20xx北京版語(yǔ)文選修第7課燭之武退秦師2-資料下載頁(yè)
2024-11-16 23:40本頁(yè)面
【導(dǎo)讀】因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆?。作，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》。(①傳－－注釋或解釋經(jīng)書的文字?！蹲髠鳌飞朴诿鑼?。戰(zhàn)爭(zhēng)和記述外交辭令，記事條理清楚，栩栩如生，是歷代散文的典范。真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和政治狀況。比《春秋》詳細(xì)而具體。作者以其敏銳的觀察力，深刻的。認(rèn)識(shí)和高度的文學(xué)修養(yǎng)，對(duì)許多大小歷史事件，如《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等。在這之前，鄭國(guó)有兩件事得罪了晉國(guó)：。的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國(guó)曾出兵幫助楚國(guó)，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國(guó)失敗而告終。形勢(shì)不妙，馬上派人出使晉國(guó)，與晉結(jié)好。派人迎接獻(xiàn)工次子夷吾。割讓晉河以東之地予秦。“且君嘗為晉君賜矣”“君”即秦穆公，地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國(guó)，以先君之地不得擅許為由食言。651年夷吾答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事。國(guó)之間的關(guān)系從此出現(xiàn)了裂痕。是課文中“以其無(wú)禮于晉”一事。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。
【正文】 人 ） 行李 之往來(lái) （ 使者 /指外出的人攜帶的隨身物品 ） 今有急而求 子 （ 您，對(duì)人的敬稱 /兒子 ） 越國(guó)以 鄙 遠(yuǎn) （ 邊遠(yuǎn)的地方 /粗鄙、低下 ） 亦 去 之 （ 離開 /距離 ） 微 夫人 之力 （ 那個(gè)人 /尊稱人的妻子 ） 古今異義 文言虛詞 以 : 其無(wú)禮于晉 以 陪鄰 ,敢 以 煩執(zhí)事 于 : 于 晉 2. 佚之狐言 于 鄭伯曰 且 : ,且 貳于楚也 君嘗為晉君賜矣 其 : 其 無(wú)禮于晉 ,且貳于楚也 ,君知 其 難也 其 所與 ,不知 其 還也 ? 因?yàn)?,表原因 ? 連詞，來(lái) ? 對(duì) ,表對(duì)象 ? 連詞 ,又 ? 連詞 ,況且 ? 代詞 ,它鄭國(guó) ? 代詞 ，這件事 ? 自己的 ? 表商量語(yǔ)氣 ,還是 詞類活用 晉 軍 函陵，秦 軍 氾南 （駐扎） 越國(guó)以 鄙 遠(yuǎn) （意動(dòng)，以 ?? 為邊邑） 與鄭人 盟 （訂了盟約；建立同盟） 唯君 圖 之 （考慮） 既東 封 鄭 （使動(dòng)，使 ? 成為疆界） 闕 秦以 利 晉 （使動(dòng)，使 ? 受損、使 ? 得利） 名詞 → 動(dòng)詞 既 東 封鄭 （在東邊） 又欲肆其 西 封 （在西邊） 夜， 縋而出 （在晚上，當(dāng)晚） 朝 濟(jì)而 夕 設(shè)版焉 （在早上；在黃昏） 名詞 → 狀語(yǔ) 詞類活用 且君嘗為晉君 賜 矣 （恩惠，好處） 動(dòng)詞 → 名詞 詞類活用 形容詞 → 名詞 臣之 壯 也 （壯年） 越國(guó)以鄙 遠(yuǎn) （遠(yuǎn)方，邊遠(yuǎn)的地方） 共其 乏困 （缺少的東西） 詞類活用 形容詞 → 動(dòng)詞 因人之利而 敝 之 （損害） 肆 其西封 （擴(kuò)張、延伸） 詞類活用 使動(dòng)用法 燭之武 退 秦師 （使 ? .退卻） 若不 闕 秦，將焉取之？ （使 ? 虧損） 若 亡 鄭而有益于君 （使 ? 滅亡） 詞類活用 （ 燭之武 ） 許之 （ 主語(yǔ) ） （ 燭之武 ） 辭曰： “ 臣之壯也 ??” （ 主語(yǔ) ） （ 晉惠公 ） 許君焦、瑕 （ 主語(yǔ) ） （ 燭之武 ） 夜，縋而出 （ 主語(yǔ) ） 敢以 （ 之 ） 煩執(zhí)事 （ 賓語(yǔ) ） 晉軍 （ 于 ） 函陵，秦軍 （ 于 ） 氾南 （ 介詞 ） 省略句 特殊句式 以其 無(wú)禮于晉 （ 于晉無(wú)禮 —— 介詞結(jié)構(gòu)后置 ） 且 貳于楚 也 （ 于楚從屬 —— 介詞結(jié)構(gòu)后置 ） 佚之狐 言于鄭伯 （ 于鄭伯言 —— 介詞結(jié)構(gòu)后置 ） 若亡鄭而 有益于君 （ 于君有益 —— 介詞結(jié)構(gòu)后置 ） 何厭之有 （ 有何厭 —— 賓語(yǔ)前置 ） 倒裝句 特殊句式 判斷句 鄰之厚，君之薄 也 。 （ “ 也 ” 表判斷） 是寡人之過(guò) 也 。 （ “ 也 ” 表判斷） 特殊句式 及鄭，鄭文公亦不禮焉。叔詹諫曰 ① ： “ 臣聞天之所啟，人弗及也，晉公子有三焉，天其或者將建諸？君其禮焉！男女同姓，其生不蕃。晉公子，姬出也 ② ，而至于今，一也。離外之患 ③ ，而天不靖晉國(guó) ④ ，殆將啟之，二也。有三士足以上人 ⑤ ，而從之，三也。 晉、鄭同儕 ⑥ ，其過(guò)子弟固將禮焉，況天之所啟乎？ ” 弗聽。 ① 叔詹，鄭國(guó)大夫。 ②姬出，姬姓父母所生，因重耳父母都姓姬。 ③離，同 “ 罹 ” (l237。)，遭受。 ④靖，安定。 ⑤三士，指狐偃、趙衰、賈佗三人。 ⑥儕 (ch225。i)：類。 《 左傳 晉公子重耳之亡 》 的相關(guān)內(nèi)容 翻譯 到了鄭國(guó)，鄭文公也不以禮接待重耳。大夫叔詹勸鄭文公說(shuō)： “ 臣下聽說(shuō)上天所贊助的人，其他人是比不上的。晉國(guó)公子有三件不同尋常的事，或許上天要立他為國(guó)君，您還是依禮款待他吧！同姓的男女結(jié)婚，按說(shuō)子孫后代不能昌盛。晉公子重耳的父母都姓姬，他一直活到今天，這是第一件不同尋常的事。遭到流亡在國(guó)外的災(zāi)難，上天卻不讓晉國(guó)安定下來(lái)，大概是要為他開出一條路吧，這是第二件不同尋常的事。有三位才智過(guò)人的賢士跟隨他，這是第三件不同尋常的事。晉國(guó)和鄭國(guó)是同等的國(guó)家，晉國(guó)子弟路過(guò)鄭國(guó)，本來(lái)應(yīng)該以禮相待，何況晉公子是上天所贊助的人呢？ ” 鄭文公沒有聽從叔詹的勸告。
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