課件上古文學(xué)-資料下載頁(yè)
2025-05-02 13:51本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】公元前12-8世紀(jì)，“荷馬時(shí)期”或“英雄。時(shí)期”,希臘不斷地征戰(zhàn)、擴(kuò)張。公元前8-6世紀(jì)，大移民時(shí)代。公元前6世紀(jì)末-4世紀(jì)前葉，雅典時(shí)期或古。典時(shí)期，全盛時(shí)期。公元前4世紀(jì)-2世紀(jì)，希臘化時(shí)期。神話的內(nèi)涵和特征：。內(nèi)容的豐富性，保存的完整性。明，具備人類的思想感情。希臘神話中的神不。是道德概念的化身，也不是令人生畏的偶像。虛榮，有時(shí)在道德上還不如人。類一樣的形象和性格。具有非常寶貴的史料價(jià)值。無(wú)條件地肯定戰(zhàn)爭(zhēng)。處在是民主化進(jìn)程的起點(diǎn)。約同時(shí)，個(gè)體發(fā)展充分，問(wèn)題也開(kāi)始顯示。歐里庇得斯《美狄亞》。這時(shí)民主制危機(jī)已開(kāi)。始顯現(xiàn)，希臘從頂盛走向衰落。第一次用兩個(gè)演員使舞臺(tái)上戲劇沖突的展開(kāi)有了。結(jié)構(gòu)布局極為縝密，環(huán)環(huán)相扣，富有懸念感?！暗谝晃慌畽?quán)主義作家”。表現(xiàn)對(duì)希臘的政治現(xiàn)實(shí)的懷疑和否定態(tài)度。家庭問(wèn)題，主要是婦女問(wèn)題。結(jié)束和命運(yùn)悲劇的弱化。悲劇和喜劇是無(wú)益的文藝形式。
【正文】 《 神譜 》 ? 薩福（獨(dú)唱琴歌） 品達(dá) ?羅斯 (合唱琴歌 ) ? 伊索（寓言） 文論： 蘇格拉底 ?美善合一 ?摹仿 柏拉圖： 《 理想國(guó) 》 ：理式論 ?文藝是對(duì)現(xiàn)實(shí)的摹仿，現(xiàn)實(shí)是對(duì)理式的摹仿，文 藝不可信； ?靈感說(shuō) ?有益的即是美的； ?文藝應(yīng)該摹仿人的理性部分； ?悲劇和喜劇是無(wú)益的文藝形式。 亞里斯多德 ： 《 詩(shī)學(xué) 》 西方第一部文藝?yán)碚搶Ｖ? ?摹仿。現(xiàn)實(shí)是真實(shí)的，文藝是對(duì)這 個(gè)實(shí)面的反映。 文學(xué)有自身的規(guī)律性和真理性 ?關(guān)于悲劇的定義。 第五節(jié) 古羅馬文學(xué) 喜?。浩談趫D斯 泰倫斯 文論：賀拉斯 《 詩(shī)藝 》 詩(shī)歌：奧維德 《 變形記 》 悲劇：塞內(nèi)加 維吉爾 《 埃涅阿斯記 》 文人史詩(shī)的開(kāi)端 ?形式： ?手法： ?風(fēng)格： 古羅馬在歐洲文學(xué)史上的地位： 承前啟后，是從上古文學(xué)到中世紀(jì)文學(xué)的過(guò) 渡，是希臘文學(xué)最好的摹仿者、保存者、傳 播者。
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