20xx人教版選修中國文化經(jīng)典研讀練習(xí)題第九單元經(jīng)世致用9版含解析-資料下載頁
2024-11-16 03:05本頁面
【導(dǎo)讀】解析C項,住:停留。其余三項均為介詞,替。解析住持,名詞用作動詞,擔(dān)任住持。五祖夜至三更,喚慧能堂內(nèi),說《金剛經(jīng)》。世人盡傳南能北秀,未知根本事由．．。且秀禪師,于南荊府當陽縣玉泉寺住持修行;慧能大師,法即一宗．,人有南北,因此便立南北。有遲疾,見遲即．漸,見疾即頓。法無頓漸,人有利鈍,故名漸頓。法,但在對于人的心性的認識上,二者略有不同。艱辛貧乏,于市賣柴。黃梅縣東馮墓山,禮拜五祖弘忍和尚,見今在彼,門人有千余眾。時有一行者,遂遣慧。能于碓房,踏碓八個余月。④是慧能要求弘忍傳授佛法的,只能顯示其學(xué)佛法的熱情,不能表。排除這兩項即可得出答案。認為窮鄉(xiāng)僻壤的野蠻人,沒有資格學(xué)法成佛。后,認為自己本來就與佛教有緣,就立即告別了母親,前往黃梅馮墓山,去禮拜五祖弘忍和尚。別的東西,只求您給我傳授佛法。
【正文】 忍和尚問慧能說 :“你是何方人氏 ?到這座山上來向我禮拜 ,你現(xiàn)在到我這兒來想要點什么 ?”慧能回答說 :“弟子是嶺南人 ,新州的百 姓 ,今天特意從遠方來禮拜大師您 ,我不要求您給我別的東西 ,只求您給我傳授佛法。 ”弘忍大師于是責(zé)問慧能說 :“你是嶺南人 ,又是蠻夷之族 ,你怎么能讓我傳授佛法給你 !”慧能回答說 :“人是有南方北方的區(qū)分 ,但對佛法的悟性卻不分南北 。蠻夷之人的身份當然和大師您不一樣 ,但對佛法的悟性能有什么差別呢 ?”弘忍大師想再與慧能談?wù)撘粫?,發(fā)現(xiàn)有許多弟子在旁邊 ,弘忍大師就不再說什么了。于是安排慧能讓他跟隨其他弟子去干活兒。當時弘忍大師身邊正好有一個還沒有剃發(fā)的出家人 ,于是大師派遣慧能跟隨那人到了碓房 ,干了八個多月踏碓舂米的活兒。 二、語言表達 、合乎邏輯的一段話 ,并將序號填入橫線處。 ① 其雙人舞、獨舞、群舞都有固定的形式結(jié)構(gòu) ② 芭蕾舞在西方被稱為舞蹈藝術(shù)皇冠上的明珠 ③ 雙人舞是其核心舞 ,大都用以表現(xiàn)男女主角戀情或正反兩方對抗 ④ 然后是男女演員穿插表演的 “結(jié)尾 ”,最后以合舞結(jié)束 ⑤ “慢板 ”之后是 “變奏 ”,即男女演員的獨舞 ,展示人物的性格和內(nèi)心 ⑥ 雙人舞一般分為 “出場 ”和 “慢板 ”,即由男女演員運用扶持和托舉代表著表演的抒情性 正確順序 : 答案 ②①③⑥⑤④ 54950023 仿照下面的例句 ,以 “晚會 ”“旅行 ”為話題 ,另寫兩句話。 要求 :運用擬人的修辭手法 ,句式與例句相同。 例句 :那次春游 ,第一個迎接我們的是報春的花兒 ,她們伸著長臂 ,張開笑臉 ,欣喜地望著我們。 答案示例 (1)那次晚會 ,第一個迎接我們的是夏夜的星星 ,他們露出腦袋 ,睜著眼睛 ,高興地看著我們。 (2)那次旅行 ,第一個迎接我們的是池塘的荷葉 ,她們抖動綠裙 ,亮出舞姿 ,驚喜地歡迎我們。
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