湖南省邵東縣20xx-20xx學(xué)年高二語文下學(xué)期第一次月考試題-資料下載頁
2024-11-15 12:19本頁面
【導(dǎo)讀】經(jīng)濟糾紛經(jīng)常發(fā)生。究不會有大的作為。他們盡快地成熟起來。品種產(chǎn)量高，品質(zhì)好。A．每一位立志成才的青年，將來都希望自己成為一個對社會主義建設(shè)事業(yè)有貢獻的人。D．新聞單位不負責(zé)任的失實報道，使該廠蒙受了巨大的經(jīng)濟損失和名譽傷害，而被起訴。此走向另一個極端，夸大書籍對人的品格的影響。之外的可能性卻是千真萬確的。當外星人近20年前首次出現(xiàn)在銀幕上的時候，科學(xué)家們?nèi)匀粵]有發(fā)現(xiàn)任何此。說，生命將是非常原始的。倫敦自然歷史博物館的莫妮卡·格雷迪博士支持考恩的觀點，A．考恩認為地外有生命存在，他的理由是充分的。C．考恩認為火星和木星等星球的某些地表或地表下面可能存在生命。D．考恩認為水是生命生存的最基本條件。定了地球是太陽系內(nèi)唯一高文明生命形態(tài)的認識。郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號之“駝”。因舍其名，亦自謂橐駝云。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實以蕃。
【正文】 高文明生命的地方”）。 古文閱讀 以??為職業(yè)（意動） ：選 A A 項中的“實”為“結(jié)果”；“負” 為“使??擔(dān)負、承擔(dān)” ：選 B /趁此； /因為； /就 二、非選擇題 (第 1 3 至 21小題，共 114分 ) 1翻譯 （ 10分） (1)只不過不抑制、減少它結(jié)果罷了，也并不是有能力使它果實結(jié)得又早又多。（得分點“抑”、“其實”、“蕃”） (3分 ) (2)假使能有和這種 (做法 )相反的人，卻又（對種上的樹木）愛護得過分，憂慮得過多。 （得分點“反”、“恩” ） (3分 ) (3)但是我居住的鄉(xiāng)里，看見那些當官的喜歡不斷地發(fā)號施令，好像是很憐愛 (百姓 )啊 ，而百姓 最終反因此受到禍害。（得分點“長人者”、“煩”、“禍”）（ 4分 ) 1默寫（ 6分） （ 1）序天倫之樂事；群季俊秀 （ 2）揮斥方遒 （ 3）荊軻和而歌，為變徵之聲 （ 4）敢于正視淋漓的鮮血 1詩歌閱讀 （ 3分）前兩句描寫了颯颯青楓、凄凄冷雨、迷蒙秋色、邈遠路途。渲染出凄涼的氛圍，襯托出詩人依依不舍、低回悱惻的離別之情。（或：為全詩奠定了凄涼的感情基調(diào)。） （ 4分）運用了擬人的手法，作者將“白云”人格化， 為詩人傳遞友誼。表達了詩人對貶謫 友人的不舍之情。 閱讀實用類（ 21分） 16．（ 4 分） 答案要點：（學(xué)生要適當分析）這句話充分體現(xiàn)了貝多芬對權(quán)貴的不屑，對自我獨特個性的肯定。 17 答：①用苦難換來歡樂；②一心向善，愛自由高于一切，不背叛真理；③為人正直，不諂媚權(quán)貴，不給侵略者演奏。（每一點 2分） 18 答：①第一處引用貝多芬對權(quán)貴們只能造就頭銜和勛章卻不能造就偉大人物的看法，直接表明了貝多芬對權(quán)貴的蔑視和對自己的偉大的認識；（ 2分） ②第二處引用貝多芬敘述他與歌德面對貴族的不同表現(xiàn)的事實，通過對比更形象地表現(xiàn)了貝多芬面對權(quán)貴不卑恭的品質(zhì)；（ 2分） ③這兩處引用都為突出貝多芬 “愛自由高于一切，面對御座也不背叛真理”的高貴靈魂提供 了有力依據(jù)，使作者對他的評價更客觀、真實。（ 1分） 19答：①一個人出身的高貴是無法由自己決定的，但一個人靈魂的高貴卻可以由自己決定。（ 2分）②貝多芬出身于平民，但他憑借對音樂的喜愛與執(zhí)著，克服命運的不公與生活的不幸，創(chuàng)作出 感動、震撼世人的交響樂曲，用苦痛換來了歡樂，而且他心向自由，蔑視權(quán)貴，熱愛祖國；（ 1 分）③貝多芬沒有高貴的出身，卻有不朽的作品、高貴的靈魂，在人們心中鑄起一座豐碑；（ 1 分）④生活中的我們出身可能有很大的差距，但我們不要計較出 身的高低，更應(yīng)注意在意志、修養(yǎng)等方面提升自己，也使自己的靈魂高貴起來，從而成為對社會有益的人。（ 2分） 閱讀經(jīng)典回答問題 (1) （ 4分） ①為人類生活確立的最基本的和最高的道德原則，也就是以仁愛的精神協(xié)調(diào)人際關(guān)系，解決社會問題。（ 2分）②具體做法：“克己復(fù)禮”，要點： “非禮勿視 ,非禮勿聽 ,非禮勿言 ,非禮勿動 .”（ 2 分）（學(xué)生可以用自己的話回答） (2) （ 6分） 答案要點：①堅定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道。不進入政局不穩(wěn)的國家，不居住在動亂的國家。②吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭 ，樂趣也就在這中間了。應(yīng)當把個人的貧賤榮辱與國家的興衰存亡聯(lián)系在一起，不符合于道的富貴榮華，堅決不予接受（安平樂道）。（大致與要點相同的觀點都可以，用原文回答要適當分析。） 參考譯文 材料一： 有一次 ,孔子的弟子顏回請教如何才能達到仁的境界 .孔子回答說：努力約束自己 ,使自己的行為符合（周）禮的要求 .如果能夠真正做到這一點 ,就可以達到理想的境界了 ,這是要靠自己去努力的 .顏回又問：那么具體應(yīng)當如何去做呢 ?孔子答道：不符合禮教的事 ,就不要去看、不要去聽、不要去說、不要去做 .顏回聽后向老師說：我雖然不夠聰 明 ,但愿意按照先生的話去做 . 材料二：孔子說： “ 堅定信念并努力學(xué)習(xí)，誓死守衛(wèi)并完善治國與為人的大道。不進入政局不穩(wěn)的國家，不居住在動亂的國家。天下有道就出來做官；天下無道就隱居不出。國家有道而自己貧賤，是恥辱；國家無道而自己富貴，也是恥辱。 ” 2 作文 （ 60分）評卷參照高考要求。
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