【導讀】1．中國傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的哲理。下列哲學命題中具有唯物主義傾向的是。④氣之所以能動靜者，理為之宰也﹣﹣朱熹。2．都知道如果身上癢，通常抓幾下就能解決問題。但這究竟是何原理？學家通過科學實驗，揭開了“抓癢”的奧秘。原來抓癢能讓向大腦傳遞刺激的神經(jīng)。細胞變得“遲鈍”，從而減輕癢感。這一事實表明（）。③實踐是認識的來源④規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移。3．意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。下列能正確反映意識產(chǎn)生的歷史演進順序。主宰、以五臟為中心的統(tǒng)一體。它們通過經(jīng)絡(luò)相互連接，通過相生相克而相互調(diào)。節(jié)，維持整體水平的協(xié)調(diào)和平衡。④對思維與存在的關(guān)系問題作出了科學回答。眼中千篇一律的細沙，在顯微鏡下，卻是“一沙一世界”，有的晶瑩剔透像寶石，④不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。對于是否應該對病危感染者使用這一新藥，醫(yī)學界存在較大爭議。險收支平衡壓力增大等問題。對此我們應當（）

　　

【正文】 21． “PX”即對二甲苯，其毒性跟酒精差不多?？墒怯腥藚s出于某種目的，將百度百科詞條中 “PX”的毒性由 “低毒 ”改成 “劇毒 ”，導致很多不明真相的群眾認為“PX”工廠是劇毒工廠 。有人說， “謠言重復了千遍便成了真理 ”該說法（ ） ① 強調(diào)了量的積累的重要性 ② 看到了認識具有反復性和不確定性 ③ 否認了真理的客觀性 ④ 否認了真理的條件性和具體性。 A． ①② B． ①④ C． ①③ D． ②④ 【考點】 HF：量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理； GS：真理的客觀性 具體性 條件性． 【分析】 本題考查：量變與質(zhì)變、真理的客觀性 （ 1）量變與質(zhì)變 原理： 事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果． 方法論： ① 我們做任何事情都要做好量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；又要果斷地抓住 時機，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展． ② 當不想事物發(fā)生某種質(zhì)變時，就要將量變控制在一定的范圍內(nèi)，堅持適度原則． （ 2）真理是客觀的，這是真理最基本的屬性． 拓展：真理是客觀的原因： ① 真理所反映的內(nèi)容即客觀事物及其規(guī)律不依賴于人的意識； ② 檢驗認識真理性的惟一標準即實踐是客觀物質(zhì)性的活動． 【解答】 ① 符合題意， “謠言重復了千遍便成了真理 ”的說法看到了量變在事物質(zhì)變的過程中發(fā)揮的作用； ② 說法錯誤， “認識的不確定性 ”否認了相對靜止，否認了可知論的存在； ③ 符合題意，真理是客觀的，是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇 ，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，與謠言有著明顯的界限，謠言再怎么重復也變不成真理； ④ 不合題意， “謠言重復了千遍便成了真理 ”的說法跟真理的條件性無關(guān)． 故本題選 C． 22． “供給側(cè)改革 ”已成為當下中國經(jīng)濟領(lǐng)域熱詞。 “供給側(cè)改革 ”是指從供給、生產(chǎn)端入手，通過解放生產(chǎn)力，提升競爭力促進經(jīng)濟發(fā)展。其核心在于提高全要素生產(chǎn)率，政策手段包括簡政放權(quán)、金融改革、國企改革、提高創(chuàng)新能力等。從哲學角度看，供給側(cè)改革（ ） ① 是推動中國特色社會主義發(fā)展的根本動力 ② 目的是使上層建筑適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展、生產(chǎn)關(guān)系適應 生產(chǎn)力的發(fā)展 ③ 說明生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平 ④ 是解決社會主義基本矛盾的必然要求。 A． ①③ B． ①② C． ③④ D． ②④ 【考點】 I8：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動； I9：經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動． 【分析】 本題考查：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動；經(jīng)濟基礎(chǔ)與上 層建筑的相互作用及其矛盾運動 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動 （ 1）在生產(chǎn)方式中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素．