醫(yī)院護(hù)理部講護(hù)理管理工具的使用課件-資料下載頁(yè)
2025-01-01 01:53本頁(yè)面
【正文】 216。百分比堆條條形圓柱圖216。三維柱形圓柱圖49第 50頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表1圓錐圖圓錐圖使用圓錐圖形來(lái) 增強(qiáng) 柱形圖、條形圖和三維柱形圖等的立體效果。子圖表類型：216。柱形圓錐圖216。堆積柱形圓錐圖216。百分比堆積柱形圓錐圖216。條柱形圓錐圖216。堆積條柱形圓錐圖216。百分比堆條條形圓錐圖216。三維柱形圓錐圖50第 51頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表1棱錐圖棱錐圖使用圓錐圖形來(lái) 增強(qiáng) 柱形圖、條形圖和三維柱形圖等的立體效果。子圖表類型：216。柱形棱錐圖216。堆積柱形棱錐圖216。百分比堆積柱形棱錐圖216。條柱形棱錐圖216。堆積條柱形棱錐圖216。百分比堆條條形棱錐圖216。三維柱形棱錐圖51第 52頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表三、認(rèn)清坐標(biāo)軸的 4種類型一般情況下圖表有兩個(gè)坐標(biāo)軸： X軸 （ 刻度類型為時(shí)間軸、分類軸或數(shù)值軸 ）和 Y軸 （ 刻度類型為數(shù)值軸）。三維圖表有第 3個(gè)軸： Z軸 （ 刻度類型為系列軸）。餅圖或圓環(huán)圖沒(méi)有坐標(biāo)軸。雷達(dá)圖只有數(shù)值軸，沒(méi)有分類軸。52第 53頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表時(shí)間軸時(shí)間具有連續(xù)性的特點(diǎn)。在圖表中應(yīng)用時(shí)間軸時(shí)，若數(shù)據(jù)系列的數(shù)據(jù)點(diǎn)在時(shí)間上為不連續(xù)的，則會(huì)在圖表中形成空白的數(shù)據(jù)點(diǎn)。要清除空白的數(shù)據(jù)點(diǎn)，必須將時(shí)間軸改為分類軸。時(shí)間軸和分類軸相互轉(zhuǎn)化的方法：?jiǎn)螕魣D表，再單擊菜單欄上的 “圖表 ”—“ 圖表選項(xiàng) ”命令，在彈出的 “圖表選項(xiàng) ”對(duì)話框的 “坐標(biāo)軸 ”選項(xiàng)卡中單擊 “分類 ”或 “時(shí)間刻度 ”單選按鈕。53第 54頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表分類軸分類軸顯示數(shù)據(jù)系列中每個(gè)數(shù)據(jù)點(diǎn)對(duì)應(yīng)的分類標(biāo)簽。若分類軸引用的單元格區(qū)域包含多行（或多列）文本，則可能顯示多級(jí)分類標(biāo)簽。54第 55頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表數(shù)值軸除了餅圖和圓環(huán)圖外，每幅圖表至少有一個(gè)數(shù)值軸。若數(shù)據(jù)系列引用的單元格包含文本格式，則在圖表中繪制為 0值的數(shù)據(jù)點(diǎn)。55第 56頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表系列軸三維圖表的系列軸僅是顯示不同的數(shù)據(jù)系列的名稱，不能表示數(shù)值。56第 57頁(yè)認(rèn)識(shí)圖表練習(xí)： 使用主次坐標(biāo)軸通過(guò)主次坐標(biāo)軸的配合使用，可以是圖表信息更全面、直觀。57 ? 使用下述方法可以進(jìn)入如圖 9所示的圖表編輯環(huán)境。? 單擊【插入】 |【圖片】 |【圖表】命令，如圖 9所示，可以快速啟動(dòng)圖表編輯環(huán)境。58 ? 該對(duì)話框中，系統(tǒng)預(yù)先設(shè)置了一些示例數(shù)據(jù)，下面的圖表就是上面的示例數(shù)據(jù)所對(duì)應(yīng)的圖表內(nèi)容。? （ 2）如果要更改預(yù)置的示例數(shù)據(jù)，可以在數(shù)據(jù)表上雙擊，再輸入所需的數(shù)據(jù)信息。如果要快速清除圖表中的數(shù)據(jù)，可以右擊某一個(gè)圖表中的表格，在彈出的快捷菜單中選擇【快速清除】命令。59? 如果已在文檔中創(chuàng)建好了一個(gè)數(shù)據(jù)表格，可以使用下述的方法來(lái)創(chuàng)建圖表：? （ 1）選中文檔中部分或全部的表格數(shù)據(jù)。? （ 2）單擊【插入】 |【圖片】 |【圖表】命令。? （ 3）進(jìn)入圖表編輯環(huán)境，此時(shí)已有的數(shù)據(jù)就會(huì)顯示在該數(shù)據(jù)圖表中，如圖所示。60使用已有的數(shù)據(jù)創(chuàng)建圖表醫(yī)院某科室患者人數(shù)統(tǒng)計(jì)6162謝謝觀看 /歡迎下載BY FAITH I MEAN A VISION OF GOOD ONE CHERISHES AND THE ENTHUSIASM THAT PUSHES ONE TO SEEK ITS FULFILLMENT REGARDLESS OF OBSTACLES. BY FAITH I BY FAITH
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