論同性戀者婚姻權(quán)的法律規(guī)制doc-上海社會(huì)科學(xué)院-資料下載頁
2025-01-01 06:29本頁面
【正文】 亂，預(yù)防并減少性病和艾滋病的傳播。(3)誠信原則。誠信原則要求同性戀者須正確處理對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩種關(guān)系。就對(duì)內(nèi)關(guān)系而言，同性戀雙方要誠信，即本著誠信的精神，處理彼此之間的性關(guān)系和伴侶關(guān)系。就對(duì)外關(guān)系而言，凡具有同性戀絕對(duì)傾向的當(dāng)事人應(yīng)本著對(duì)他人的婚姻權(quán)益高度負(fù)責(zé)的精神，避免締結(jié)假性婚姻。即便要締結(jié)婚姻關(guān)系，也應(yīng)履行誠信告知的義務(wù)，避免欺騙。如未履行誠信告知義務(wù)，受欺騙者可訴請(qǐng)解除婚姻關(guān)系，并可要求離婚損害賠償。當(dāng)然，依我國現(xiàn)行離婚損害賠償制度的架構(gòu)來看，因同性戀者的“假性婚姻”構(gòu)成的對(duì)無過錯(cuò)方的傷害是無法獲得損害賠償?shù)?，因?yàn)椤捌墼p”這一過錯(cuò)事由并未界定為離婚損害賠償事由。只有現(xiàn)行離婚損害賠償制度獲得相應(yīng)修正——擴(kuò)大離婚損害賠償?shù)姆ǘㄇ樾危鲈O(shè)離婚損害賠償法定過錯(cuò)的概括性條款，才能使同性戀者有違誠信告知義務(wù)的過錯(cuò)行為得到法律的制裁。為此，完善離婚損害賠償制度，是敦促同性戀者遵循誠信原則的又一法律保障。(4)互愛原則。同性戀與異性戀的共同點(diǎn)之一，就是相戀者應(yīng)在自愿平等的基礎(chǔ)上，建立互愛的關(guān)系。只有誠信、忠實(shí)，才能保障互愛關(guān)系的持續(xù)與穩(wěn)定。互愛原則要求，同性戀者須尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)，尊重對(duì)方的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，避免暴力與侵權(quán)。同性戀者婚姻權(quán)法律規(guī)制的架構(gòu)假設(shè)是否賦予同性關(guān)系以合法的地位——允許其締結(jié)婚姻、建立家庭，一直為學(xué)界所關(guān)注。然而，民眾的認(rèn)知、婚姻屬性的界定，使同性戀者的婚姻規(guī)制面臨詰問。以相對(duì)實(shí)用的視角來看，不對(duì)其進(jìn)行規(guī)制符合現(xiàn)實(shí)的國情；而以相對(duì)人文的視角來看，對(duì)其進(jìn)行規(guī)制符合同性戀者的權(quán)益保障。故有關(guān)同性戀者婚姻權(quán)法律規(guī)制的架構(gòu)假設(shè)可采取以下兩種路徑：(1)伴侶關(guān)系模式。即同性戀者可通過締結(jié)同性伴侶關(guān)系進(jìn)入同居狀態(tài)。同居期間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系應(yīng)通過雙方協(xié)議來解決；人身關(guān)系則須依規(guī)制同性戀的倫理原則來約束。(2)家庭關(guān)系模式。即同性戀者可通過建立家庭關(guān)系進(jìn)入“婚姻狀態(tài)”。家庭關(guān)系的非性別要求，為同性伴侶進(jìn)入家庭提供了通途。注 釋：①在西羅馬帝國，同性戀要處以火刑。在公元6世紀(jì)的威爾士，同性戀被視為犯罪，要判3年徒刑。在公元7世紀(jì)《苦行贖罪手冊(cè)》中，男同性戀者須服10年苦修，女同性戀者須服3年苦修。在8世紀(jì)初的勃艮，同性戀要判10年徒刑。. (第24卷).香港：金橋文化出版有限公司，2002：604.②1533年，英王亨利八世制定法律，將雞奸罪處以死刑。1633年，英國國會(huì)通過立法，將雞奸罪定為死罪。1828年，英國法令將雞奸罪作為重犯處以死刑。1861年，英國廢除將雞奸罪處以死刑的規(guī)定，將之改為10年有期徒刑或終身監(jiān)禁。1826年至1861年，英國在量刑普遍放寬的前提下，將同性戀由死罪變?yōu)檩p罪，直到1885年，《刑法修正法》將同性性行為非刑事化。③在美國，鎮(zhèn)壓同性戀的運(yùn)動(dòng)起源于1980年，同性戀先后被視為性禁忌、性倒錯(cuò)、性偏離，是對(duì)社會(huì)秩序的反動(dòng)。20世紀(jì)的30年代，同性戀在有些州將被判處終身監(jiān)禁或被強(qiáng)制治療。1946年至1961年，美國的反同性戀運(yùn)動(dòng)達(dá)到高潮，同性戀者遭到警方的監(jiān)視和拘捕，而政府雇員、軍隊(duì)的士兵及有關(guān)專業(yè)的執(zhí)業(yè)人員被解雇或被吊銷執(zhí)業(yè)證書.④《圣經(jīng)?舊約》說：“男人若與男人茍合，像與女人一樣，他們二人行了可憎惡的事，總要把他們治死，罪要?dú)w到他們身上?！薄妒ソ?jīng)?新約》中說“男和男行可羞恥的事……人是當(dāng)死的?！雹葜芤?⑥英國的約翰?沃滋頓公爵及一個(gè)著名的委員會(huì)開始檢查有關(guān)同性戀的英國法律，沃茲頓委員會(huì)報(bào)告的結(jié)論是：“除非社會(huì)通過法律機(jī)構(gòu)專門去將犯罪與惡這兩個(gè)概念等同起來，否則就保留一個(gè)由個(gè)人來判定行為是否道德的領(lǐng)域，這個(gè)領(lǐng)域用簡明的話來說，不關(guān)法律的事。這么說不是要寬恕或鼓勵(lì)私下的不道德，相反，強(qiáng)調(diào)道德與不道德判定純屬私下的及個(gè)人的性質(zhì)，是為了強(qiáng)調(diào)個(gè)人與私下的責(zé)任，可以期望一個(gè)成熟的人會(huì)在沒有法律懲罰的威脅下自覺地承擔(dān)起責(zé)任?！眲⑦_(dá)臨、魯龍光：中國同性戀研究。北京：中國社會(huì)出版社，.⑦零點(diǎn)調(diào)查指標(biāo)數(shù)據(jù)。參考文獻(xiàn)：[1][8] (第24卷).香港：金橋文化出版有限公司，2002：593，676.[2]關(guān)注同性戀生存群體：中國離同性婚姻還有多遠(yuǎn)?.中新網(wǎng)：20010426.[3][4][5][6]：中國社會(huì)出版社，1998：37，39，41，50.[7][9][10][12]劉達(dá)臨，：中國社會(huì)出版社，2005：96，8，46，46.[11]陳繼紅，黃曉曄，王露璐，：從看當(dāng)代大學(xué)生的性道德——(20032004專輯).北京：金城出版社，2004：255.作者簡介：王歌雅(1963)，女，山東掖縣人，黑龍江大學(xué)法學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長，主要從事民商法學(xué)、民法哲學(xué)、性別與法律的研究。責(zé)任編輯：文德；校對(duì)：三川第 8 頁 共 8 頁
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