生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)．生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用．當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時 ，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用；當生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況時，它對生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用． （ 2）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運動，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律． 經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運動 （ 1）經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系：經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑．上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用．當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善；當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時，會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革． （ 2）上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律 經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動，體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律． 【解答】 ① 表述錯誤，社會基本矛盾運動是推動中國特色社會主義發(fā)展的根本動力； ②④ 符合題意， “供給側(cè)改革 ”是指通過改革調(diào)節(jié)供給，促進經(jīng)濟發(fā)展．其中簡政放權(quán)屬于調(diào)整上層建筑以適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，金融改革、國企改革屬于調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應生產(chǎn)力的發(fā)展，二者都有利于解決社會主義基本矛盾； ③ 不合題意，屬于經(jīng)濟生活范疇． 故本題選 D 23．人們 說： “一方水土養(yǎng)一方人。 ”在某個方面看，這句話說明了每個民族或者國家的性格、記憶都密切地與當?shù)氐沫h(huán)境相關(guān)。水、土、光的分子都融入了人的身體和大腦，成了他們的血肉。俄羅斯的伏爾加河、德國的萊茵河、中國的長江、埃及的尼羅河都作為各民族的重要符號出現(xiàn)在各種意識形態(tài)報告中。從哲學角度看，這表明（ ） A．民族文化與世界文化的普遍聯(lián)系 B．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系狀況 C．社會存在與社會意識的辯證統(tǒng)一 D．社會意識具有相對獨立性 【考點】 I1：社會存在與社會意識辯證關(guān)系原理． 【分析】 本題考查：社會存在與社會意識的辯證關(guān) 系原理 （ 1）社會存在決定社會意識，有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識，社會存在的變化決定著社會意識的變化發(fā)展． （ 2）社會意識具有相對獨立性． ① 社會意識隨著社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，但有時落后于社會存在，有時又會先于社會存在而變化發(fā)展． ② 社會意識對社會存在具有能動的反作用．落后的社會意識對社會的發(fā)展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確地預見社會發(fā)展的方向和趨勢，對社會發(fā)展起積極的推動作用．要樹立先進的社會意識，反對、摒棄落后的社會意識． 