【正文】 種活動，表現(xiàn)出沒有能力。 一、洞察能力 ? 所謂洞察能力，就是人們透過事物的表面現(xiàn)象觀察事物本質(zhì)的能力?？陀^事物對處于同一環(huán)境的人的刺激程度都是一樣的，但每個人的感受和洞察能力卻是不同的，有時差別非常之大。某些事物的現(xiàn)象和變化，一般人常常感覺不到，而卻被具有洞察力的人覺察到了，他們往往利用這種特殊覺察到的東西一舉成名，率先走向成功。 ? 如 20世紀(jì)初，德國氣象工作者魏格納在觀看地圖時發(fā)現(xiàn)，幾個大陸的彎彎曲曲的邊緣拼接在一起形成完整的一體，大西洋西岸的巴西，它的東部突出部分正好能裝進非洲西海岸那凹進去的幾內(nèi)亞海灣。隨后他多方面收集資料，經(jīng)過數(shù)年艱苦的研究，提出了震驚世界的關(guān)于地殼水平方向運動的“大陸漂移假說”，而當(dāng)時成千上萬的地質(zhì)學(xué)家盡管對于地層的垂直方向運動研究成果累累，卻未能獲得地殼水平方向運動這一偉大發(fā)現(xiàn)。 二、記憶能力 ? 記憶能力就是人們記住經(jīng)歷過的事物的能力。經(jīng)驗過的事物包括觀察到的事物，讀過的書，得到過的信息和知識，從事過的活動，思考過的問題，個人曾有過的心理和情緒等。記憶能力對創(chuàng)新活動具有相當(dāng)重要的意義。任何創(chuàng)新活動如果排除記憶都是不可思議的，因為任何一種創(chuàng)新活動必須以所記得的經(jīng)過的事物為基礎(chǔ)。一個人的記憶能力主要表現(xiàn)在記憶的快速性、穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性和儲存性上。 ? 記憶能力因人而異，有很大差別，有的人終日無所用心，什么也記不?。欢械娜司拖窕钭值?，事事都知道，有少數(shù)人記憶力達到十分驚人的地步。如我國現(xiàn)代文學(xué)巨匠茅盾能夠背誦 120回的古典名著《紅樓夢》，橋梁專家茅以升能夠背誦圓周率到小數(shù)點后 100位。 三、想象能力 ? 想象能力的發(fā)展是智力發(fā)展的一個極其重要的方面。創(chuàng)新想象則是創(chuàng)新活動的必要條件，特別是我們要追求那種沒有感知過的新事物，要有新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)新，更是離不開創(chuàng)新想象。想象能力每個人都有，但由于想象的方式方法不同，想象的價值結(jié)果大不相同。一般來講，有價值的想象必須有可靠的依據(jù)，能夠深刻反映事物的本質(zhì)，而且非常獨特、新穎，別人很難想象到。但是，我們決不可束縛想象，要讓想象如駿馬般自由奔馳，甚至于要敢于大膽幻想?；孟胧莿?chuàng)新思維的一種特殊形式，對創(chuàng)新活動具有更為重要的意義。很多創(chuàng)新活動常常是從幻想開始的。世界科技史上的一個偉大創(chuàng)舉 —— 飛機的發(fā)明，就是始于美國萊特兄弟童年的幻想，經(jīng)過他們矢志不渝的反復(fù)實驗，終于在 1903年冬日的一天讓世界上第一架載人動力飛機飛向藍天。 四、分析能力 ? 分析能力就是人們通過思維認識事物各個方面特性，特別是認識事物本質(zhì)的能力。只有通過對事物的認真分析研究，人們才可以認識那些沒有直接作用于人的感覺器官的種種事物，事物的屬性以及事物之間本質(zhì)的聯(lián)系，從而才有可能改造它或利用它。例如人不能直接感知光的運動速度，但通過實驗分析，可以間接推算出光速為每秒 30萬公里，而對這一涵義是通過能直接感知的運動的媒介來掌握的。一個人的分析能力與其觀察、認識、經(jīng)驗和知識水平密切相關(guān)，但分析能力的本質(zhì)是由思維決定的。人在分析問題時的思維活動是相當(dāng)復(fù)雜的，很難用語言描繪出來，它猶如一部復(fù)雜的機器在轉(zhuǎn)動，凡經(jīng)歷過重大事物分析的人都會有深刻的體會，在分析問題的過程中，往往要調(diào)用大腦中儲存的大量知識，幾乎要使用所有的思維方法，才會取得滿意的分析結(jié)果。 五、實施能力 ? 實施能力就是人們完成有價值的創(chuàng)新設(shè)想的能力。前蘇聯(lián)著名數(shù)學(xué)家克雷洛夫曾深刻指出：“在任何實際事業(yè)中，思想只占 2． 5％，其余 95％到 98％是實行”。事實上，凡是心理正常的人都會產(chǎn)生一些創(chuàng)新的想法，甚至考慮了創(chuàng)新設(shè)想的方案，但絕大多數(shù)由于缺乏實施能力而難以變?yōu)楝F(xiàn)實。由此可見，實施能力對創(chuàng)新活動是何等重要。