岳麓版歷史必修3漢代的思想大一統(tǒng)5-資料下載頁
2024-11-17 11:56本頁面
【導讀】成為正統(tǒng)思想的史實?！胺e極無為”的哲學觀。，兼采各家學說。相食，死者過半。天下既定，民亡蓋。而將相或乘牛車。行休養(yǎng)生息政策。穩(wěn)定、經濟的發(fā)展起到如此重要的作用，漢初的無為政治，使中央。的權力日益膨脹，且匈奴為患，成為了時代的需要。a.“無為而治”不能適應中央集權的需要。收大一統(tǒng)的思想。崇“有為”而治。以《公羊春秋》為基礎，納新儒學的主要觀點?！稘h書·董仲舒?zhèn)鳌贰Ｓ谔?，對人間進行統(tǒng)治。人君無道，天就會。降災禍進行來譴責和警告?！疤烊烁袘睂W說：“君。設立專事研究和傳播五經的教官，稱為“博士”。此，教育為儒家所壟斷。以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，
【正文】 對西漢初年黃老之學 “ 無為而治 ” 思想的理解正確的是（ ） A．要求統(tǒng)治者以 “ 清靜無為 ” 的方式穩(wěn)定統(tǒng)治 B．要求統(tǒng)治者不要統(tǒng)治人民 C．要求統(tǒng)治者無所作為，享受榮華 D．要求統(tǒng)治者把人民的疾苦放在首位 漢武帝問策賢良文學，董仲舒對曰： “ 臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。 ” (引自 《 漢書 董仲舒?zhèn)?》 ) 董董仲舒的對策（ ） 漢武帝 “ 獨尊儒術 ” ，主要利用儒家的（ ） A． “ 己所不欲，勿施于人 ” 的主張 B． “ 民貴君輕 ” 的思想 C． “ 性善論 ” D． “ 大一統(tǒng) ” 的思想 從戰(zhàn)國 “ 百家爭鳴 ” 到西漢 “ 獨尊儒術 ” 的轉變體現了（ ） ①中央集權的強化 ② 思想控制的加強 ③大一統(tǒng)局面的形成 ④儒家以外各學派的消亡 A. ② ④ B. ① ② ④ C. ① ③ D. ① ② ③
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