【導讀】形式和內(nèi)容豐富的動漫。動漫包括造型藝術(shù)、影視藝術(shù)、動漫周。邊、角色扮演和網(wǎng)絡游戲等多種藝術(shù)變現(xiàn)。定義動漫和游戲的衍生品,如文具、玩具、人偶、模。型、食品飾品、生活用品等,同時也包括音像制品和。書刊等文化產(chǎn)品。來自草圖的漫畫源于漫畫的動漫。漫畫一般有三種表現(xiàn)形式:單格或四格漫畫、多格漫畫;故事漫畫;連環(huán)。欣賞優(yōu)秀動漫作品,從身邊找。找自己最喜歡的動漫作品。
【總結(jié)】?時光荏苒,校園的學習生活給我們留下一幕幕美好的回憶,就結(jié)束了,同學們對母校依依不舍,一起舉行畢業(yè)聯(lián)歡,互贈禮物,拍照留念,讓我們一起來看看吧!美好的回憶?討論?討論?利用電腦設(shè)計紀念冊?嘗試利用電腦軟件,設(shè)計制作電子紀念冊。?利用電腦設(shè)計紀念冊全班集體對選定的活
2025-11-07 21:41
【總結(jié)】保護世界文化遺產(chǎn)一、世界文化遺產(chǎn)的價值1、人們認識歷史文化的教科書2、不同民族、不同國家進行交流,互相學習的寶貴資源3、學術(shù)研究的重要資源文化遺產(chǎn)的真實性:是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時以及后來形成的各種特征,包括形式與設(shè)計、材料與實施、利用與影響、傳統(tǒng)與技術(shù)、位置與環(huán)境、精神與感受。文化遺產(chǎn)的完整性:一是指范圍上的完
2025-11-07 21:42
【總結(jié)】問:答:每天有多少人過橋?每天有五個人過橋。尼克松周恩來總理南京長江大橋?!工、農(nóng)、兵、學、商。問答為什么中國人走路總喜歡低著頭,而美國人走路總是抬著頭?周恩來答:因為中國人走的是上坡路,所以總是低頭攀登;而美國人正在走下坡路,所以兩眼望天。
2025-06-21 02:30
【總結(jié)】12詞四首情景導入相比于詩,詞以更富有變化的節(jié)奏,更強的韻律感而受到人們的喜愛。詞按風格可分為“豪放派”和“婉約派”,本課所選的三首宋詞中,范仲淹寫的《漁家傲·秋思》,可看作豪放詞之先聲,而蘇、辛兩人,則是豪放派的代表人物。最后一首的作者秋瑾,雖是女詞人,卻是巾幗不讓須眉的豪杰英雄,通過這四首詞,我們能感受到他們發(fā)自
【總結(jié)】《動漫形象設(shè)計》教案教學目標:1、知識與技能:通過本課的學習,了解動漫形象的基本特點,知道動漫形象的表現(xiàn)形式,認識到動漫形象在形與色上具有夸張性。2、過程與方法:通過欣賞與討論,發(fā)現(xiàn)并交流動漫的特點,在創(chuàng)作的過程中學習動漫的表現(xiàn)技能。3、情感態(tài)度與價值觀:激發(fā)學生學習動漫的興趣,感受動漫的時代特征,培養(yǎng)學生節(jié)約、愛
2024-12-09 15:18
【總結(jié)】,了解作者及相關(guān)背景知識。,欣賞作品的意境美。,提高文化品位和審美情趣。漁家傲·秋思范仲淹(989-1052),字希文,謚號文正,世稱“范文正公”,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學家。代表作有《岳陽樓記》《蘇幕遮》等,有《
2025-06-12 12:21
【總結(jié)】第三單元寫作指導布局謀篇教學目標1.通過學習,要學會理清寫作思路。2.結(jié)合所學課文,能從感性上理解相關(guān)的寫作方法。3.能在寫作中熟練運用幾種典型基本的寫作方法。寫作指導布局謀篇就是思考文章的整體架構(gòu),是指文章的結(jié)構(gòu)布局。進行謀篇布局的好處就是使所寫的文章結(jié)構(gòu)言之有序,脈絡清晰,有章可循。如果
2025-06-20 07:58
【總結(jié)】第10課唐雎不辱使命《戰(zhàn)國策》癿相關(guān)文學常識,積累文中癿重點文言詞語。,學習文章運用對比和襯托來刻畫人物癿方法。、敢于斗爭、善于斗爭癿精神。學習目標?戰(zhàn)國時期的最后十年,秦以秋風掃落葉之勢相繼殲滅了各諸侯國。前230年滅韓,前225年滅魏。安陵是魏的附庸小國,在他的宗主國魏國被消滅之后,一直保持著獨立
2025-06-20 21:52
【總結(jié)】10﹡唐雎不辱使命,體會課文大意,了解《戰(zhàn)國策》的知識,把握故事情節(jié)。、不畏強暴、敢于斗爭的勇士形象。、突出中心的寫法。劉向(約前77年—前6年),字子政,本名更生,漢沛縣(今江蘇沛縣)人。劉歆之父。漢成帝時,改名為“向”,任光祿大夫,校閱經(jīng)傳諸子詩賦等書籍,撰成《別錄》,是我國目錄學開山之作,為
2025-06-21 01:05
【總結(jié)】各具特色的歐美美術(shù)作品一、社會背景與藝術(shù)氛圍20世紀以來,歐美各國相繼出現(xiàn)背離傳統(tǒng),以象征、變形或抽象等藝術(shù)手法,表現(xiàn)主觀精神和現(xiàn)代觀念意識的繪畫。這種主觀自我精神的張揚,直接與現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展所帶來的對社會生活的種種影響,以及兩次世界大戰(zhàn)留下的精神創(chuàng)傷分不開。西方現(xiàn)代派繪畫情況相當復雜,我們必須認真加以分析,了解人類
【總結(jié)】彩塑天津“泥人張”張銘山是“泥人張”的創(chuàng)始人,張銘山(1826-1906)自幼隨父親從事泥塑制作,練就一手絕技。18歲即得藝名“泥人張”,以家族形式經(jīng)營泥塑作坊“塑古齋”。他只須和人對面坐談,搏土于手,不動聲色,瞬息而成,且栩栩如生?!澳嗳藦垺钡牟仕芰鱾髦两?,其“四代”傳人各有特色,形成百余年的發(fā)展歷史。
2025-11-08 01:08