【總結(jié)】從中國(guó)傳統(tǒng)文化看當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)智慧易經(jīng)》是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的代表,它的很多內(nèi)容對(duì)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)智慧和領(lǐng)導(dǎo)方法是有所啟示的。在我國(guó)古代經(jīng)典中最出名的有兩部書(shū),一部是《易經(jīng)》,一部是《論語(yǔ)》。《論語(yǔ)》這部書(shū)主要是講怎么做人,《易經(jīng)》這部書(shū)主要是講怎么做事。領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)我們知道,素質(zhì)其實(shí)就是個(gè)修養(yǎng)問(wèn)題。自古以來(lái),很多圣人、哲人、良相、良將都有很好的領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)。那么領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)應(yīng)該是什么樣的呢?我用《
2025-06-24 14:30
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中國(guó)公司課程目錄?領(lǐng)導(dǎo)理論?中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想?讀易經(jīng),看領(lǐng)導(dǎo)一、領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)的定義?摩爾,1927?為引導(dǎo)出服從,尊敬,忠誠(chéng)和合作而將領(lǐng)導(dǎo)者意志施加于被領(lǐng)導(dǎo)者的能力?韋伯,1947?一種影響他人的力量源泉?孔茨和歐
2025-01-19 01:35
2025-05-11 12:00
【總結(jié)】現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理念領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中南大學(xué)彭忠益2021/6/152一、理念與領(lǐng)導(dǎo)理念“理念”在柏拉圖的哲學(xué)中是與“分有”相對(duì)立的概念?!袄砟睢弊鳛槭澜绲脑秃捅举|(zhì),是各種現(xiàn)象的集中體現(xiàn)和概括。理念的基本構(gòu)成是規(guī)律與價(jià)值的統(tǒng)一,是合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。從規(guī)律層次上講,理念是對(duì)客觀事物本質(zhì)的抽取和概括;從目的層次上講,理
2025-05-10 05:14
【總結(jié)】中共江蘇省委黨校中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代化江蘇省委黨校哲學(xué)部:章凝人文素養(yǎng)系列講座之二中共江蘇省委黨校當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成
2024-10-17 20:41
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理主講:謝仁貴問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái).【宋】朱熹《觀書(shū)有感》X理論(經(jīng)濟(jì)人人性假設(shè))→荀子:性惡論Y理論(社會(huì)人人性假設(shè))→孟子:性善論WilliamShakespeare(15641616)Hamlet,
2025-01-10 04:38
【總結(jié)】“張應(yīng)杭東方管理智慧”專題講座之——如何提升領(lǐng)導(dǎo)力——基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的視野張應(yīng)杭浙江大學(xué)法學(xué)院/管理學(xué)院教授兼:美國(guó)南哥倫比亞大學(xué)MBA課程講座教授&澳門(mén)科技大學(xué)管理學(xué)院MBA兼職導(dǎo)師Email:如何提升領(lǐng)導(dǎo)力:
2024-08-17 19:16
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化與企業(yè)管理創(chuàng)新吳思博士副教授武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院教師簡(jiǎn)介?武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院市場(chǎng)行銷(xiāo)系副教授,博士,美國(guó)華盛頓大學(xué)商學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者;?中國(guó)高校市場(chǎng)行銷(xiāo)學(xué)會(huì)理事,湖北省市場(chǎng)行銷(xiāo)學(xué)會(huì)理事;?北京大學(xué)、中山大學(xué)、華中科技大學(xué)、蘭州大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行大學(xué)等高校MBA/EDP專案主講教授
2025-01-18 07:15
【總結(jié)】第一講文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化一、文化的概念二、文化的結(jié)構(gòu)與分類三、中國(guó)傳統(tǒng)文化的流派與流變四、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化中應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題一、文化的概念文化是一個(gè)眾說(shuō)紛紜的概念,也是一個(gè)難以界定的名詞。據(jù)美國(guó)文化人類學(xué)家克羅伯和克拉克洪的統(tǒng)計(jì),1871年到1951年,西方學(xué)術(shù)界出現(xiàn)的“文化”定義有160余種,19
2025-05-15 11:57
【總結(jié)】現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主講人吳德貴研究員人事部中國(guó)人事科學(xué)研究院副院長(zhǎng)(正司級(jí))2023/2/71?現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念?現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)九大內(nèi)涵?提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)六條建議內(nèi)
2025-01-20 15:51
【總結(jié)】易經(jīng)智慧與現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中共上海市委黨校上海行政學(xué)院谷宇博士主要內(nèi)容?一、易經(jīng)基礎(chǔ)知識(shí)?二、易經(jīng)智慧的精髓?三、易經(jīng)智慧在領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的應(yīng)用。一、易經(jīng)的基礎(chǔ)知識(shí)1、《周易》釋名?周:(1)周全,周納;(2)周代;?易:(1)蜥易。由官名到書(shū)
2025-05-13 00:46
【總結(jié)】現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)主講人吳德貴研究員人事部中國(guó)人事科學(xué)研究院副院長(zhǎng)(正司級(jí))2022/5/292?現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者十大新理念?現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)九大內(nèi)涵?提升領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)六條建議內(nèi)
2025-05-12 12:31
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中國(guó)公司課程目錄?領(lǐng)導(dǎo)理論?中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想?讀易經(jīng),看領(lǐng)導(dǎo)一、領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)的定義摩爾,1927為引導(dǎo)出服從,尊敬,忠誠(chéng)和合作而將領(lǐng)導(dǎo)者意志施加于被領(lǐng)導(dǎo)者的能力韋伯,1947一種影響他人的力量源泉孔茨和歐唐
2025-01-19 01:38
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)思想和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中國(guó)公司天馬行空官方博客:;QQ:1318241189;QQ群:175569632課程目錄?領(lǐng)導(dǎo)理論?中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?中國(guó)傳統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)思想?讀易經(jīng),看領(lǐng)導(dǎo)一、領(lǐng)導(dǎo)理論領(lǐng)導(dǎo)的定義?摩爾,1927?為引導(dǎo)出服從,尊敬,忠誠(chéng)和合作而將領(lǐng)導(dǎo)者意志施加于被領(lǐng)
2025-01-15 19:23
【總結(jié)】現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)理念領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中南大學(xué)彭忠益2023/2/71一、理念與領(lǐng)導(dǎo)理念“理念”在柏拉圖的哲學(xué)中是與“分有”相對(duì)立的概念?!袄砟睢弊鳛槭澜绲脑秃捅举|(zhì),是各種現(xiàn)象的集中體現(xiàn)和概括。理念的基本構(gòu)成是規(guī)律與價(jià)值的統(tǒng)一,是合規(guī)律與合目的的統(tǒng)一。從規(guī)律層次上講,理念是對(duì)客觀事物本質(zhì)的抽取和概括;從目的層次上講,理念反映了主體的價(jià)值構(gòu)成