有價值的創(chuàng)新從設(shè)想到完成，決不是輕而易舉的事情，靠一時的熱情或運氣是無法實現(xiàn)的，有時需要幾年、幾十年甚至一生堅持不懈的努力才能完成。在創(chuàng)新設(shè)想實施過程中，除了會遇到許多問題需要學(xué)習(xí)、探索、研究外，有時還會遇到非常嚴酷的環(huán)境，諸如社會世俗的偏見、經(jīng)濟的困難、身體健康狀況等等，隨時都有可能使這一過程終止，使一個頗有前途的創(chuàng)新設(shè)想夭折，甚至獻出寶貴的生命。 六、直覺能力 ? 直覺是一種非邏輯思維現(xiàn)象，直覺能力一般是指不經(jīng)過邏輯推理就直接認識真理的能力。人們在平時分析問題、認識問題和處理問題時多是采用邏輯思維（運用概念、判斷、推理等進行思維）和形象思維，而在創(chuàng)新思維時則常常采用非邏輯思維，如想象、直覺和靈感等。盡管直覺是非常重要的思維形式，但創(chuàng)新活動并不是完全依靠直覺，甚至可以說創(chuàng)新活動中直覺思維的方法并不是主要的方法，它只是在某種情況下起重要的作用，甚至能使人作出非常驚人的創(chuàng)新。在創(chuàng)新活動中，各種思維方式往往同時并用，其中大量進行的還是邏輯思維和形象思維。 七、聯(lián)想能力 ? 聯(lián)想是由一種事物想到另一種事物的心理過程。聯(lián)想能力就是使人腦中所留下的各種客觀事物的聯(lián)系“痕跡”復(fù)活的能力。聯(lián)想能力是非常重要的創(chuàng)新能力。聯(lián)想能力越強，就越能把自己有限的知識和經(jīng)驗充分調(diào)動起來加以利用；聯(lián)想能力越強，就越能把與某種事物相聯(lián)系的成千上萬的事物都聯(lián)想到，為創(chuàng)新者所用，拓展創(chuàng)新思路；聯(lián)想能力越強，就越能聯(lián)想到別人不易想到的東西；聯(lián)想能力越強，就越能應(yīng)用“邊緣”科學(xué)知識及其他領(lǐng)域的知識。沒有聯(lián)想能力，創(chuàng)新活動幾乎無法進行。 八、學(xué)習(xí)能力 ? 學(xué)習(xí)能力是指人在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來的一種穩(wěn)定的心理特征和智力因素，包括組織學(xué)習(xí)活動的能力、閱讀能力、記憶能力、搜集資料和使用資料的能力等。創(chuàng)新型學(xué)習(xí)，強調(diào)創(chuàng)新者建立在創(chuàng)新理念之上的創(chuàng)新精神和自學(xué)能力。創(chuàng)新者要主動樹立“生存源于創(chuàng)新”的崇高理念，使自己有著終身學(xué)習(xí)、奮勇創(chuàng)新的力量源泉。創(chuàng)新者要有強烈的學(xué)習(xí)渴望，隨時代發(fā)展變化和技術(shù)進步不斷總結(jié)出新的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)研究和消化利用最新的人類進步成果，并在自己的創(chuàng)新工作中有效運用這些創(chuàng)新成果。 九、問題能力 ? 問題能力是指能夠發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、回答問題和解決問題的能力。創(chuàng)新活動源于問題意識。有人問愛因斯坦那些最重要的科學(xué)概念是怎么產(chǎn)生的，愛因斯坦回答說，首先是因為“我不理解最明顯的東西”而產(chǎn)生的。我們對身邊大量的事物或現(xiàn)象，不管是初次接觸還是司空見慣，都不妨問一下“為什么”、“怎么辦”，逐步提高發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。 十、溝通能力 ? 溝通能力是指人們進行思想或信息交流，取得相互之間了解、信任，形成良好人際關(guān)系的能力。一個人的成長從溝通開始，創(chuàng)新人才的發(fā)展離不開良好的溝通能力。知識經(jīng)濟時代是人們溝通的時代，學(xué)會溝通才能更好地生存，才能更好地開展創(chuàng)新活動。 十一、預(yù)見能力 ? 預(yù)見能力是指超前把握事態(tài)發(fā)展趨勢的能力。預(yù)見力是洞察力的延伸，如果說洞察力是對現(xiàn)存關(guān)系的直覺力，那么預(yù)見力就是對未來關(guān)系的想象力。如果不能對事物發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和潛在趨勢作出準(zhǔn)確的判斷，任何創(chuàng)新都無從談起。 