人類行為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)-資料下載頁(yè)
2025-01-13 17:00本頁(yè)面
【正文】 用不同思維模式來(lái)解釋周圍世界。 – 語(yǔ)言和心智模式形成非正式約束力，它們限制了該群體的制度框架，并被當(dāng)做習(xí)俗、禁忌或是神話，世代傳承下去，產(chǎn)生了我們所謂的文明，從而形成了路徑依賴的關(guān)鍵部分。 – 隨著勞動(dòng)分工和專業(yè)化的不斷發(fā)展，群落演化出不同政治與經(jīng)濟(jì)形式。 – 隨著在解決稀缺性這一根本經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上取得各種不同程度的成功，經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)的多樣化逐漸產(chǎn)生出差異日益擴(kuò)大的社會(huì)和文明。 – 隨著人類變得越來(lái)越相互依賴，環(huán)境的復(fù)雜性增加，為了從交易中獲得潛在收益，就需要更加復(fù)雜的制度結(jié)構(gòu)?！? 人類行為與制度 ? 基于認(rèn)知結(jié)構(gòu)和人性發(fā)展的制度研究 行 為 類 型 心 智 類 型 行 為 結(jié) 構(gòu) 心 智 結(jié) 構(gòu) 無(wú)意識(shí) 無(wú)意識(shí)行為 包含意識(shí) ， 稱為有意識(shí)的無(wú)意識(shí) 。 如弗洛伊德所說(shuō)的動(dòng)機(jī)性遺忘 、 口誤 、 筆誤等 不包含意識(shí) ， 如習(xí)慣性動(dòng)作 、 肌肉反應(yīng) 、 抽搐等 前意識(shí) 前意識(shí)行為 潛意識(shí)的習(xí)慣 ， 如熟能生巧的動(dòng)作等 直覺(jué) 靈感 直覺(jué)行為 頓悟 意識(shí) /有意識(shí) 從知識(shí)形態(tài)看，分為觀念層、價(jià)值層和理念層；從思維活動(dòng)看，分為感性層（感覺(jué)、知覺(jué)和想象）和理性層（概念、判斷和推理） 有意識(shí) /意識(shí)行為 人類行為與制度 ? 規(guī)則尊學(xué)者與理性最大化者之間的關(guān)系 – 規(guī)則遵循者 ? 建立習(xí)慣和常規(guī)，更重要的是采納社會(huì)規(guī)范和慣例 。 – 理性最大化者 ? 根據(jù)其環(huán)境和機(jī)會(huì)的變化調(diào)整其行為，以使他的凈收益最大化。 ? 如何理解規(guī)則遵循者與理性最大化者之間的關(guān)系？ – 規(guī)則遵循者也是一種理性行為。 – 之所以出現(xiàn)規(guī)則遵循行為，是因?yàn)椋? ? 信息和決策成本；認(rèn)知及信息處理約束；嘗試逐案調(diào)整而出錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)；個(gè)人由于其行為被規(guī)則決定而得到的某種利益。 – 大多數(shù)正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)都用最大化或最優(yōu)化術(shù)語(yǔ)來(lái)解釋理性，并且試圖通過(guò)考慮信息成本、認(rèn)知限制或預(yù)先承諾的好處或名聲效應(yīng)等方面的因素，將最大化理性與地道的規(guī)則遵循協(xié)調(diào)起來(lái)。 人類行為與制度 ?如何進(jìn)一步探討人類行為與制度的關(guān)系？ – 經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于人們?cè)谙∪钡纳鐣?huì)如何進(jìn)行選擇的理論，在一個(gè)不確定極為普遍的世界，人們需要通過(guò)認(rèn)知科學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)以及相關(guān)的分析來(lái)解決不確定問(wèn)題。 – 我們必須從認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域，從心理學(xué)領(lǐng)域再挖掘?qū)χ贫鹊睦斫狻? – 只有整合政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、認(rèn)知科學(xué)，甚至包括社會(huì)心理學(xué)等眾多學(xué)科，我們才能真正理解人的行為，理解制度以及制度的變遷 。 人類行為與制度 ?思考題 理性的形式有哪些 ？ 有限理性的根源是什么 ？ 有限理性的形式有哪些 ？ 試比較奈特派 、 西蒙派以及哈耶克派對(duì)有限理性的理解 。 行為經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于心理規(guī)律研究的共識(shí)有哪些 ？ 如何理解制度與人類行為的關(guān)系 ？ 演講完畢，謝謝觀看！
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