【總結(jié)】貴州漢民族文化總覽一、生活文化(一)服飾文化(貴州民族報(bào)/2007年/3月/5日/第003版特別關(guān)注,訪屯堡民間首飾收藏家張勇本報(bào)記者秦聲)屯堡銀飾——六百年的精髓六百年的魂張老師說,屯堡銀飾是用純銀打造的手工飾品,主要用于婦女和兒童,它代代相傳,生生不息,已有六百多年的歷史。一直都以為銀飾是少數(shù)民族的代名詞,只有少數(shù)民族才有古樸淳厚、絢麗多彩的銀飾文
2025-06-27 14:49
【總結(jié)】全校選修課程(16學(xué)時(shí))西昌學(xué)院李芳服飾文化與服飾藝術(shù)課程內(nèi)容?第1章服飾文化?第2章服裝基本知識(shí)?第3章服裝的基本搭配?第4章服飾搭配藝術(shù)一、名詞解釋1、廣義的文化;2、狹義的文化;3、服飾;
2025-05-12 04:01
【總結(jié)】第二講我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?一、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般理論?1、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng):更多的產(chǎn)出,人均國(guó)民生產(chǎn)總值來表示。?2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展:隨著產(chǎn)出的增長(zhǎng)而出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治結(jié)構(gòu)的變化,這些變化包括投入產(chǎn)出結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)比重、分配狀況、消費(fèi)模式、社會(huì)福利、文教衛(wèi)生、群眾參與。?3、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系?內(nèi)涵不同、增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)
2025-01-01 15:16
【總結(jié)】第二講我國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,一、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般理論1、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng):更多的產(chǎn)出,人均國(guó)民生產(chǎn)總值來表示。2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展:隨著產(chǎn)出的增長(zhǎng)而出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和政治結(jié)構(gòu)的變化,這些變化包括投入產(chǎn)出結(jié)...
2024-10-28 10:46
【總結(jié)】HanFuThetraduinalclothesofChineseHanPeopleFist
2025-05-10 02:14
【總結(jié)】羌族服飾文化芻議羌族,一個(gè)有著悠久歷史的民族,在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中,幾經(jīng)興衰,至今仍有近20萬(wàn)之眾,主要分布在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、黑水、松潘等縣及綿陽(yáng)地區(qū)的北川縣。他們?cè)谶@塊古老的土地上生息繁衍,默默地在其傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸取著現(xiàn)代文明。在這種新舊文化相互傳播與影響的氛圍中,羌族一部分古老的文化隨著時(shí)代的遠(yuǎn)去而消失;一部分文化則因時(shí)變
2025-01-08 11:01
【總結(jié)】一、教學(xué)目標(biāo):(1)知識(shí)目標(biāo):共同富裕是社會(huì)主義的根本原則,但實(shí)現(xiàn)共同富裕需要一個(gè)過程。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。(2)能力目標(biāo):從激發(fā)社會(huì)活力,提高人民群眾的生產(chǎn)積極性角度,明確尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流的現(xiàn)實(shí)意義。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)同現(xiàn)階段我國(guó)基
2025-02-08 09:11
【總結(jié)】講課人:李淼淼Costumesdeminoriténationaledanlachina摩梭族Lafilledemosuonationetmoi摩梭族女村長(zhǎng)哈尼族種植茶葉的歷史久遠(yuǎn),對(duì)火非常敬畏的民族,有共享獵物之習(xí),竹筒雞是民族風(fēng)味特色藏族苗族苗族挑花’刺繡’織
2025-05-03 18:12
【總結(jié)】2023年度方案世界禮儀服飾文化中心背景資料活動(dòng)旨在將中華禮儀服飾文化的多重元素變成更加具體和形象的事物帶到人們的日常生活中去,讓禮儀服飾文化不僅僅停留在人們的觀念中,報(bào)紙雜志的文字中,更加能夠?qū)⑦@樣的方式將傳統(tǒng)文化穿到身上,幵丐得以在這個(gè)流行趨勢(shì)不斷變換的時(shí)尚產(chǎn)業(yè)中,所以禮儀服飾文化不僅僅是行業(yè)性的認(rèn)同,同時(shí)還具備一個(gè)社會(huì)層面上的
2025-03-10 13:34
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾我看鄭楠旗袍、唐裝影視作品日本的和服與韓國(guó)朝鮮的韓服都是根據(jù)中國(guó)漢朝當(dāng)時(shí)的漢服改良而來而成為了他們的國(guó)服。對(duì)比之下,仍可看出漢服的影跡。2022年12月12日,在大同大學(xué)國(guó)學(xué)社和其他社團(tuán)的組織下,大同大學(xué)的學(xué)生們攜手大同漢服社舉行了以“韻動(dòng)同大,夢(mèng)回古都”為主題的聯(lián)誼
2025-01-08 00:25
【總結(jié)】......滿族服飾文化的變遷滿族是中華民族的一員,有10682262人(2000年),主要分布在遼寧、吉林、黑龍江、河北及北京、天津、上海、西安、山東、寧夏、內(nèi)蒙古和新疆等省、市、自治區(qū),與漢族雜居。滿族是中華民族發(fā)展史中占有重要地位的少數(shù)
2025-07-27 12:55
【總結(jié)】第一篇:大班《民族服飾真漂亮》教學(xué)反思 活動(dòng)描述: “民族服飾真漂亮”共分為兩個(gè)教學(xué)活動(dòng),第一個(gè)活動(dòng)主要讓幼兒感受民族服飾的特點(diǎn),簡(jiǎn)單了解藏族、新疆維吾爾族、苗族等比較多見民族的服飾特征,讓幼兒在...
2024-10-13 11:02
【總結(jié)】專題24第三產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展一、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)1、三大產(chǎn)業(yè)的劃分:第一產(chǎn)業(yè):農(nóng)業(yè);第二產(chǎn)業(yè):工業(yè)和建筑業(yè);第三產(chǎn)業(yè):為社會(huì)生產(chǎn)和生活服務(wù)的產(chǎn)業(yè)是衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的重要指標(biāo)
2025-01-08 03:13
【總結(jié)】點(diǎn)擊進(jìn)入相應(yīng)模塊第十二章中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展點(diǎn)擊進(jìn)入相應(yīng)模塊一、逐步完善的交通運(yùn)輸網(wǎng)(1)地位:是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“_______”。(2)方式:現(xiàn)代交通運(yùn)輸方式有_________、_________、_________、_________、管道運(yùn)輸,其中_________是我國(guó)最重要的交通運(yùn)輸方式。(3)我國(guó)交通運(yùn)輸網(wǎng)東部
2025-02-21 11:20
【總結(jié)】經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展什么是制度?“制度”一詞是制度絆濟(jì)學(xué)最基本、最核心的范疇,對(duì)制度的內(nèi)涵,無(wú)論是舊制度絆濟(jì)學(xué)家凡勃倫、康芒斯,還是新制度絆濟(jì)學(xué)家舒爾茨、諏思等都作過解釋。21.“制度是一個(gè)社會(huì)的游戲觃則,更正式地說,制度是人設(shè)計(jì)的,決定人際互勱結(jié)構(gòu)的約束?!薄屗?.“制度實(shí)質(zhì)上就是個(gè)人戒社會(huì)對(duì)有關(guān)的某些關(guān)
2025-01-24 02:56