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正文內(nèi)容

山西省忻州市20xx-20xx學年高一下學期期末考試語文試題word版含答案-資料下載頁

2024-12-02 15:44本頁面

【導讀】本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷共70分,第Ⅱ卷共80分,滿分150分,考試。2.請把答案做在答題卡上,交卷時只交答題卡,不交試題,答案寫在試題上無效。閱讀下面的文字,完成1-3題。桓景經(jīng)方士費長房指點登山辟邪躲過一劫的故事。不過這個說法,并不可信。覓不到影子,僅僅在《宋書·符瑞志》中提到東晉成帝時有個太守叫桓景。春秋戰(zhàn)國時期對山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀禮儀,而這種登高祭祀活動,在人類早期是作為最直接的生存需求出現(xiàn)的。原始先民依靠采集和狩獵謀生,群居穴處,輾。山上云霧彌漫,而人們又觀察到云氣能致雨,以為山岳為神龍居所,有降雨的能力。名山大川,各地登高的活動也隨之興起。據(jù)史料記載,約于劉邦在中原創(chuàng)立漢朝之時,割據(jù)。月九日率領臣屬登上福州的于山,插茱萸,飲菊花酒,宴集游樂。于長久,故以享宴高會。時暹已回至涼州,承詔復往磧西,因入突騎施,以究虔瓘等。城隍,躬自巡檢,未嘗休懈。

  