【解答】 A 與題目無關(guān)，材料主要說明社會存在決定社會意識， 沒涉及到民族文化與世界文化的普遍聯(lián)系，故排除； B 與題目無關(guān)，材料主要說明社會存在決定社會意識，沒涉及到生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系狀況，故排除； C 符合題意， “每個民族或者國家的性格、記憶作為社會意識都密切地與當?shù)氐沫h(huán)境相關(guān) ”體現(xiàn)了社會意識是對社會存在的反映，故入選； D 與題目無關(guān)，材料主要說明社會存在決定社會意識，沒涉及到社會意識具有相對獨立性，故排除． 故本題選 C． 24． “曬 ”，按中文字義解釋，就是置于陽光下。時下的 “曬 ”既成了公眾的常用詞，更成了社會的政治生活形態(tài)。曬工資、曬黑族（批評社會消極現(xiàn)象的人） 、曬工作等越來越多。許多人成為 “曬客 ”，經(jīng)常在網(wǎng)上把自己的東西拿出來 “曬 ”一下。在網(wǎng)絡(luò)上，有人專門 “曬 ”別人隱私，隨心所欲地 “曬 ”自己想 “曬 ”的東西，而有人專門 “曬 ”我國發(fā)展的新事物、社會良好的風氣。這反映出（ ） A．社會存在決定社會意識 B．實踐是認識的基礎(chǔ) C．價值觀不同，對人生道路的選擇具有不同的導向作用 D．認識對實踐具有反作用 【考點】 IJ：價值觀的導向作用． 【分析】 本題考查：價值觀的導向作用 （ 1）價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅(qū)動、制約和導向作 用．價值觀對人們認識世界和改造世界的活動、對人生具有重要的導向作用． （ 2）我們要樹立正確的價值取向，作出正確的價值判斷和價值選擇． 【解答】 有人在網(wǎng)上 “曬 ”別人的隱私，有人 “曬 ”社會的新事物和社會良好的風氣，可見，價值觀不同，會對人的行為產(chǎn)生不同的導向作用，所以正確答案為 C； A、 B、 D 三項不符合題意； 故本題選 C． 二、簡答題：共 4 題 25．國務(wù)院總理李克強 3 月 5 日在作政府工作報告時提到，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。這是“工匠精神 ”第一次進入政 府工作報告。閱讀材料，回答問題。 工匠精神是工匠對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精，追求完美和極致的精神理念。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，在效率速度和創(chuàng)新時代這有些過時了。其實工匠雖已淡出現(xiàn)代人的生活，但他們代表的精益求精、推陳出新的精神卻永不過時。在當下工匠有著更深遠的意思，它代表這一個時代的氣質(zhì)、堅定、踏實、精益求精，其內(nèi)涵十分豐富：精益求精、注重細節(jié)、保質(zhì)保量、不投機取巧，耐心專注、不斷完善，專業(yè)敬業(yè)，力爭第一。 要實現(xiàn)全面小康，完成十三五規(guī)劃目標和任務(wù)，把我國 從 “制造大國 ”變?yōu)?“制造強國 ”，尤其需要弘揚和堅守 “工匠精神 ”。堅定這種精神能讓我們自省和自信，產(chǎn)品的個性化、質(zhì)量和檔次上下功夫，要人無我有，而非千篇一律；要追求質(zhì)量，而非粗制濫造，重視質(zhì)量、打造品牌，將一絲不茍、精益求精的 “工 匠精神 ”融入生產(chǎn)每一個環(huán)節(jié)，打造一流產(chǎn)品，帶動中國品牌更好地走向世界，站穩(wěn)腳跟。 要實現(xiàn)全面小康，完成十三五規(guī)劃目標和任務(wù)，把我國從 “制造大國 ”變?yōu)?“制造強國 ”，需要弘揚和堅守 “工匠精神 ”。從探索世界與追求真理的角度解析其合理性。 【考點】 GH：物質(zhì)和意識辯證關(guān)系原理 ； GD：尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性；GT：認識的反復性 無限性和上升性． 【分析】 本題題目類型分析類，答題范圍生活與哲學，問題明確，要求從探索世界與追求真理的角度解析 “要實現(xiàn)全面小康，完成十三五規(guī)劃目標和任務(wù)，把我國從 ?制造大國 ?變?yōu)??制造強國 ?，需要弘揚和堅守 ?工匠精神 ?”的合理性．解答此題時首先應審讀設(shè)問，明確 “探索世界與追求真理 ”的知識范圍是教材第二單元，包括第四課、第五課和第六課，確定本題考查物質(zhì)決定意識、意識的能動作用、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性、認識過程等知識點．其次認真審讀材料，抓住關(guān)鍵信 息，對應所學知識，可以從物質(zhì)決定意識、意識具有反作用、規(guī)律的客觀性和發(fā)揮人的主觀能動性的關(guān)系，認識的反復性、無限性、上升性等角度思考回答，組織答案時注意觀點與材料的有機結(jié)合． 【解答】 ① 物質(zhì)決定意識，要求主觀符合客觀，一切從實際出發(fā)． “工匠精神 ”注重產(chǎn)品的個性化，重視質(zhì)量、打造品牌，符合中國從 “制造大國 ”變?yōu)?“制造強國 ”的客觀要求． ② 意識具有反作用，正確的意識對事物發(fā)展有促進作用，我們要重視意識的作用． “工匠精神 ”能夠使中國品牌更好地走向世界，對實現(xiàn) “制造強國 ”的目標起指導作用． ③ 規(guī)律的客觀性和發(fā)揮人的 主觀能動性相結(jié)合，要求我們既要充分尊重客觀規(guī)律，又要正確發(fā)揮主觀能動性．