生與城市學(xué)生相比在自主招生中呈現(xiàn)出明顯的劣勢(shì)。 (2)根據(jù)上題的分析，提一條建設(shè)性建議就相對(duì)容易了。注意所提的建議只要一條即可，不必面面俱到，建議要具體，也就是要有一定的可操作性。 【答案】 (1)與城市學(xué)生相比，農(nóng)村的“寒門學(xué)子”處于劣勢(shì)。 (2)要盡量增加農(nóng)村學(xué)生在自主招生中的名額；有必要采取多元的錄取方式； 對(duì)農(nóng)村的“寒門學(xué)子”可適當(dāng)降分錄取。 。參考立意： （ 1）為這位大學(xué)生的孝心與美德點(diǎn)贊。 （ 2）條條道路通羅馬，實(shí)現(xiàn)理想的方式多種。 （ 3）肯定大學(xué)生的孝心，卻不贊同她的具體選擇。 （ 4）“知識(shí)無用論”，大學(xué)生賣豬肉太掉價(jià)。 高三語文答案 2 【參考譯文】 虞舜，名叫重華。舜的父親瞽叟是個(gè)瞎子，舜的生母死后，瞽叟又續(xù)娶了一個(gè)妻子生下了象，象桀驁不馴。瞽叟喜歡后妻的兒子，常常想把舜殺掉，舜都躲過了；趕上有點(diǎn)小錯(cuò)兒，就會(huì)遭到重罰。舜很恭順地侍奉父親、后母及后母弟，一天比一天地忠 誠謹(jǐn)慎，沒有一點(diǎn)懈怠。 舜，是冀州人。舜在歷山耕過田，在雷澤打過魚，在黃河岸邊做過陶器，在壽丘做過各種家用器物，在負(fù)夏跑過買賣。舜的父親瞽叟愚昧，母親頑固，弟弟象桀驁不馴，他們都想殺掉舜。舜卻恭順地行事，從不違背為子之道，友愛兄弟，孝順父母。他們想殺掉他的時(shí)候，就找不到他；而有事要找他的時(shí)候，他又總是在身旁侍候著。 舜二十歲時(shí)，就因?yàn)樾㈨槼隽嗣Ｈ畾q時(shí)，堯帝問誰可以治理天下，四岳全都推薦虞舜，說這個(gè)人可以。于是堯把兩個(gè)女兒嫁給了舜來觀察他在家的德行，讓九個(gè)兒子和他共處來觀察他在外的為人。舜 居住在媯水岸邊，他在家里做事更加謹(jǐn)慎。堯的兩個(gè)女兒不敢因?yàn)樽约撼錾砀哔F就傲慢地對(duì)待舜的親屬，很講究為婦之道。堯的九個(gè)兒子也更加篤誠忠厚。舜在歷山耕作，歷山人都能互相推讓地界；在雷澤捕魚，雷澤的人都能推讓便于捕魚的位置；在黃河岸邊制做陶器，那里就完全沒有次品了。一年的功夫，他住的地方就成為一個(gè)村落，二年就成為一個(gè)小城鎮(zhèn)，三年就變成大都市了。見了這些，堯就賜給舜一套細(xì)葛布衣服，給他一張琴，為他建造倉庫，還賜給他牛和羊。瞽叟仍然想殺他，讓舜登高去用泥土修補(bǔ)谷倉，瞽叟卻從下面放火焚燒。舜用兩個(gè)斗笠保護(hù)著自己，像長(zhǎng)了 翅膀一樣跳下來，逃開了，才得以不死。后來瞽叟又讓舜挖井，舜挖井的時(shí)候，在側(cè)壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜從旁邊的暗道出去，又逃開了。瞽叟和象很高興，以為舜已經(jīng)死了。象說：“最初出這個(gè)主意的是我?！毕蟾母改敢黄鸸戏炙吹呢?cái)產(chǎn)，說：“舜娶過來堯的兩個(gè)女兒，還有堯賜給他的琴，我都要了。牛羊和谷倉都?xì)w父母吧?！毕笥谑亲≡谒吹奈堇铮瑥椫吹那?。舜回來后去看望他。象非常驚愕，繼而又?jǐn)[出悶悶不樂的樣子，說：“我正在想念你呢，想得我好心悶?。　彼凑f：“是啊，你可真夠兄弟呀！”舜還像以 前一樣待奉父母，友愛兄弟，而且更加恭謹(jǐn)。這樣，堯才試用舜去理順五種倫理道德和參與百官的事，都干得很好。 舜進(jìn)入山林的時(shí)候，遇到暴風(fēng)雷雨也不迷路誤事，堯于是才知道了憑著舜的才能是可以 把天下傳授給他的。堯年紀(jì)大了，讓舜代行天子之政，到四方去巡視。舜被舉用掌管政事二十年，堯讓他代行天子的政務(wù)。代行政務(wù)八年，堯逝世了。服喪三年完畢，舜讓位給丹朱，可是天下人都來歸服舜。舜對(duì)四岳說：“有誰能奮發(fā)努力，建立功業(yè)，光大帝堯的事業(yè)，授給他官職輔佐我辦事呢？”四岳都說：“伯禹為司空，可以光大帝堯的事業(yè)?！彼凑f：“嗯，好 ！禹，你去負(fù)責(zé)平治水土，一定要努力辦好??！”舜說：“契，百官不相親愛，五倫不順，你擔(dān)任司徒，去謹(jǐn)慎地施行五倫教育，做好五倫教育，在于要寬厚。”舜又說：“皋陶，蠻夷侵?jǐn)_中原，搶劫殺人，在我們的境內(nèi)外作亂，你擔(dān)任司法官，五刑要使用得當(dāng)，根據(jù)罪行輕重，大罪在原野上執(zhí)行，次罪在市、朝內(nèi)執(zhí)行，同族人犯罪送交甸師氏處理；五刑寬減為流放的，流放的遠(yuǎn)近要有個(gè)規(guī)定，按罪行輕重分別流放到四境之外、九州之外和國(guó)都之外。只有公正嚴(yán)明，才能使人信服?！彼凑f：“喂，四岳，有誰能替我主持天事、地事、人事三種祭祀？”大家都說伯夷可以。舜說 ：“喂，伯夷，我任命你擔(dān)秩宗，主管祭祀，要早晚虔敬，要正直，要肅穆清潔?！辈耐谱尳o夔、龍，舜說：“那好，就任命夔為典樂，掌管音樂，教育貴族子弟，要正直而溫和，寬厚而嚴(yán)厲，剛正卻不暴虐，簡(jiǎn)捷卻不傲慢；詩是表達(dá)內(nèi)心情感的，歌是用延長(zhǎng)音節(jié)來詠唱詩的，樂聲的高低要與歌的內(nèi)容相配合，還要用標(biāo)準(zhǔn)的音律來使樂聲和諧。八種樂器的聲音諧調(diào)一致，不要互相錯(cuò)亂侵?jǐn)_，這樣，就能通過音樂達(dá)到人與神相和的境界啦?！?