20xx人教版語文選修先秦諸子選讀練習題11天下有道丘不與易也版含答案-資料下載頁
2024-11-16 03:11本頁面
【導讀】止)子路宿,殺雞為黍而食．之,見．其二子焉。解析A項,“鐸”應讀“duó”;B項,過:經(jīng)過,路過;C項,追:改變,挽救。解析C項,兩個“而”都是連詞,表轉(zhuǎn)折。A項,助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性,不譯/. B項,介詞,表對象,對/介詞,表處所,在。D項,句中語氣助詞,表停頓,不譯/句末語。氣助詞,表判斷。解析②桀,通“杰”;③與,通“歟”;④而,通“爾”;⑤辟,通“避”;⑦蕓,通“耘”。A項,介詞結(jié)構(gòu)后置;B項,省略句;C項,判斷句;D項,賓語前置。子路從而后,遇丈人,以．杖荷蓧。明日,子路行以．告。介詞,用/連詞,表承接,相當于“而”。他對于子路跟著孔子周游列國而不從事農(nóng)業(yè)表示不滿,實,積極行道,是人臣應盡的職責。,中央設(shè)大司寇,負責實踐法律法令,輔佐周王行使司法權(quán)。司,皆予之以歸。的東西沒有人撿拾;四方的旅客來到魯國的城邑,不必向官員求情送禮,都給予接待和照顧,直到他們滿意而歸。天下有道,則庶人不議
【正文】 個月 ,販賣豬羊的商人不敢哄抬物價 。男女都分路行走 。掉在路上的東西沒有人撿拾 。四方的旅客來到魯國的城邑 ,不必向官員求情送 禮 ,都給予接待和照顧 ,直到他們滿意而歸。 三、表達交流 13閱讀下面的材料 ,完成后面的問題。 孔子曰 :“ 天下有道 ,則禮樂征伐自天子出 。天下無道 ,則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出 ,蓋十世希不失矣 。自大夫出 ,五世希不失矣 。陪臣執(zhí)國命 ,三世希不失矣。天下有道 ,則政不在大夫。天下有道 ,則庶人不議。 ” (《論語 季氏》 ) 孔子認為 “ 天下有道 ,則庶人不議 ”, 你認為 “ 庶人不議 ” 指的是 “ 庶人不敢議 ” 還是 “ 庶人無可議 ”? 請做比較評析。 參考答案 應是 “ 庶人無可議 ” 。因為天下有道 ,天下太平 ,政權(quán)穩(wěn)定 ,百姓相安無事 ,無所指摘。所以庶 人沒有什么可以議論的。當然 ,就是 “ 議 ” 也是提出一些合理化的建議 ,使社會更加美好。如果是 “ 庶人不敢議 ”, 那么這樣的社會實行的是暴政 ,百姓敢怒而不敢言 ,正如孔子所說 “ 天下無道 ” 。 14請在下面幾位作家中 ,任選一位 ,談談其名與字之間的關(guān)系。 ① 孔丘 ,字仲尼。 ② 班固 ,字孟堅。 ③ 晏殊 ,字同叔。 ④ 舒慶春 (老舍 ),字舍予。 答案示例 ① 孔丘 ,字仲尼。以 “ 丘 ” 為名 ,以 “ 尼 ” 為字 ,據(jù)傳孔子出生于尼丘山下 ,這是用名和字來記事 ,“ 仲 ” 表排行。 ② 班固 ,名固 ,字孟堅。 “ 固 ” 有堅固之意 ,“ 堅 ” 與 “ 固 ” 同義 ,這是名與字意義相同 ,“ 孟 ” 表 排行。 ③ 晏殊 ,字同叔。名 “ 殊 ” 字 “ 同 ”, 是名與字意義相反 ,“ 叔 ” 表排行。 ④ 老舍原名舒慶春 ,字舍予。 “ 舍予 ” 是由老舍的姓 “ 舒 ” 字拆開而得 ,用的是拆字法。
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