十二、決斷能力 ? 決斷能力是指在正確認識的基礎(chǔ)上，迅速做出選擇，下定決心，形成方案的能力。在決策過程中，每做出一種選擇，都要與機會、風(fēng)險、壓力、責(zé)任等問題相連，只有具備當(dāng)機立斷的魄力和良好的道德品質(zhì)，才敢于拍板。任何患得患失、優(yōu)柔寡斷都將一事無成。當(dāng)然，這要以正確的認識為基礎(chǔ)，否則就會變成魯莽與武斷。 十三、推動能力 ? 推動能力是指善于激勵他人，以實現(xiàn)創(chuàng)新意圖的能力。具體表現(xiàn)為感染力、吸引力、凝聚力、號召力以及個人的魅力。 十四、應(yīng)變能力 ? 應(yīng)變能力是指在事物發(fā)展的偶然性面前頭腦清醒隨機處置的能力。客觀事物紛繁復(fù)雜，特別是在社會活動中，突發(fā)事件難以避免，創(chuàng)新者要善于在偶然性中揭示和把握事物的必然性，從而減少盲目性，獲得主動性，最大限度地將突發(fā)的偶然因素轉(zhuǎn)變?yōu)閷崿F(xiàn)創(chuàng)新意圖的有利因素。 十五、組織協(xié)調(diào)能力 ? 組織協(xié)調(diào)能力是指將各種積極因素綜合在一起的能力。專業(yè)技術(shù)人員在具體組織中必須指揮有方，層次分明，善于團結(jié)，做到清除障礙，化解矛盾，保證系統(tǒng)內(nèi)的各個要素處于良好的配合狀態(tài)，以獲得高一層次的整體合力 第四節(jié) 創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義 ? 一、創(chuàng)新在全球經(jīng)濟變革中的新趨勢 ? ? ? ? 二、創(chuàng)新能力培養(yǎng)的意義 ? 創(chuàng)新能激發(fā)人的潛能，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，形成創(chuàng)新品質(zhì) ? 現(xiàn)代心理學(xué)和創(chuàng)造學(xué)研究成果證明，每一個人都蘊藏著巨大的創(chuàng)新能力。人的創(chuàng)新與創(chuàng)新能力是可以通過教育、訓(xùn)練、實踐激發(fā)出來和不斷提升的。創(chuàng)新和創(chuàng)造活動有其內(nèi)在的特征和規(guī)律，對這種內(nèi)在特征和規(guī)律的認識，便形成了創(chuàng)新理論和方法體系；而創(chuàng)新理論和方法體系可以通過教育和訓(xùn)練進行傳播，以促進創(chuàng)新環(huán)境和創(chuàng)新能力的形成。創(chuàng)新方法能使人們更加科學(xué)、高效地開展創(chuàng)新活動，而創(chuàng)新理論能激發(fā)人們的創(chuàng)造精神。 ? 創(chuàng)新能激活管理體制，強化競爭意識，增強企業(yè)活力 ? 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動著人類的進步與文明。企業(yè)必須通過技術(shù)革新，讓科技成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，才能使自己的產(chǎn)品走向市場、滿足需求。這就要求企業(yè)走改革、創(chuàng)新之路。企業(yè)的生命就是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和滿足需求的循環(huán)過程。只有創(chuàng)新性的企業(yè)，才能充滿生機和活力，才能在改革的經(jīng)濟大潮中搏擊風(fēng)浪、勇往直前。新的經(jīng)濟學(xué)理論強調(diào)，開發(fā)市場和創(chuàng)新能力已成為國際經(jīng)濟增長中的主要動力。創(chuàng)新已成為企業(yè)的生命之源。 ? 創(chuàng)新能促進社會發(fā)展，提高綜合國力，樹立強國形象 ? 任何組織的創(chuàng)新，實際上都是其成員的創(chuàng)新。社會的創(chuàng)新就是靠社會的每一位成員做出不懈的努力。在世界經(jīng)濟全球化、一體化時代，不走創(chuàng)新之路的民族，就會被世界拋在后面，甚至走向毀滅。在動蕩的國際局勢和激烈的國際經(jīng)濟競爭中，用創(chuàng)新的思維和創(chuàng)新的方法，抓住有利于我國國民經(jīng)濟發(fā)展的契機，加快提高綜合國力的步伐，提高國際競爭力，以增強民族自信心，增進國際間的交流，在國際事務(wù)中樹立起強國形象。 演講完畢，謝謝觀看！