高教版中職語(yǔ)文基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第22課子路、曾皙、冉有、公西華侍坐3-資料下載頁(yè)
2024-11-17 07:36本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】世紀(jì)繼續(xù)生存下去，慍，不亦君子乎？人家不了解我，我也不怨恨，這樣的人不是君子。我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)。的人不如以它為樂(lè)的人。政治家，被尊稱(chēng)為圣人。治，鼓勵(lì)人們積極入仕。2600年前，孔子雖然。津巴布韋大學(xué)孔子學(xué)院首個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)班的師生正在上課。為孔子樹(shù)立雕像。稱(chēng)名表示親昵或自謙。會(huì)盟時(shí)擔(dān)任一個(gè)“小相”。
【正文】 和“ 循循善誘 ”“ 春風(fēng)化雨 ”的教育方式。 當(dāng)時(shí)，弟子們一旁侍坐，曾皙鼓瑟（樂(lè)以教和）?？鬃雍退乃膫€(gè)弟子便展開(kāi)了有關(guān)志向的心靈的對(duì)話(huà)。 理解孔子的教育思想和方法。 2020/12/24 孔子像 (臺(tái)灣故宮博物院藏品 ) 你覺(jué)得孔子是怎樣的一位老師？ 孔子是一位和藹可親 愛(ài)護(hù)學(xué)生，堅(jiān)持以正面教育為主、循循善誘的老師。 2020/12/24 □ 讀者評(píng)孔子 在我的眼中 ， 孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍 ， 拄著拐杖 ， 頭頂有丘的老頭；永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn) ， 天資聰穎 ， 堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)的思想家 。 但是 他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空 ， 向我們?cè)V說(shuō)著 “ 是謂大同 ” 的理念 。 每次我讀到 “ 是謂大同 ” ， 就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó) ， 但孔子與柏拉圖畢竟是不同的 。 我想引用于丹的一句話(huà)：“ 孔子沒(méi)有色彩 ， 只有溫度 。 ” 沒(méi)有色彩 ， 在我看來(lái)就是適合一切的色彩 。 天不生仲尼 ， 萬(wàn)古如長(zhǎng)夜 。 你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎 ？ 2020/12/24 ? 一 、 文脈梳理 2020/12/24 寫(xiě)作特點(diǎn) 扣緊人物的性格特點(diǎn)記述，人物的發(fā)言都合乎各自的 個(gè)性、身份、志趣、教養(yǎng) ，顯得深刻而生動(dòng)。 2020/12/24 暮春時(shí)節(jié)，微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹動(dòng)我輕薄的衣裳，我要邀約五六位情投意合的朋友，帶上六七個(gè)童子，去一路領(lǐng)略春天的氣息。我們將去沂（ y237。）水中洗去塵土，到舞雩（ y）臺(tái)上臨風(fēng)起舞，興盡時(shí)放歌而歸。 用自己的語(yǔ)言，形象地復(fù)述曾晳的一段話(huà)。 2020/12/24 他先掃除弟子因年齡帶來(lái)的心理障礙；接著引導(dǎo)出青年怕不為人知而壯志難酬的心病；隨后假設(shè) “ 如或知爾 ” 的情境，啟發(fā)弟子各言其志。子路志在強(qiáng)國(guó)，冉有志在足民，公西華志在司儀，都多少闡發(fā)了儒家的理想；但他們的回答似乎都還少了點(diǎn)什么。孔子并不即刻指正，只是微笑。曾點(diǎn)初有顧慮，孔子親切引導(dǎo)：“ 何傷乎？亦各言其志也。 ” 激勵(lì)曾點(diǎn)說(shuō)出不同意見(jiàn)。最后一一評(píng)析，指出儒家的核心是禮樂(lè)教化。 2020/12/24 《 侍坐 》 章是孔子因材施教的范例。一位教育的先師和一群求知的學(xué)生，留下一場(chǎng)著名的對(duì)話(huà)，其教育場(chǎng)景讓人回味。文章通過(guò)老師和四個(gè)學(xué)生的對(duì)話(huà)，以言志為線(xiàn)索，不蔓不枝，再現(xiàn)了學(xué)生的志趣、性格和教養(yǎng)，也表達(dá)了老師的思想、情感和態(tài)度。子路的率直、冉有的禮讓、公西華的謙虛，曾皙的灑脫、孔子的善誘，通過(guò)師生暢言，其神態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生。 值得一提的是，文章運(yùn)用生活畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)社會(huì)理想和政治抱負(fù)，把深刻的哲理蘊(yùn)含于詩(shī)情畫(huà)意之中，很有些言雖盡而意無(wú)窮的韻味。 2020/12/24 □ 讀者評(píng)孔子 在我的眼中 ， 孔子永遠(yuǎn)是那個(gè)穿著布袍 ， 拄著拐杖 ， 頭頂有丘的老頭；永遠(yuǎn)是那個(gè)性格沉穩(wěn) ， 天資聰穎 ， 堅(jiān)強(qiáng)固執(zhí)的思想家 。 但是 他的靈魂卻穿越了亙古的長(zhǎng)空 ， 向我們?cè)V說(shuō)著 “ 是謂大同 ” 的理念 。 每次我讀到 “ 是謂大同 ” ， 就會(huì)想起柏拉圖的理想國(guó) ， 但孔子與柏拉圖畢竟是不同的 。 我想引用于丹的一句話(huà)：“ 孔子沒(méi)有色彩 ， 只有溫度 。 ” 沒(méi)有色彩 ， 在我看來(lái)就是適合一切的色彩 。 天不生仲尼 ， 萬(wàn)古如長(zhǎng)夜 。 你能夠想象沒(méi)有這位失去色彩的哲人的世界嗎 ？ 2020/12/24 謝 謝 大 家！ 再 見(jiàn) 2020/12/24
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1