20xx人教版選修中國文化經(jīng)典研讀練習(xí)題第五單元佛理禪趣5版含解析-資料下載頁
2025-11-07 03:05本頁面
【導(dǎo)讀】甲．,將攻之甲:士兵。,自詒．伊戚詒:此。解析A項(xiàng),代詞,所犯的過錯(cuò);B項(xiàng),助詞,的;C項(xiàng),助詞,的;D項(xiàng),和例句一樣,代詞,代指趙盾。解析A項(xiàng),古義:記事的原則。趙盾、士季見其手,問其故,而患之。不入,則子繼之。宣子驟諫,公患之,使脄麑賊之。秋九月,晉侯飲趙盾酒,伏甲,將攻之。公嗾夫獒焉,明搏而殺之。初,宣子田于首山,舍于翳桑,見靈輒餓,問其病。使盡之,而為之簞食與肉,寘諸橐以與之。而與為公介,倒戟以御公徒,而免之。問其名居,不告而退。宣子未出山而復(fù)。B項(xiàng),相當(dāng)于“而”,表順承關(guān)系。①助詞,主謂之間,取消句子獨(dú)立性;②代詞,指代靈輒。②三進(jìn)及溜,而后視之。⑥為翳桑餓人靈輒的奮力保護(hù),非趙盾的舉動(dòng)。犯,又再次企圖謀殺忠臣趙盾。欲弒公以說于晉,而不獲間。叔孫宣伯之在齊也,叔孫還納其女于靈公,嬖,生景公。其弟嗣書,而死者二人。
【正文】 就要為他去死 。為社稷逃亡 ,我們也應(yīng)當(dāng)隨他逃亡。如果國君只為自己的私利或死或逃 ,那么除非他過于寵幸的人 ,誰敢為他去死或逃亡 ?況且別人立了君主又把他殺掉 ,我怎能為這樣的君主而死 ?又怎能為這樣的君主而逃亡 ?(但說到回家 )我將回到哪里去 ?”崔杼開門 ,晏子進(jìn)入 ,把齊莊公的尸體放在自己的大腿上哭 ,起來 ,依禮數(shù)頓足三次以表哀悼以后才出去。有人對崔杼說 ,一定要?dú)⒘怂４掼陶f :“他是百姓所景仰的人 ,放了他 ,可以得民心。 ” 叔孫宣伯在齊國的時(shí)候 ,叔孫還把叔孫宣伯的女兒嫁給齊靈公 ,受到寵愛 ,生了齊景公。十九日 ,崔武子擁立景公為國君而自己出任宰相 ,慶封做左相 ,和居住在國都之內(nèi)的人在太公的宗廟結(jié)盟 ,說 :“如果不親附崔氏、慶氏的話 ——”晏子向天嘆氣說 :“嬰不只親附忠于君主、為國家謀利益的人 ,上帝明見此心 !”于是就歃血盟誓。二十三日 ,齊景公和大夫以及莒子結(jié)盟。 太史記載說 :“崔杼殺了他的國君。 ”崔杼殺死了太史。太史的弟弟接著這樣寫 ,因而死了二人。太史還有一個(gè)弟弟又這樣寫 ,崔杼放了他。南史氏聽說太史都死了 ,拿了照樣寫好了的竹簡前去。聽到已經(jīng)如實(shí)記載了 ,這才回去。 二、語言表達(dá) ,請用一句話提煉出他有關(guān)讀書的主要觀點(diǎn)。 (不超過 30 字 ) 一個(gè)人總是上網(wǎng) ,不讀書 ,我認(rèn)為他是沒有文化的。什么叫文化 ?文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考 ,而這主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的長處是迅速傳遞當(dāng)下的信息 ,它不讓人思考。當(dāng)然如果你素質(zhì)好 ,你上網(wǎng)的時(shí)候也會(huì)思考 ,但是一個(gè)人的好素質(zhì)是從哪里來的 ?我相信不是從網(wǎng)絡(luò)上得來的 ,而是他自己真正讀過一點(diǎn)書 ,有了文化底蘊(yùn)。這樣的人上網(wǎng)不怕 ,他不會(huì)為網(wǎng)絡(luò)上鋪天蓋地的信息所左右 ,所淹沒 ,他有自己的獨(dú)立思考。但是如果你沒有這個(gè)底蘊(yùn) ,沒有這個(gè)積累 ,你就很容易被網(wǎng)上那些信息的潮流裹著走 ,失去了你自己。 參考答案 讀書積累的文化底蘊(yùn)能使人在網(wǎng)絡(luò)閱讀時(shí)保持獨(dú)立思考。 54950014 仿照示例 ,自選話題 ,另寫一個(gè)句子。要求 :與示例結(jié)構(gòu)基本相同 ,修辭手法一致 。個(gè)別詞語可與示例重復(fù) ,字?jǐn)?shù)也可略有增減。 示例 :就像穿衣服扣扣子一樣 ,如果第一?？圩涌坼e(cuò)了 ,剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò) 。人生的扣子從一開始就要扣好。 仿句 : , , 。 。 解析 示例是個(gè)比喻句 ,用扣扣子來比喻人生 ,強(qiáng)調(diào)人生第一步的重要性。在仿寫時(shí) ,也要尋找類似的喻體 ,并采用 “就像 …… 一樣 ,如果 …… ,剩余的 …… 。人生的 …… ”的句式。 參考答案 就像下棋對弈一樣 如果某一步走錯(cuò)了 剩余的棋子都會(huì)難行 人生的棋子每一步都不可掉以輕心
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