事物的普遍聯(lián)系和發(fā)展(ppt58頁(yè))-資料下載頁(yè)
2025-02-15 19:44本頁(yè)面
【正文】 質(zhì)的度就是 0℃ —100℃ 。這個(gè)度的兩端，即 0℃ 和 100℃ 就是關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)。 冰 水 汽 50?C 0?C 100?C 凡一切人世間的事物?? 財(cái)富、榮譽(yù)、權(quán)力、甚至快樂(lè)痛苦等 ?? 皆有其一定的尺度，超越這尺度就會(huì)招致沉淪和毀滅。 ?? 黑格爾 樂(lè)極生悲 發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 量變是事物數(shù)量的增減、場(chǎng)所的變更以及事物內(nèi)部各個(gè)組成部分在空間排列組合上的變化。 質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是一事物變?yōu)樗挛铩? 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 ?量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備 冰凍三尺，非一日之寒。 合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。 ?? 老子 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 ?質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。 ?量變和質(zhì)變相互滲透，量變中有部分質(zhì)變，質(zhì)變中有量的擴(kuò)張。 量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系 質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物發(fā)展的漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一 。 質(zhì)變 量變 量變 質(zhì)變 量變 第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律 第二節(jié) 、 事物的普遍聯(lián)系與發(fā)展 一聯(lián)系和發(fā)展的普遍性和多樣性 二對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律 （一）、 對(duì)立統(tǒng) — 規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心 （二） 、矛盾的同一性和矛盾的斗爭(zhēng)性及其在事物發(fā)展中的作用 （三）、 矛盾普遍性和特殊性及其相互關(guān)系 （四） 、事物發(fā)展過(guò)程中的量變和質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化 （五）、 事物發(fā)展過(guò)程中的肯定和否定及其相互轉(zhuǎn)化 肯定和否定的含義 肯定是指事物保持自身存在的 因素 ； 否定是指事物自身趨向滅亡、并轉(zhuǎn)化為他事物的 因素 。 在生物有機(jī)體中，遺傳是肯定方面，變異則是否定方面；同化是肯定方面，異化則是否定方面。 辯證的否定 ?辯證的否定是事物的自我否定 一切產(chǎn)生出來(lái)的東西，都一定要滅亡。物質(zhì) ?? 雖然在某個(gè)時(shí)候一定以鐵的必然性毀滅自己在地球上的最美的花朵 ?? 思維著的精神，而在另外的某個(gè)地方和某個(gè)時(shí)候一定又以同樣的鐵的必然性把它重新產(chǎn)生出來(lái)。 ?? 恩格斯 ?辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié) 辯證的否定 發(fā)展 否定 否定 發(fā)展 ?辯證的否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié) 辯證的否定 ︱ 漁獵社會(huì) 農(nóng)業(yè)社會(huì) 工業(yè)社會(huì) 工業(yè) ?辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄 辯證的否定 揚(yáng)棄即既克服又保留。愛(ài)因斯坦相對(duì)論對(duì)牛頓力學(xué)的否定就是既克服又保留。 運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的， 時(shí)空是絕對(duì)的。 運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的， 時(shí)空也是相對(duì)的。 演講完畢，謝謝觀看！
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