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旅游的產(chǎn)生與發(fā)展培訓(xùn)課件-資料下載頁(yè)

2025-01-01 13:54本頁(yè)面
  

【正文】 地限于新馬泰三國(guó),以后又增加了菲律賓等。這次批準(zhǔn)的只是出國(guó)探親旅游,公民出國(guó)旅游所需費(fèi)用一律自理,采取由海外親友交費(fèi)的辦法。 ? 1997年 7月 1日正式實(shí)施了 《 中國(guó)公民自費(fèi)出國(guó)旅游管理暫行辦法 》 ,標(biāo)志中國(guó)出境旅游市場(chǎng)的形成。 ? 至 2023年 12月,我國(guó)公民自費(fèi)旅游目的地國(guó)家和地區(qū)達(dá)到 140個(gè),正式實(shí)施開(kāi)放的旅游目的地達(dá)到 110個(gè)。 思考:中國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)發(fā)展的原因? 第一、社會(huì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)。 第二、交通運(yùn)輸工具的進(jìn)步縮短了旅行的時(shí)空距離。 第三、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,使城市居民收入急劇增加,加之雙休 日的推行和節(jié)日假期的延長(zhǎng),促進(jìn)了旅游的興盛。 第四、中國(guó)城鎮(zhèn)化和城市化進(jìn)程加快。 第五、教育事業(yè)的進(jìn)步,增加了人們的求知欲。 腓尼基人 周穆王見(jiàn)西王母 八駿圖 ? 1492年,哥倫布以他的航海實(shí)踐方式,發(fā)現(xiàn)了美洲這塊 “ 新大陸 ” 。 哥倫布航線圖 ? 1497年,葡萄牙人達(dá) ﹒伽馬等人,經(jīng)過(guò)非洲西海岸,繞過(guò)好望角,到達(dá)了印度。從而開(kāi)辟了探望印度洋的的海上航線新路線。 ? 1519年,葡萄牙航海家麥哲倫,奉西班牙政府之命,率船隊(duì)由圣羅卡起航,越過(guò)大西洋,麥哲倫雖未能堅(jiān)持到凱旋一刻,但是他的船隊(duì)以確鑿的事實(shí)證明了地球是圓形的。 謝靈運(yùn) 唐太宗貞觀元年( 627年),玄奘從長(zhǎng)安出發(fā),開(kāi)始了他的西行。 貞觀十七年( 643年)春,玄奘攜帶 657部佛經(jīng),取道今巴基斯坦北上,經(jīng)阿富汗,翻越帕米爾高原,沿塔里木盆地南線回國(guó),兩年后回到首都長(zhǎng)安。玄奘此行,行程 5萬(wàn)里,歷時(shí) 18年。 西漢歷史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷是文史考察旅行的突出代表 明代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍的藥物考察和地理學(xué)家徐霞客的地學(xué)考察是科學(xué)考察的典型代表。 西漢的張騫奉命西行開(kāi)辟中原通往西域的旅行路線,是公務(wù)旅行的代表 “張騫的西部探險(xiǎn),完成了探索中亞的史詩(shī)般的功業(yè)。” ——《 劍橋中國(guó)史 》 張騫是中國(guó)偉大的地理學(xué)家,是東亞第一個(gè)發(fā)現(xiàn)地中海文明的人。 ——美國(guó) 《 地理學(xué)思想史 》 普雷斯頓 ?詹姆斯 張騫的西行是一次前所未有的壯舉,做為東亞第一個(gè)接觸地中海文明的人,張騫改變了古代中國(guó)以及古代日本對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。 ——日本 《 張騫之遠(yuǎn)征 》 桑原博士 在敦煌莫高窟第 323窟北壁上的張騫出使西域圖 ,唐代初期( 618年到 714年)繪制 明清時(shí)期,鄭和七下西洋是當(dāng)時(shí)航海旅行的典型代表 陸上絲綢之路 海上絲綢之路 士人漫游 —李白 “ 朝發(fā)白帝城 ” 廟會(huì) —老百姓自己的節(jié)慶旅游 思考題 1. 為什么說(shuō)人類(lèi)的遷徙活動(dòng)不屬于旅游活動(dòng)? 2. 總結(jié)托馬斯 庫(kù)克對(duì)近代旅游業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)。 為什么說(shuō)托馬斯 庫(kù)克是旅游業(yè)的先驅(qū)? 3. 如何理解現(xiàn)代旅游是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物? 4. 世界旅游史是如何劃分的? 5. “旅游活動(dòng)自古有之”,你認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎?為什么? 謝謝觀看 /歡迎下載 BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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