中職語文基礎(chǔ)下冊人生的境界1-資料下載頁
2024-11-17 11:10本頁面
【導(dǎo)讀】層樓，底樓住物質(zhì)，二樓住精神，三樓住靈魂。存；人，有了理想才能生活。同學(xué)們，你們都珍藏著馮友蘭的照片。照片上的人，智慧的頭腦，深邃的目光，及至后來，親見知識，有個入處，見山不是山，而今得個休歇處，依前見山只是山，著名的國學(xué)大師王國維提出了治學(xué)的三種境界。現(xiàn)代哲學(xué)大師馮友蘭提出了人生的四種境界。請依據(jù)下面三個語句對“覺解”作出自己的理解。是社會組織的公民，同時還是孟子所說的“天民”。這種覺解，他就為宇宙的利益而做各種事。覺解——就是了解（理解）、自覺（覺悟）的意思，生意義的覺解程度來劃分的。解，或者不甚覺解。這并不意味著他必然是不道德的人。事情，其后果可能有利于他人，其動機(jī)則是利己的?！耙粋€人可能了解到超乎社會整體之上，還有一個更大的整體，即宇宙。這種覺解為他構(gòu)成。達(dá)爾文從小就喜歡看草間的昆蟲，
【正文】 大德。這真可以說是達(dá)到了天地境界。 同學(xué)們，青少年時代是世界觀正在形成的時期，而我們這個時代有人說是精神貶損，物欲膨脹；理想低迷，平庸泛濫；道德滑坡，“我為圓心”；價值低庸，急功近利。世人熙熙，皆為利來；世人攘攘，皆為利往。這決不是理想的成長環(huán)境。在一個充滿功利刺激和誘惑的社會中，人的自然屬性會受到刺激而充分顯露，而要做到富有精神的追求就比較困難了。“君子博學(xué)而日三省乎己，則知明而行無過矣”，在生活中決不可隨波逐流，正如教育改革家魏書生說要“將心靈的攝像機(jī)多對準(zhǔn)真善美”。的確，我們心靈的天線要永遠(yuǎn)高聳，接收促人警醒、催人上進(jìn)的信息，要不斷汲取人類一切寶貴精神財富，用它來不斷養(yǎng)育自己、充實(shí)自己以提升自己的人生境界。 難句解讀 3． 所以中國的圣人是既入世而又出世的，中國的哲學(xué)也是既入世而又出世的。 (你怎樣理解 “ 既入世而又出世 ” ?) 入世 :投身到社會里 。 出世 :佛教指超脫人世 。 中國的儒家圣人如孔子 、 孟子是積極入世的 。 而道家如老子 、 莊子則力求出世 。 所以說中國的哲學(xué)既有入世很深的一面 ,也有超脫人世的一面 。 ? 請按照例句的句式續(xù)寫一句，學(xué)生用例要求：必須是近三年感動中獲獎任務(wù)人物 ? 回顧近三年的獲獎任務(wù)及頒獎辭。 ? 例句（老例）：人生境界 ? 司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動，是一種奮發(fā)的人生境界。 ? 雷鋒位居平凡，樂于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。 ? 徐本禹只身離家，義務(wù)支教，讓一群鄉(xiāng)村孩子沐浴春風(fēng)雨露，這種身處貧寒卻施愛于人的做法，是一種高尚的人生境界。 ? 袁隆平耕耘田疇，播撒智慧，讓中國人每年遠(yuǎn)離饑餓，這種淡泊名利收獲富足的行動，是一種專注的人神境界。 ? 孫必干：花甲之年，臨危受命，游刃于戰(zhàn)火之間斡旋在死亡邊緣，這種遠(yuǎn)離故土只為續(xù)寫使命傳奇的壯舉，是一種忠誠的人生境界。 品味宋詞，分析境界 破陣子 辛棄疾 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲， 沙場秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。 了卻君王天下事，贏得生前身后名。 可憐白發(fā)生 ! 、 課下作業(yè) 課文里說，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了 “ 正其義不謀其利 ” 。試舉出中國歷史上這樣的 志士仁人 ， 同時寫出濃縮了他們崇高人生境界的 名言 。 （至少８句） 例示：范仲淹 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 。 謝謝指導(dǎo)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1