堅守 “工匠精神 ”，既尊重了市場規(guī)律和生產(chǎn)規(guī)律又發(fā)揮了人的能動作用． ④ 認識具有反復性、無限性、上升性，要求我們與時俱進、開拓創(chuàng)新． “工匠精神 ”所倡導的精益求精，追求完美和極致的理念使我們的技術(shù)和認識水平與時俱進，促進中國產(chǎn)品質(zhì)量不斷提高，推動中國品牌走向世界． 26．人民代表大會制度是我國的根本政治制度。閱讀材料，回答問題。 在我國 267 萬余名各級人大代表中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表約 194 萬人，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大的有效運轉(zhuǎn)，直接關(guān)系到國家基 層政權(quán)的穩(wěn)固。 幾年前， N 市在兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展政府實事工程人大代表票決制試點，即政府實事工程項目建議由人大代表提出、工程立項由代表票決、建設(shè)結(jié)果有代表評估。2020 年，市人大常委會在對票決制工作進行全面調(diào)研總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上出臺了《關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府實事工程代表票決制指導意見》，將票決制在全市 88 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)推廣。票決制實施后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大代表的履職積極性大大提高，履職效果得到選民普遍認可，政府實事工程項目推進順利，群眾滿意率達 90%以上。 結(jié)合材料，分析說明 N 市探索 “票決制 ”是如何體現(xiàn)實踐觀的。 【考點】 GU：辯證 唯物主義的認識論． 【分析】 本題要求結(jié)合材料，分析說明 N 市探索 “票決制 ”是如何體現(xiàn)實踐觀的，為體現(xiàn)類試題，考查實踐的特點、實踐是認識的基礎(chǔ)、認識過程．首先審讀設(shè)問，明確知識范圍：實踐觀．解答本題，要求考生熟練把握實踐觀的具體內(nèi)容．其次審讀材料，把握有效信息，對應知識點．為了促進人大的有效運轉(zhuǎn)，探索票決制﹣﹣實踐具有能動性；調(diào)研總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上出臺﹣﹣實踐是認識的基礎(chǔ)；從試點到推廣﹣﹣在實踐中追求和發(fā)展真理． 【解答】 ① 為促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)人大有效運轉(zhuǎn)，探索票決制，體現(xiàn)了實踐是有目的、有意識的改造客觀世界的活動． ② 在 調(diào)研總結(jié)的基礎(chǔ)上出臺指導意見，票決制的實施得到群眾普遍認可，體現(xiàn)了實踐是認識的基礎(chǔ)． ③ 票決制從試點到推廣的過程，體現(xiàn)了在實踐中追求和發(fā)展真理． 27． 2020 年政府工作報告指出，今年要推出文化改革發(fā)展。用中國夢和中國特色社會主義凝聚共識、匯集力量，培育和踐行社會主義核心價值觀，加強愛國主義教育；實施哲學社會科學創(chuàng)新工程，發(fā)展文學藝術(shù)、新聞出版、廣播影視、檔案等事業(yè)；建設(shè)中國特色新型智庫，促進傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展，培育健康網(wǎng)絡(luò)文化；深化中外人文交流、加強國際傳播能力建設(shè)；引導公共文化資源向城鄉(xiāng)基層 傾斜，推動文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。 結(jié)合材料，運用辯證否定觀的知識，說明促進傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的原因。 【考點】 HU：辯證否定觀原理． 【分析】 本題要求結(jié)合材料，運用辯證否定觀的知識，說明促進傳統(tǒng)媒體與新興媒體融合發(fā)展的原因，為原因類試題，考查辯證的否定觀．首先審讀設(shè)問，明確知識范圍是辯證的否定觀．本題限定的知識范圍明確、具體，切入點較小，難度也較?。獯鸨绢}，要求考生熟練把握辯證否定觀的具體知識．其次審讀材料，抓住有效信息，依據(jù)所學知識，從辯證否定觀的含義、特點、實質(zhì)等角度思考回答即可． 【解答】 ① 辯證 的否定是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己．新興媒體是對傳統(tǒng)媒體的辯證否定，是媒體形式的發(fā)展； ② 辯證的否定既