【正文】
陸游是南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)抒發(fā)了抗金愛(ài)國(guó)的情懷,一度得到孝宗的賞識(shí),所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他,不斷上書(shū)皇帝,誣陷他終日賞花吟詩(shī),不務(wù)正業(yè),皇帝偏聽(tīng)偏信,結(jié)果陸游被棄。 陸游懷著滿腔的憤怒,回到老家紹興閑居。一天,陸游前往山西村拜訪友人,友人及左鄰右舍聽(tīng)說(shuō)陸游來(lái)訪,都熱情地接待他,家家戶戶擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風(fēng)使陸游十分感動(dòng),他詩(shī)興大發(fā),寫(xiě)下詩(shī)篇《游山西村》。詩(shī)中有這樣兩句: 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。 詩(shī)句既描繪了大自然的景象,又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來(lái)寄予希望的心境。 “柳暗花明 ”后用來(lái)比喻環(huán)境的突然轉(zhuǎn)變;也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī),在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問(wèn)題的方法。 陸游: 南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人 陸游一生創(chuàng)作詩(shī)歌很多,現(xiàn)存 9300多首,是我國(guó)古代高產(chǎn)詩(shī)人之一。 他的詩(shī)中,抗金北伐是其中心主題,(最有代表性的有《關(guān)山月》、《書(shū)憤》《十一月四日風(fēng)雨大作》、《示兒》等)除此之外,還寫(xiě)了大量描繪山川名勝、自然風(fēng)物和人民生活的詩(shī)。僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 十一月四日風(fēng)雨大作寫(xiě)作背景 寫(xiě)于乾道三年( 1167年)初春,當(dāng)時(shí)作者在山陰鄉(xiāng)下,詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛(ài)與向往。中心思想游山西村陸游v莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。v山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。v蕭鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。v從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。首聯(lián) 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。不要笑農(nóng)家過(guò)年的酒不好,豐收年請(qǐng)客人宰雞又殺豬。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村 。翻座山山過(guò)道道水,好象沒(méi)了路,穿過(guò)柳陰走過(guò)花叢又是一個(gè)村 。頷聯(lián)頸聯(lián)簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。簫聲鼓聲此起彼伏春社近,穿衣戴貌簡(jiǎn)單樸素古風(fēng)猶存。尾聯(lián) 從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。從今以后假如允許趁月閑游,拄著拐杖,隨時(shí)都會(huì)敲你家門(mén)。首聯(lián)(寫(xiě)農(nóng)民朋友的好客習(xí)俗)“莫笑 ”—— 表現(xiàn)出農(nóng)民的厚道頷聯(lián)(寫(xiě)農(nóng)村明媚絢麗,變化萬(wàn)千的自然風(fēng)光也表現(xiàn)了詩(shī)人喜悅心情。)比喻 —— 人們?cè)跓o(wú)路可走的時(shí)候,經(jīng)過(guò)一番周折,一番努力,又有了新的出路,新的天地。注意呀,這里是 名句、佳句又富有哲理 呦頸聯(lián) 寫(xiě)出山西村淳樸的風(fēng)土人情尾聯(lián) 不邀自來(lái),深厚的友情。本課要點(diǎn)1 作者 —— 陸游(朝代、字、號(hào))2 體裁 —— 七言律詩(shī)3 內(nèi)容 —— 寫(xiě)農(nóng)民的好客和古樸的風(fēng)俗4 (意趣濃郁的風(fēng)情畫(huà))4 詩(shī)中的名句 —— (寫(xiě)景,富有哲理)5 ( 1)寫(xiě)農(nóng)民朋友好客習(xí)俗的句子是?6 ( 2)寫(xiě)山西村淳樸的風(fēng)土人情的詩(shī)句是?7 ( 3)表現(xiàn)深厚友情的句子是?謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH