【導(dǎo)讀】?jī)汕Ф嗄昵八抉R遷著《史記》，對(duì)孔子欽慕之情切切。然而將至圣先師名為史家，古今鮮有人為。雖然孔子稱得上是一位了不起。的史學(xué)家，盡管他沒做過一天的史官。左史記言，右史記事，事為《春秋》，言為《尚書》。?《春秋》當(dāng)為魯國(guó)右史所為。而孔子年輕時(shí)做過職司、委吏，后任中都宰，三。年驟遷大司寇攝相事，唯不見做史官的記錄。言史家孔子，也實(shí)不虛妄。讀萬卷書，孔子自不待說，孔子于周史應(yīng)是詳。熟，行萬里路孔子也是不輸，少時(shí)?列國(guó)十四載，孔子該是家事國(guó)事天下事事事周詳。孔子的歷史觀與著述態(tài)度在今看來也十分可取，對(duì)待。但是，以《春秋》名孔子為史家似乎也有點(diǎn)勉強(qiáng)?！洞呵铩肥囚攪?guó)史書，歷來被理當(dāng)認(rèn)為由魯國(guó)史官所為；可歷代。史家、學(xué)者又以為是孔子所修。史官所寫，后經(jīng)孔子修訂成書。雖萬分穩(wěn)妥，可如此一來孔子有嫌假他人之功。微言大義，辭微旨博，一字褒貶，影響深遠(yuǎn)。

　　

【正文】 后蒙冤的人得到釋放，相關(guān)官吏都判了罪。全郡的 人都認(rèn)為他神明。 孝宗的病越來越重，光宗長(zhǎng)期拖延不去問安，徐誼入朝進(jìn)諫，退下來告訴宰相說：皇上待人接物從容不迫，但目光直視不眨眼，神思恍惚，是真的有病。應(yīng)當(dāng)在神祠郊廟祈禱進(jìn)迎皇子嘉王參與決策大事。丞相留用不能采納徐誼建議。 太上皇帝孝宗去世，光 宗重病在身不能主持喪禮，祭奠祝禱的事，有關(guān)部門不敢代理，百官都沒有換穿喪服。徐誼和少保吳琚商議請(qǐng)?zhí)侍笈R朝，扶立嘉王代姓祭禮。等到將要舉行 禫 禮，留正憂慮恐懼，仆倒在宮廷而離開。徐誼寫信責(zé)備趙汝愚說：?自古以來做人臣子的，忠就是忠，奸就是奸，忠奸相雜卻能辦成大事的，還未曾有過這樣的 事。?趙汝愚問有什么辦法，徐誼說：?這是大事，非得到太皇太后的命令不可。而知閣門事韓 侂 胄是憲圣太后的親戚，同鄉(xiāng)蔡必勝和韓 侂 胄都在閣門任職，可以靠 蔡必勝招致他。?韓 侂 胄來到，趙汝愚把 內(nèi) 禪的建議派韓 侂 胄向憲 圣請(qǐng)求，韓 侂 胄經(jīng)由宦官傳達(dá)了趙汝愚的意見，憲圣答應(yīng)了他。 寧宗即位，韓 侂 胄仗恃有功，因賞賜太少從不滿變成怨恨。徐誼告訴趙汝愚說：?（韓 侂 胄）以后必成為國(guó)家的禍害，應(yīng)當(dāng)滿足他的欲望而疏遠(yuǎn)他。?趙汝愚沒接受他的意見。 趙汝愚向來器重，授任 官職提出建議時(shí)常常咨詢他的意見，徐誼隨時(shí)協(xié)助，（趙）不避諱顯露形跡，怨恨的人開始增多。曾經(jīng)勸趙汝愚早日抽身退步，趙汝愚自己也向皇上提出請(qǐng)求。韓 侂 胄懷疑自己將受排擠，首先去拜見徐誼，回來之后整裝等待，希望回訪，好留下他表達(dá)深情厚誼，徐誼沒有前往。 起初，金人沒有攻下廬州、楚 州，留住兵馬在濠州等待議和，常常出來搶劫，淮州人大為驚恐。徐誼白天黑夜安撫他們，更加緊張備戰(zhàn)準(zhǔn)備抗擊金人。朝廷害怕滋事，調(diào)任他為隆興府知府而死，后謚號(hào)忠文。 8．主要運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合的手法。（ 1 分）?客路風(fēng)霜?是實(shí)寫，?夢(mèng)里家?和?寒窗兒女燈前淚?是想象，是虛寫。（ 2 分）虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，開拓了詩歌意境，借兒女們正在為自己的不幸貶官遠(yuǎn)行而流淚哭泣的想象之景，更加深了詩人內(nèi)心的悲楚和怨憤之情。（ 2 分） 9．①為自己無辜獲罪貶官遠(yuǎn)戍而怨。首聯(lián)詩人以白璧自喻，寫自己沒有過錯(cuò)卻 被遠(yuǎn)謫天涯。②為遠(yuǎn)離家人、境遇孤 苦而怨。頷聯(lián)借客路風(fēng)霜、兒女念己、夢(mèng)中思鄉(xiāng)來表達(dá)這種情感。③為自己對(duì)國(guó)家一片忠誠(chéng)卻遭誤解而怨。頸聯(lián)用典，以羊叔子、賈誼白比，表明白己像古人一樣忠心為國(guó)，卻因莫須有的罪名而橫遭迫害。④為社會(huì)黑暗，前途未卜而怨。尾聯(lián)借悲涼可怕的環(huán)境，寫自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和未來的擔(dān)心。（每點(diǎn) 2 分，答出三點(diǎn)即得滿分。） （ 6 分）（ 1）忽如一夜春風(fēng)來 千樹萬樹梨花開 （ 2）釃酒臨江 橫槊賦詩 （ 3） （是故） 弟子不必不如師 師不必賢于弟子 1 B 給 3 分，答 C 給 2 分；答 E 給 1 分；答 A． D 不給分。 (A 項(xiàng)，“也一定會(huì)很出色”表述太絕對(duì)化。 D 項(xiàng)，“不失華麗”概括有誤。 E 項(xiàng)，實(shí)則表現(xiàn)畫家的率性，“曠達(dá)超脫”故意拔高，語意過重。 ) 2.①體現(xiàn)葉三有一種脫俗的生活情趣。他用本真的眼睛和心靈去體驗(yàn)生活、 感悟生活中的美，有生活見聞積累和高超的審美能力。②起鋪墊作用。葉三賞畫的見識(shí)和鑒賞力，正是在賣果子生活中逐漸獲得和養(yǎng)成的，為下文品評(píng)季陶民之畫，能一語中的做鋪墊。③新鮮的果子是他和季陶民交往的紐帶，借此也可傳達(dá)出他對(duì)季陶民的知己之情。④他作為“鑒賞家”，對(duì)美的純粹深沉、不涉功利的愛，正是賣果子生活中樂觀、熱情、智 慧、誠(chéng)實(shí)的人生態(tài)度的反映。 (這是一道分析語段的作用的題目，答出語段的內(nèi)容，然后分析和主要人的關(guān)系和要表達(dá)的主旨的關(guān)系即可。 ) 3.①葉三看畫時(shí)，吸氣、驚呼的地方正是畫家的得意之筆。②葉三能看出季陶民紫藤畫里有風(fēng)。③葉三能指出荷花畫中的錯(cuò)誤。④葉三與畫共存亡。（這是一道分析塑造人物形象的手法的題目，注意肖像、語言、動(dòng)作、心理描寫和一些常見的表現(xiàn)手法，如對(duì)比、襯托等。每點(diǎn) 2 分，答出三點(diǎn)給滿分） ：他的做法值得稱贊。①這是他重友誼、重知己的表現(xiàn)，是他們懂得對(duì)方，珍惜對(duì)方的表現(xiàn)，同時(shí)也是全文情感的 升華。②正如俞伯牙摔琴謝知音，這種精神是和先人一脈相承的，體現(xiàn)的是中國(guó)文化的傳統(tǒng)精神。 答案示例二：他的做法欠妥。①這是葉三自私的做法，會(huì)讓季陶民作品永遠(yuǎn)不見天日，不再有被欣賞、認(rèn)可的機(jī)會(huì)。②這不過是中國(guó)傳統(tǒng)文化的痼疾之一，相傳唐太宗李世民就是這樣，將《蘭亭序》帶進(jìn)墳?zāi)梗瑓s讓作品永遠(yuǎn)不見天日。（這是一道探究的題目，先明確觀點(diǎn)然后找到原因。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)同要點(diǎn)一）。 12.(1)D 項(xiàng) 3 分， C 項(xiàng) 2 分， A 項(xiàng) 1 分。 （ A 項(xiàng)“所有作品 ”不太準(zhǔn)確； B 項(xiàng)《前門情思大碗茶》并非軍旅歌曲； E 項(xiàng)“對(duì)子女照顧和教育的時(shí)間較少”在文中 無依據(jù)。 (2)①吸引讀者的閱讀興趣，進(jìn)而引出傳主。②高度概括和評(píng)價(jià)了閻肅一生的主要成就和 精神品質(zhì)，使讀者大體把握閻肅的形象。③豐富了文章內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的真實(shí)性和可信性。