20xx北京版語文必修四第8課狗兒爺涅盤-資料下載頁
2024-11-16 23:02本頁面
【導(dǎo)讀】錦云，原名劉錦云，1938年生于河北雄縣，中國當(dāng)代劇作家。1959年考入北京大學(xué)中文系。1963年，與同學(xué)合作發(fā)表處女。作獨幕劇《畢業(yè)前夕》，刊登在《北京文藝》上。在北京郊區(qū)昌平縣工作。任過中學(xué)教員、公社黨委副書記、縣文教部副部長職務(wù)。1979年發(fā)表《春天的故事》。次年，與王毅合作的《笨人王。1982年調(diào)入北京人民藝術(shù)劇院任編劇，后成為繼曹。禺之后的北京人藝的第二任院長。1984年，人藝首演他與王。梓夫合作的《女兒行》，獲北京市優(yōu)秀劇目獎。1986年，北京人藝首演了劉錦云的劇作、多場現(xiàn)代悲喜。劇《狗兒爺涅槃》，獲得極大的成功。連續(xù)演出150余場，該劇本榮獲第四屆全國優(yōu)秀劇本獎和1986年北京。市國慶征文榮譽獎，演出百場獎。1988年參加首屆中國戲劇。開始了話劇《狗兒爺涅槃》的寫作，也于此時開始不斷來往于若誠家。小說刻畫人物的方式寫成的10個故事，交給了當(dāng)時的人藝院長于是之。擊中，揭示出中國老一代農(nóng)民的悲劇性命運。狗兒爺形象的成功主要得益于
【正文】 形象留給我們的印象 , 就同狗兒爺一樣 , 也是個充滿悲劇色彩的人物。 ? 祁永年作為一個封建時代的小地主 , 雖曾對狗兒爺那樣的農(nóng)民進行過壓迫剝削 ,但他畢竟只是個“一輩子沒吃過直溜黃瓜” 的小地主 , 與那些罪大惡極的豪霸有所不同。解放后他成了反革命分子 , 逢事見人皆唯唯諾諾 , 完全失去了舊時的威風(fēng) , 最后 , “ 革命小將” 一棒子下去 , 他就“狗命一條” , 嗚乎哀哉了。毫無疑問 , 作者在塑造祁永年時 , 確實是按照生活本來的樣子去寫的。他一反常規(guī)的寫法 , 把祁永年寫成具有濃厚悲劇色彩的人物 ,的確能給我們一點新鮮的感覺。這一形象不僅具有一定的審美價值 , 而且還能觸發(fā)人們對歷史進行深沉的反思。 ? 在祁永年這個人物形象的安排上，突出體現(xiàn)了劇作家錦云的才華。祁永年令狗兒爺痛恨了整整一生，即使祁永年死去了，這種恨，也在狗兒爺?shù)墓亲永餂]有絲毫消褪。作家使祁永年以幻影的形式出現(xiàn)，是用非現(xiàn)實的手法聚焦現(xiàn)實。一方面，祁永年穿越時空談?wù)撨^去，也可參與現(xiàn)實，加大劇本的容量；另一方面，又使我們見到了狗兒爺無法擺脫過去的飽受煎熬的心靈。狗兒爺?shù)摹隘偂眮碓从谒黄鹨淮未维F(xiàn)實的沖擊：他樸實、勤勞、能吃苦，做夢都想把祁永年的小匣匣弄到手，掛上千頃牌，最后落得個兩手空空。 主要人物分析 ?馮金花 至于馮金花這個不幸的勞動婦女 , 則是狗兒爺形象的陪襯。雖然作者在寫其愛情時只是倉倉促促 , 沒有按照生活的邏輯進行細節(jié)的真實描寫 , 但其婚姻關(guān)系對加重狗兒爺?shù)谋瘎∩仕鸬淖饔脛t是不可低估的。 ?關(guān)于陳大虎和祁小夢這兩個人物 , 性格雖不鮮明 , 作者在塑造他們的形象時 , 僅僅是靠著幾句臺詞的支撐 , 顯得模模糊糊 , 但從思想意義上來講 , 他們畢竟是新一代農(nóng)民 , 代表著時代前進的方向 , 代表著先進的生產(chǎn)力 , 即便是沒有完全擺脫舊觀念的束縛 , 但較之其他人 ,思想總是趨向開放了 , 而且也正是他們的興起 , 才把狗兒爺、李萬江們拋在時代的后面 , 以引起人們對歷史的深沉反思。作者以這兩個出身截然不同的人的融洽來與狗兒爺和祁永年的矛盾對立相對照 , 這樣更能顯示出時代的印記 , 對狗兒爺形象的塑造也起到了良好的烘托作用。 象征性細節(jié) ?戲的一開始 , 在一片漆黑中狗兒爺劃著的一閃一滅的火柴光點 , 這個細節(jié)具有象征意義?？梢哉f , 這光點象征著希望 , 而光點在黑暗中的飄搖直至被風(fēng)吹滅 , 則象征著狗兒爺一生的窮困潦倒及希望的最后破滅。 ?昔目姓祁今日姓陳的“ 高門樓” 則是一個極大的象征體 , 舊的時代它象征著地主的威嚴及發(fā)家的希望 新的時代到來時 , 它則象征著過去、象征著舊生活、舊意識 , 推土機的隆隆聲則是新時代號角的象征。 幾年中雖然世事滄桑 , 但高門樓巍然不動 , 狗兒爺也對它深信不疑“ 再怎么變 , 那高門樓也姓陳?！? 但姓陳的家里卻出現(xiàn)了反叛人物。 陳大虎：“破車礙好道 , 挪挪窩兒是理所當(dāng)然的?！? 狗兒爺狠狠一巴掌打過去：“反叛” 但狗兒爺這巴掌改變不了高門樓的命運 , 它還是要被隆隆開進的推土機鏟平。這時出現(xiàn)在我們眼前的高門樓成為數(shù)千年封建積淀的象征 , 這高門樓便是我們的過去，我們既懷著悲哀的心情看著狗兒爺緩緩地向風(fēng)水坡走去。又懷著欣慰的笑容看著高門樓燃起的熊熊火焰。 ?這是舊時代的僵尸已經(jīng)腐爛發(fā)臭 , 新時代的嬰兒在成長中孕育和陣痛的表征，在這和舊生活告別的激情洋溢的最后一幕中 , 充滿著對于新生活的肯定 , 充滿著歷史的樂觀主義。 它仿佛是在形象地向我們說明中國今天正在進行的這場改革運動 , 就其挖掘封建老根的深刻性而言 , 是中國革命歷史上的空前壯舉。 “涅槃” 的含義 釋義：佛教用語，原指超脫生死的境界 。傳說，鳳凰涅槃，浴火重生。 經(jīng)歷烈火的煎熬和痛苦的考驗，獲得重生，并在重生中達到升華，稱為“涅槃”。 狗兒爺?shù)?“涅槃”？ 中 國農(nóng)民的 “涅槃” ？ 據(jù)你所知，現(xiàn)在的中國農(nóng)民是怎樣實現(xiàn)自己的“涅槃”的？ 現(xiàn)在占中國人口 80%的農(nóng)民擺脫千年的束縛，他們用不同的方式實現(xiàn)了自己的“涅槃”，這預(yù)示著我們這個古老的東方民族的偉大復(fù)興！
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