生產管理之班組長的作用-資料下載頁
2025-01-16 10:36本頁面
【正文】 從長遠來看，它的方向仍是緊緊地指著前方。 沒有妥協(xié)就沒有灰度 ! “灰度 ”需要一定程度的妥協(xié)，比學會妥協(xié)更重要的則是，要知道什么不能妥協(xié)。堅定不移的正確方向來自灰度、妥協(xié)與寬容。 管理的思考寬容，本質就是容忍人與人之間的差異。不同性格、不同特長、不同偏好的人能否凝聚在組織目標和愿景的旗幟下，靠的就是管理者的寬容。只有寬容才會團結大多數(shù)人與你一齊認知方向，才能達到你的正確目的。寬容是一種美德。寬容是一種堅強，而不是軟弱。 創(chuàng)建生物型組織的灰度法則七個維度：需求度、速度、靈活度、冗余度、開放協(xié)作度、進化度、創(chuàng)新度。 灰度，首先要承認人與人之間的差異，并在認同差異的基礎上，尋求推動大家前行的共同力量。 “灰度”要在不同力量的膠著之間取得平衡，但不是要消除這些力量，更不能以灰度為借口打壓異類。 而這些 我們不愿妥協(xié)的理想和信念，才是支撐我們敢于妥協(xié)的力量 。 管理的思考管理的思考（ 4）西游記的團隊管理 你覺得《西游記》中師徒四人誰最重要？ 管理的思考缺點鮮明 唐僧：膽小固執(zhí)，有時還有些是非不分，領導能力有限，業(yè)務能力差 孫悟空：愛賣弄，得理不讓人，經常不聽管理，性格比較極端，性情脾氣不好 豬八戒：好吃懶做，貪財好色，不肯干活，搬弄是非，見風使舵，背后打小報告，沒責任心，開小差，忠誠度方面也差，業(yè)務能力一般 沙和尚：能力一般 管理的思考優(yōu)點鮮明 唐僧：完美型性格的項目經理，有極高的信仰和原則性，不達目的不罷休 孫悟空：力量型性格的技術骨干，疾惡如仇，敢說敢做，本事過硬 豬八戒：活潑型性格的 快樂的潤滑劑 ，熱情奔放；大是大非上，立場還是比較堅定；能夠隨遇而安，工資待遇要求少，容易滿足；人際關系好 沙和尚：和平型性格的執(zhí)行者，冷靜，守規(guī)則，忠心耿耿，任勞任怨，心細如絲，有自知之明 管理的思考首先，目標明確、善定愿景。團隊的領導本身就是企業(yè)文化的傳承和傳播者 其次，手握緊箍，以權制人。不濫用自己的權力，獎勵勝于懲罰，這是領導藝術的基本原理。 第三，以情感人，以德化人。用人為能，攻心為上。目光如炬，明察秋毫，洞若觀火，高瞻遠矚，有眼光就不會犯方向性的錯誤。 唐僧的三大領導素質 管理的思考一、目標明確。取得真經 二、利益一致。修成正果 三、規(guī)則清楚。制度明確，等級分明 四、結構合理。 五、素質尚可。 六、上級支持。 團隊成功的秘訣 管理的思考西天取經就是團隊經營發(fā)展的過程 一群最優(yōu)秀的人組成的團隊不一定是優(yōu)秀的團隊，只有充分發(fā)揮團隊成員的積極性和特長的團隊才是具有戰(zhàn)斗力的團隊。這也是唐僧在團隊管理做得非常好的地方。 人崗匹配 正確的人做正確的事 管理的思考高效的團隊要有四種人 德者、能者、智者、勞者 德者領導團隊 能者攻堅克難 智者出謀劃策 勞者執(zhí)行有力 管理的思考圍繞管理目標，系統(tǒng)思考 “小人 ”如何管理？小人與否本身不重要，只是要素 系統(tǒng)思考： 小人和賢人的合理比例； 如何差異化管理沙僧和管理悟空？不同手段如何統(tǒng)籌？ 如何適時進行動態(tài)調整？ （ 5）員工的分類和管理 管理的思考?能力強 ?能力弱 忠誠 野心 賢人 悟空式的人（早期） 沙僧式的人 小人 管理的思考變 “點 ”為 “線 ”，到 “面 ”，再到 “體 ” 變感性為理性：不是非黑即白的兩分法，而是從態(tài)度和能力的角度對人群進行分類 變靜態(tài)為動態(tài)：人的成長、人性的‘性相近，習相遠’ 將點變成面、體：創(chuàng)建合適的人事政策：對沙僧培訓、對悟空授權，讓其承擔責任；對賢人重用；對‘小人’邊緣化。 文化氛圍： 根據組織目標、戰(zhàn)略對人的‘好’給出參考答案，強調價值導向 管理的思考（ 6）管理者的自我管理 樹立三位一體的文化理念 佛家奉獻文化：在為他人獻愛心、為社會作貢獻的 過程中實現(xiàn)個人價值最大化。 道家規(guī)律文化：以完善的自我?guī)雍椭C的社會。 儒家進取文化：在創(chuàng)造社會財富的過程中實現(xiàn)自我 價值。 管理的思考進 儒釋道精神 儒家拿得起、佛家放得下、道家想得開，合起來其實就是一句話： 帶著佛家的奉獻精神， 憑著道家的超世眼界， 去做儒家入世的事業(yè)。 管理的思考 中國文化國學大師南懷瑾所說的人生最高境界： 演講完畢，謝謝觀看！
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