20xx粵教版語文必修五第19課報任安書ppt教學(xué)課件-資料下載頁
2024-11-17 10:42本頁面
【導(dǎo)讀】司馬遷（前145－前90？），字子長，左馮翊夏。后曾為郎中、太史令、中書令等職。傳”“書”“表”五個部分，記事上起軒轅黃帝，《史記》包羅廣泛，體大思精。寫了經(jīng)濟、文化；不僅寫了帝王將相、英雄豪杰，也寫了下層社會各色人等。這種囊括古今各類知識、政治服務(wù)的宏偉目標(biāo)，也是前無古人的。那時為止規(guī)模最大的一部著作。全書由本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例構(gòu)成。《史記》通過這五種不同體例相互配合、相互補。充，構(gòu)成了完整的歷史體系。這種著作體裁又簡稱為?！妒酚洝繁涣袨橹袊谝徊俊罢贰?。司馬遷本人，是有著浪漫的詩人氣質(zhì)的。他由李陵事件而遇。禍，也是一場性格的悲劇。職來說，他都不負有為李陵辯護的義務(wù)?！妒酚洝愤€具有抒發(fā)情懷的目的。的古人著述的實情，但完全符合于《史記》的實情。千年之下讀《史記》仍不能不為之感動的關(guān)鍵。司馬遷憤怒于安享富貴的朝臣對冒死涉險。李陵兵敗，實由武帝任用無。愿，完成了他的大業(yè)。
【正文】 賦 《 離騷 》 ；左丘失明，厥有 《 國語 》 ；孫子臏腳， 《 兵法 》 修列；不韋遷蜀，世傳 《 呂覽 》 ；韓非囚秦， 《 說難 》《 孤憤 》 ； 《 詩 》 三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。 《 禮記 曲禮上 》 說“大夫之官犯了法，可以不受刑罰?！? 周文王被拘禁而推演八卦為六十四卦，寫成了 《 周易 》 ；仲尼一生困頓不得志而作 《 春秋 》 ；屈原放逐，就寫成了 《 離騷 》 ；左丘眼睛失明，就有 《 國語 》 傳世；孫子受了臏刑，就編著了兵法書；呂不韋被流放到蜀地， 《 呂覽 》 才流傳于世；韓非被囚于秦，有 《 說難 》 、 《 孤憤 》 傳世； 《 詩 》 三百篇，大都是圣人賢者抒發(fā)悲憤之情的作品。 究天人之際， 通古今之變， 成一家之言。 仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé) (zh224。i)，雖萬被戮，豈有悔哉！ 我如果真的著成了此書，能藏之于名山，傳給志同道合之人，以至廣泛流布到社會上，就可以補償以前受侮辱而不死所耽誤的時間，即使受更厲害的刑罰，難道還有悔恨之心嗎？ 想借此來探究自然界和人類社會的關(guān)系，尋找古今歷史復(fù)雜現(xiàn)象后面的共同點，成就自己獨到的（歷史）見解。 一、通假字。 幽于圜墻之中。 見獄卒則以頭槍地。 及以是也，言不辱者，所謂強顏也。 絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請室。 及罪至罔加，不能引決自裁。 圜，通“圓”，指監(jiān)獄。 槍，通“搶”，碰撞 以，通“已” 伯，通“霸” 罔，通“網(wǎng)”，法網(wǎng) 決，通“訣”。自殺。 古者富貴而名摩滅，不可勝記。 《 詩三百 》 ，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 網(wǎng)羅天下放失舊聞。 則仆償前辱之責(zé)。 所謂強顏耳，曷足貴乎！ 摩，通“磨”。 底，通抵 失，通“佚”，散亂的文獻。 責(zé)，通“債”，指下獄受腐刑。 曷，通“何” 二、解釋下列劃線的詞。 太史公 牛馬走 再拜言。 曩 者辱賜書，教以慎于接物。 素所自樹立使 然 也。 魏其，大將也， 衣 褐衣。 審 矣，何足怪乎？ 古人所以重施刑于大夫者， 殆 為此也。 思垂空文而自 見 。 象牛馬一樣替人奔走的人。 曩，從前 然，這樣 衣，穿 審，確切 殆，大概 見，顯示 三、文言句式。 人因有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。 絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請室。 在塵埃之中，古今一體，安在其不辱也？ 古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。 蓋文王拘而演 《 周易 》 ；仲尼厄而作 《 春秋 》 。
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1