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正文內(nèi)容

20xx北師大版語文必修四第6課前赤壁賦-資料下載頁

2024-11-17 08:44本頁面

【導讀】蘇軾,北宋文學家、書畫家。號東坡居士,眉山人。與父洵、弟轍合稱“三蘇”。對派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,官,是政治上的堅持己見者,是月下的漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人。許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。才華橫溢,深得眾望,文人儒生皆以“夫子”呼之。為著名詩人,同宋代著名詩人黃庭堅并稱“蘇黃”;疾并稱“蘇辛”,對后世產(chǎn)生了很大影響;為著名畫家,工枯木竹石。石、美學、烹飪等方面都有重要成就。蘇軾站在守舊派一邊,不贊成王安石的變法。作為罪證,指控蘇軾借古諷今,謗訕朝廷,影射皇帝。結(jié)果蘇軾被捕下獄。后神宗拒絕了處死他的上奏,改。判為貶謫到黃州,世稱“烏臺詩案”。友,無一字見及,有書與之亦不答……最具有個性和魅力的文學作品,多產(chǎn)生于這一時期。他人所無法比擬的。故此后被人稱為“東坡赤壁”,亦稱“文赤壁”。這便是黃州赤壁。扁舟,舉匏樽以相屬。悲涼的秋風中吹奏起這樣的曲子。

  

【正文】 有變,但是他的心情變了。如果將我們的目光投向風月自然,我們得到的不僅是生命的美麗,還有生命的自信。生命是短暫的,人生是渺小的。我們不能強大生命,但可以強大精神;社會總是有黑暗的,社會總會有污濁的,我們不能剔除污濁,但可以凈化內(nèi)心。蘇軾是豁達的,他也許不是英雄,但他實在是個智者, 他給生存提供了理由,更為生命賦予了詩意 。這,也許是 《 赤壁賦 》 給我們的最大的啟示。 這一切 , 使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨 , 也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華 , 他 , 真正地成熟了 與古往今來許多大家一樣 , 成熟于一場災難之后 , 成熟于滅寂后的再生 , 成熟于窮鄉(xiāng)僻壤 , 成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻 …… 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝 ,一種圓潤而不膩耳的音響 , 一種不再需要對別人察言觀色的從容 , 一種終于停止向周圍申訴求告的大氣 , 一種不理會哄鬧的微笑 , 一種洗刷了偏激的淡漠 , 一種無須聲張的厚實 , 一種并不陡峭的高度 。 勃郁的豪情發(fā)過了酵 , 尖利的山風收住了勁 , 湍急的細流匯成了湖 。 余秋雨 《 蘇東坡突圍 》 通假字 ① 馮 虛御風 “馮 ” 通 “ 憑 ” , 乘。 古今異義詞 ① 七月既 望 古義農(nóng)歷每月十五; 今義常用希望義。 ② 縱一葦之所 如 古義往、到; 今義常用適合、如同 ③ 馮 虛 御風 古義凌空; 今義常用空虛義。 ④ 望 美人 兮天一方 古常用指圣主賢臣或美好理想; 今義常形容人容貌漂亮。 Ⅳ. 積累字詞 望 七月既望。 名詞,陰歷每月十五。 望美人兮天一方。 動詞,眺望。 如 飄飄乎如遺世獨立。 像,動詞。 縱一葦之所如。 往、到、動詞。 之 哀吾生之須臾。 助詞,主謂間不譯。 惟江上之清風。 結(jié)構(gòu)助詞,的。 耳得之而為聲。 代詞,它。 月出于東山之上。 助詞,不譯。 于 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 介詞,在。 此非孟德之困于周郎者乎。 介詞,表被動 一詞多義 月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。( ) 凌萬頃之茫然。( ) 渺渺兮予懷( ) 西望夏口,東望武昌。( ) 侶魚蝦而友麋鹿( ) 舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。( ) 此非孟德之困于周郎者乎?( ) 而今安在哉( ) 何為其然也( ) 狀語后置 定語后置 倒裝句 名詞作狀語 意動用法 使動用法 被動句 賓語前置 賓語前置 句式和詞的活用① 烏鵲 南 飛( ) 1不知東方之既 白 ( ) 1順流而 東 ( ) 1 下 江陵( ) 名詞作狀語,向南 名詞用作動詞,顯出白色 名詞作動詞,向東進軍 名詞用作動詞,攻占 句式和詞的活用② Ⅱ. 詞語理解 (成語) (1)如泣如訴:像是哭泣,又像是傾訴。 (2)正襟危坐:理好衣服,端端正正地坐著。形容嚴肅或拘謹?shù)臉幼印? (3)滄海一粟:大海里一顆谷粒。比喻非常渺小。 (4)余音裊裊:形容聲音延長不絕。 (5)不絕如縷:多用來形容局勢危急或聲音細微悠長。 清風徐來、水波不 興 、白露橫江、水光接天、遺世獨立、羽化登仙 、如怨如 慕 、如泣如 訴 、余音 裊 裊、不絕如 縷 、正 襟 危坐、月明星稀、舳艫 千里、 旌 旗 蔽 空、 釃 酒臨江、橫 槊 賦詩、一世之雄、一葉 扁 舟、 滄 海一 粟 、 逝者如斯、取之無禁,用之不 竭 、杯盤狼 籍 、相與枕 藉 、東方 既 白 積累下列四字短語并明確其意義
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