（共 6 分，每點(diǎn) 2 分） (3)①作品豐富。一生創(chuàng)作了 1000 多件作品，且每個(gè)時(shí)代都有經(jīng)典之作。 ②作品富有時(shí)代精神，影響深遠(yuǎn)。無論是劇作還是歌曲，都緊跟時(shí)代又具有引領(lǐng)效果，影響和教育了一代又一代人。 ③始終以培育新人為己任。關(guān)懷愛 護(hù)、積極推介年輕人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演職人員。 ④在幕后也做出了很多貢獻(xiàn)。他參與策劃了 100 多場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的重大文藝活動(dòng)，還先后為 20多屆央視春晚、青歌賽出謀劃策。 （共 6 分，三點(diǎn)即可，每點(diǎn) 2 分。） (4)①富有使命感和責(zé)任感。②與時(shí)俱進(jìn)，善于接受新事物。③真誠(chéng)愛護(hù)、積極推介年輕人。④對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。⑤胸懷博大，不計(jì)個(gè)人私利。⑥為人正直，堅(jiān)持原則。⑦平易近人，與人為善。 （共 8 分，寫出任意 4 點(diǎn)即可，每點(diǎn) 2 分，概括要點(diǎn) 1 分，結(jié)合文本 1 分。意思對(duì)即可，如有其他答案，可酌情給分） 1 A 投鼠忌器：要打老鼠又怕打壞了它旁邊的器物，比喻想打擊壞人而又有所顧忌?！?B、剖腹藏珠：剖開肚子來藏珍珠，比喻為物所傷，輕重倒置。 C、簞食瓢飲：讀書人安于貧窮的清高生活 D、舞文弄墨：歪曲法律條文作弊；玩弄文字技巧】 1 C【 A 項(xiàng) 成分殘缺。應(yīng)在 “ 從溫飽到環(huán)保 ” 后加上 “ 的轉(zhuǎn)變 ” 。 B 項(xiàng)偷換主語，應(yīng)改為 “ 節(jié)目組力求把該節(jié)目打造成一席特色鮮明的文化盛宴 ” ； D 項(xiàng)重復(fù)贅余，刪去“為了” 】 提示： “ 這個(gè)圣人 ??” 與前文 “ 圣人則之 ” 銜接；龍馬神龜負(fù) “ 河圖 ”“ 洛書 ” 出現(xiàn)一句與 “ 這種特殊文化前兆 ” 銜接。 1①一些人提出厚祿養(yǎng)廉的理論 ②官員的收入主要由兩部分組成 ③一是合法收入 （ 1 句 1 分， 2 句 3 分， 3 句 5 分） 17. 問題一 ：多數(shù)人認(rèn)為網(wǎng) 絡(luò)實(shí)名制可保障網(wǎng)絡(luò)安全，但現(xiàn)實(shí)中人們卻不愿踐行。（ 2 分） 問題二 ：對(duì)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制利弊的看法：（參考） 利：實(shí)名制可避免出現(xiàn)各種網(wǎng)絡(luò)垃圾，增加信息發(fā)布的可信度，對(duì)打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪、減少網(wǎng)絡(luò)暴力、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、監(jiān)督公共言論、規(guī)范網(wǎng)民行為、強(qiáng)化網(wǎng)民責(zé)任意識(shí)、推動(dòng)誠(chéng)信社會(huì)建設(shè)，起到積極作用。（ 2 分） 弊：網(wǎng)絡(luò)本是一個(gè)可自由發(fā)表見解的地方，實(shí)名制可能導(dǎo)致人們因過于擔(dān)心發(fā)言后果而不敢 發(fā) 聲，在一定程度上限制人們的發(fā)語權(quán)甚至出現(xiàn)禁言現(xiàn)象。同時(shí)，如果網(wǎng)民的注冊(cè)信息得不到保護(hù)，就難以避免相關(guān)信息被不法之徒濫用盜用。（ 2 分）