【導(dǎo)讀】閱讀下面的文字,完成1—3題。在我國漫漫的歷史長河中,無論是儒家還是法家,都將法律視為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)的手段和工具,而沒有將其視為社會治理的目標(biāo)。近代以來,尤其是自“五四”運(yùn)動以來,“民主”和“科。學(xué)”作為社會理想和目標(biāo),已具有廣泛的共識。但“五四”時(shí)期并沒有深刻認(rèn)識到法治在國。家治理中的重要作用。以及法律的適用等方方面面,但整個過程卻并不是一帆風(fēng)順的。治基礎(chǔ)遭到了極大的破壞。以此為中心,深刻檢討了“文化大革命”的慘痛教訓(xùn),提出了健全社會主義民主。黨的十五大明確提出。1999年,九屆全國人大二次會議通過的憲法修正案明確規(guī)定,法的的基本原則,通過國家根本大法對依法治國予以保障。對小康社會進(jìn)行了描述,“百官正而無私,上下調(diào)而無尤;法令明而不暗,輔佐公而不阿;田者不侵畔,漁者不爭限;道不拾遺,市不豫賈”。可見,小康社會實(shí)際上包含了社會穩(wěn)定、經(jīng)超越了經(jīng)濟(jì)維度。等各類有利于增進(jìn)人民幸福和福祉的目標(biāo)。