外交戰(zhàn)略的理論與實踐教材-資料下載頁
2025-02-08 10:54本頁面
【正文】 戰(zhàn)略的理論與實踐 為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)爭取一個較為長期的有利的國際環(huán)境 第一，維護(hù)國家安全（廣義安全） 第二，拓展發(fā)展空間 由此應(yīng)該延伸為兩個基本方面： 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 第一，維護(hù)國家安全（廣義安全） 政治安全、國防安全、經(jīng)濟(jì)安全、 文化安全、社會安全、網(wǎng)絡(luò)安全 第二，拓展發(fā)展空間 開辟商品市場、保障資源供給、 增強(qiáng)國家實力、提高人民福祉 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 關(guān)于“合縱連橫”與“遠(yuǎn)交近攻” 合縱連橫：結(jié)盟與反結(jié)盟 遠(yuǎn)交近攻： 形禁勢格，利從近取，害以遠(yuǎn)隔。上火下澤。 （ 《 三十六計 》 ） 混戰(zhàn)之局，縱橫捭闔之中，各自取利。遠(yuǎn)不可攻，而可以利相結(jié)；近者交之，反使變生肘腑。范雎之謀，為地理之定則，其理甚明。 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 近攻：在周邊政治經(jīng)濟(jì)整合 “必須使用一切方法，甚至使用惡魔的方法。 ”（馬克思） 對遠(yuǎn)交近攻策略的新運用： 遠(yuǎn)交：在戰(zhàn)略對手的周邊插入楔子 美國所謂的“巧實力”及其近期在東亞西太的舉措 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 關(guān)于“王道”與“霸道”、胡籮卜與大棒 什么叫王道？就是你仁義，以德待人，把人感動得甘心情愿認(rèn)你當(dāng)老大。什么叫霸道？就是你有實力，以力服人，誰不服就把他打服為止。 ?或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：‘何以報德？以直報怨，以德報德’?（ 《 論語 憲問 》 ） 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 “ 對每一個國家來說，能最快、最有把握地實現(xiàn)目標(biāo)的策略，就是最好的策略。 ”（恩格斯） “第一，革命階級為了實現(xiàn)自己的任務(wù)，必須善于毫無例外地掌握社會活動的一切形式或方面；第二，革命階級必須準(zhǔn)備最迅速最突然地用一種形式來代替另一種形式。 ”（列寧） 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 關(guān)于“韜光養(yǎng)晦” 對鄧小平“韜光養(yǎng)晦”外交策略要完整理解 “ 冷靜觀察、穩(wěn)住陣腳、沉著應(yīng)付”，“善于守拙、決不當(dāng)頭、韜光養(yǎng)晦、有所作為” 韜光養(yǎng)晦與有所作為 韜光養(yǎng)晦是策略不是戰(zhàn)略，是否可以 100年不變？ 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 外交是妥協(xié)的藝術(shù)嗎？ 這是一個偽命題 外交是為國家利益服務(wù)的 妥協(xié)是 手段，不妥協(xié)也是手段 欺騙和忽悠 研究歷史很重要，特別是要總結(jié)和研究近代大國崛起過程中外交戰(zhàn)略的得失 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐 第七講 我國 外交戰(zhàn)略的理論與實踐
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