【正文】 人的擁戴。 開元二十年,杜暹任戶部尚書。皇上將要巡幸東都,詔令杜暹為京城留守。杜暹因此抽調(diào)輪流值勤的衛(wèi)士,修繕三宮,加高城墻,他親自巡查,從不懈怠。皇上聽說后稱贊他說:“卿一向 清廉正直,而且又勤勞能干。自從擔任留守,事事都能盡職,治政使官吏整肅,恩惠能施及百姓。朕心中十分欣慰。 ”開元二十八年,病逝,謚號為 “貞孝 ”。 杜暹在家孝順友愛,十分關心愛護異母弟弟杜昱。杜暹常以公正清廉勤勞節(jié)儉為己任,年輕時立誓不接受親友饋贈,一生如此。他去世后,皇上感到十分惋惜,派宦官到他家中探望喪事的辦理,宮內(nèi)拿出三百匹絹賜與他家。尚書省及過去與他共事的官吏贈給的喪葬財物,他的兒子杜孝友遵守父親一向的約束,一概拒絕不曾接受。 (二)【古詩鑒賞】( 11分) 8.( 5分)那些整天酣飲的酒徒一個個封侯拜將 ,而自己只能做一個閑散的江邊漁翁。( 2分)表達了對自己壯志未酬而只能隱居的無奈和牢騷。( 3分) 9.( 6分)用來含蓄地表達對統(tǒng)治者的不屑和憤慨之情。( 2分)皇帝既置我于閑散,鏡湖風月原本就屬于閑散之人,又何必讓皇帝來恩賜呢?再說,天地之大,何處容不下我一個閑散之人,誰又稀罕你皇帝的恩賜!( 4分) (三) 名篇名句默寫 ( 6 分) 改編自教材、考練、晨讀案。答案: ( 1)人生如夢,一尊還酹江月。( 2)金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。( 3)受任于敗軍之際,奉命于危難之間。 三、 實用 類文本閱讀 ( 25 分) 11.( 1)答 B得 3分 , C得 2分, E 得 1 分,答 A、 D 不給分。( A 說“展示了著名作家巴金一生的創(chuàng)作成就和人生經(jīng)歷”,過于寬泛,文章并沒有涉及那么多內(nèi)容。 D 目的是讓人們能夠更為深入地認識巴金,或者說認識“巴金的‘巴金’和別人眼里的‘巴金’”。 E說“作者眼里的‘巴金’指的是寫《隨想錄》的巴金”,理解過窄,作者通過寫作本文,認識的應該是一個更接近于巴金自己的巴金。) ( 2)( 6 分)巴金的“巴金”,指的是在巴金自己看來,他并不認為自己是個作家,他的寫作只是業(yè)余的,他的理想是干些推動社會進步的實際工作;別人眼里的“巴金”,指的是在一般人看來 ,巴金是個作家,他因為創(chuàng)作出了人們喜愛的《家》《春》《秋》等著名文學作品而受到人們的尊重。(從兩個方面談,一點 3分。意思表達出來即可。) ( 3)( 6分)①李歐梵對巴金的《隨想錄》思想價值和成就的評價,代表了近年來學術界不同觀點中的一種,更客觀地表現(xiàn)了學術界對巴金的《隨想錄》有不同的認識這一現(xiàn)實。②徐友漁的評價,是從中國現(xiàn)實狀況的角度,運用對比的手法,對巴金在《隨想錄》中敢于說真話給予高度贊揚。③這兩處引用,從具有不同認識的專家學者的角度來評價巴金的《隨想錄》,有一定的代表性,使評價更中肯。(一點 2分,意思表 達出來即可。) ( 4)( 8分)①從巴金對他自己文學創(chuàng)作的認識上看,巴金不認為自己是個作家,他從來沒有覺得自己寫的小說是對社會進步有實際效益的。②從巴金的人生理想上看,他是一個希望做對社會有用的實際工作、以實際工作推動社會進步的人,他的《隨想錄》中對內(nèi)心的自我拷問和懺悔對人的基本品德的回歸有著實際的指導意義。③從《隨想錄》的創(chuàng)作來看,巴金用八年的時間,以自己的全部人生經(jīng)歷來傾心創(chuàng)作,表達了他的理想追求和嚴肅的歷史態(tài)度。④從《隨想錄》的社會意義來看,他在《隨想錄》中以文學的形式對社會文化進行了批判,與新時期的國 家意識形態(tài)是一致的。(只要從文章中所表現(xiàn)出的巴金想做什么、對自己從事的文學創(chuàng)作的看法以及對《隨想錄》的看法幾個方面來談,觀點明確,理由充分即可。層次混亂,語言不順,扣 2分) 四 、語言文字運用( 20 分) 12.答案: C 改編自考練。 考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用 E。 :D 考點:辨析并修改病句。能力層級為表達運用 E。 改編自考練。 14. 答案: B(均為遞進關系,程度逐漸加深) 改編自考練。 15. 答案: 示例一:①用汗水澆灌希望,孜孜不倦;②詩詞歌賦,頌不完您帶來的感動 示例二:①用雙手托起未來,無怨無悔;②赤橙黃綠,畫不完您多彩的人生。 每寫對一句 3 分。 改編自考練。 16.參考示例:要不要災難 對待災難的態(tài)度 答對一處 2 分,答對兩處 5 分。 改編自考練。 五、作文 17. 立意參考: ( 1)我們可以進一步追問自己:生活中這種現(xiàn)象多嗎?有沒有相反的例子(即能正 視生活中一切不如意,從而得到快樂幸福的人或事)?其實我們在平時的學 習、生活之中,這種錯覺現(xiàn)象處處都是,只要留心皆有發(fā)現(xiàn)比如說, 莊稼總是人家的好 ,在社會中人總是看 到別人比自己有錢、快樂、幸福,其實 家家都 有一本難念的經(jīng) ,他人未必比自己快樂、幸福。 ( 2)人要從自己制造的陷阱中走出,不要盲從、不要迷失自己,要正確地看待他人和自己又如,得不到的東西總是最好的,于是人們總是迷戀那些得不到的 東西,反而對擁有的東西不珍惜我們可以對彼岸的 幸??鞓?憧憬向往,但更應該去珍惜身邊實在的幸福、觸手可及的快樂。 ( 3)曾經(jīng)以為別人幸福,是因為他的幸福足夠特別,我不幸福是 因為我的幸福不及別人的好募然回首,終于悟得:別人的幸福是別人的,你無法分一杯,同樣,我的幸福是我獨有的,別人也無法帶一分去這樣想著竟享福起。 ( 4)簫伯納說: 人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到了你心愛的東西 我曾深深地折服于這位偉人的智慧,他把占有欲未得的痛苦和 已得滿足的無聊這雙重悲劇表述得如此輕松俏皮但后又有人反其意而說: 人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造;另一是得到 了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗 比起簫伯納,后者似乎更推陳出新,它所達到 的思想高度,也是應當值得景仰的??蓴M寫以下題目: 1 莫讓錯覺遮望眼 2 此岸花開 3 珍惜擁有 4 幸福就在你(我)身邊 5 知足常樂 6重拾自信 7 認識自我 8 做回自己 9 善于發(fā)現(xiàn)美 10 留只眼睛給自己 11 留心身邊的幸福,做知足的自己 12 珍惜擁有,握緊天堂 考點:能寫論述類、實用類和文學類文章。能力層級為表達運用
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