真理與價(jià)值的辨證關(guān)系研討-資料下載頁(yè)
2025-01-16 00:56本頁(yè)面
【正文】 餓和過(guò)度的疲勞。財(cái)富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞思議的魔力而變成貧困的源泉。技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人為代價(jià)換來(lái)的。隨著人類愈益控制自然，個(gè)人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸。甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果在愚昧無(wú)知的黑暗背景上閃耀。我們的一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗量?，F(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對(duì)抗，我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、我們時(shí)代的生產(chǎn)力與社會(huì)關(guān)系之間的這種對(duì)抗，是顯而易見(jiàn)的、不可避免的和無(wú)庸?fàn)庌q的事實(shí)（參見(jiàn)馬克思：《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊不可避免的和無(wú)庸?fàn)庌q的事實(shí)（參見(jiàn)馬克思：《在〈人民報(bào)〉創(chuàng)刊紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》，《馬克思恩格斯選集》第紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)》，《馬克思恩格斯選集》第 1卷，人民出版社卷，人民出版社 1995年版，第年版，第 775頁(yè)）。結(jié)合馬克思的論述，談?wù)勅绾卫斫庹軐W(xué)上的價(jià)值頁(yè)）。結(jié)合馬克思的論述，談?wù)勅绾卫斫庹軐W(xué)上的價(jià)值和價(jià)值評(píng)價(jià)的含義和價(jià)值評(píng)價(jià)的含義 ? 思考題思考題2．如何理解真理和價(jià)值、科學(xué)精神和人文．如何理解真理和價(jià)值、科學(xué)精神和人文精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系？精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系？ 當(dāng)代大學(xué)生面向未來(lái)應(yīng)當(dāng)如何樹(shù)立正確、當(dāng)代大學(xué)生面向未來(lái)應(yīng)當(dāng)如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀？的價(jià)值觀？參考書(shū)目
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