中國同性戀發(fā)展史-資料下載頁
2025-06-28 23:33本頁面
【正文】 龍陽”或“龍陽君”在代指同性戀者時比“彌子”要常見許多。斷袖 漢哀帝和董賢之間的斷袖故事見《漢書*董賢傳》?！皵嘈洹?、“斷袖之癖”、“斷袖之歡”、“斷袖之寵”等因之而出。另外，“分桃”和“斷袖”也可以并提以指同性戀。南朝沈約在其《懺悔文》中就曾自述：“淇水上宮，誠無云幾；分桃斷袖，亦足稱多?！必? 在《史記*佞幸列傳》和《漢書*佞幸傳》中，佞幸特指以色事君的同性戀者，如鄧通、李延年、董賢之流。但在更廣泛的應用上，凡不通過仕途正路而以柔媚便辟獲寵者皆可稱之為佞幸。所以，它是否指同性戀者需要針對具體內容進行具體分析。嬖人 佞幸，嬖臣等指君主的寵幸，而嬖人除了可意同嬖臣外，一般指官僚士大夫的寵幸。如《墨子*魯問》中，“魯君之嬖人死，魯人為之諱，魯君因悅而用之。”男色 指對同性具有吸引力的男性美色。語出《漢書*佞幸傳贊》：“柔曼之傾意，非獨女德，蓋亦有男色焉?！蹦酗L 指同性戀現象或同性戀活動。《豆棚閑話》第十則：“劉公平素極好男風，那幾個小子就是劉公的龍陽君?！弊箫L 古代認定為男居左女居右，所謂“男左女右，古人通禮”（《醋葫蘆》第十四回）。由此，左風意同男風。頑童 可指同性戀者，語出《尚書*伊訓》：“敢有侮圣言，逆忠直，遠耆德，比頑童，時謂亂風?！弊悦饕允?，同性戀文獻大幅度增加，其中常有“比頑童”的提法，意思就是玩弄男寵。到了清代，約定俗成，“頑童”成為經常使用的詞匯。孌童 指貌美年少的男寵。南朝梁簡文帝蕭綱在其《孌童》詩中曾寫道：“孌童嬌麗質，踐董復超瑕。……足使燕姬妒，彌令鄭女嗟?！保ā岸敝付t，“彌”指彌子瑕）契兄、契弟 作為同性戀伙伴之間的相互稱呼，契兄、契弟在明清時期的福建等地有所使用?！度f歷野獲編*補遺卷三*契兄弟》記：“閩人酷重男色，無論貴*妍媸，各以其類相接。長者為契兄，少者為契弟。其相愛者，年過而立尚寢處如伉儷。”小官 明清時期，小官是對少年男子的親切稱謂，在下列說法中一般特指年青的同性戀者。 好小官。指喜歡以少年人為同性戀對象?！稘馇榭焓贰返谄呋兀骸鞍坠诱抟阉?，娶了一妾。只因好小官，房事稀疏?！毙」俪錾怼Ｖ干倌陼r是同性戀。《綠野仙蹤》第四十回：“谷大恩是個小官出身，幼年時與尤瑋不清楚。如今雖各老大，到的還是知己。” 老小官。指曾為“小官”，年齡已大的同性戀者。 做小官。指為人男寵，具有一定的賣身色彩。壚子 《燕歸來簃隨筆》：“北平人謔為人男寵者曰壚子?！保ㄒ姟独鎴@史料》第1249頁）鄧生 《切口大詞典*星相類》：“鄧生：男風也?！边@是一個隱語，“鄧”指漢代的鄧通。中國男風的發(fā)展史一共可以分為這幾個階段：商（產生）—春秋戰(zhàn)國（起萌）—魏晉南北朝（盛行）—隋唐（衰弱）—宋（衰弱）—明清（鼎盛）—晚清（沒落）清代同性戀文學中最令人矚目的是一批專門描寫同性戀愛的小說的出現?！兑讼愦嘿|》、《龍陽逸史》和《品花寶鑒》等作品的出現無疑反映了當時的同性戀風氣之興盛已達到了前所未有的程度。 但是男風的盛行直接引發(fā)了清朝反同性戀法規(guī)的出臺，導致了持續(xù)百年的中國社會的“談同色變”情緒。國第一部反對同性戀法令 傳統(tǒng)禮教主張“正名”，強調嚴格的社會秩序，女性守婦道，男性堅守父親和丈夫的職責，而同性戀直接相悖于這些信條。 如果同性戀在社會文化中得到足夠的反映，統(tǒng)治者也許不會去注意，或者睜一只眼閉一只眼，不至于大動手腳。但當時男風鼎盛，同性戀在文學作品或文人手記中以前所未有的勢頭出現，導致了滿清統(tǒng)治者對同性戀的關注，使之成了“社會問題”。雍正死后，年幼的乾隆皇帝繼位不久的 1740 年，延襲雍正加強禮教的精神，中國有史以來第一部明確反“**”（同性之間的性活動）的法令出臺。 該法令將成年人出于自愿的**行為刑事化，這是清朝嚴格加強傳統(tǒng)性別角色觀念的一系列措施之一。 法令出臺后的落實程度如何，對男同性戀的控制有何效用，史料上沒有記載。但這條法令在中國歷史上首次將同性戀行為社會化——同性戀不再是個人私事，它被當作一種“社會危害”受到了法律的干預。 在這一點上，西方的基督教和中國的禮教在鎮(zhèn)壓同性戀方面，終于殊途同歸。同性戀被壓制中國走過康乾盛世之后，經歷了中華民族有文明史以來最為慘的衰敗。在外強入侵、連年戰(zhàn)亂、國家重建等中華民族生死存亡的關鍵階段，國家對占人口少數的同性戀者的壓制卻總沒有被忘記。 ZG成立后，還對同性戀、**等性行為以“流氓罪”論處。與此同時，有關同性戀的任何公開討論在幾百年內都被列為禁忌，同性戀者只能在自發(fā)形成的浴室、公廁、公園等“漁場”相互結識。 壓制的結果是，到了改革開放之后，當同性戀話題重新浮出水面時，人們發(fā)現，同性戀好像在一夜之間突然冒了出來，以至于許多人認為同性戀是受“西方腐朽思想的影響”和“精神污染”，而對同性戀的不寬容態(tài)度則被稱為“中國特色”。 隨著經濟的發(fā)展，社會文明的進步，今天，中國對待同性戀的態(tài)度也越來越寬松和包容了。我相信，總有一天咱中國的男風也會像古時一樣盛行起來的。10 / 10
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