黑龍江省鶴崗市20xx—20xx學(xué)年高二語文上學(xué)期期末考試試題-資料下載頁
2024-11-15 04:08本頁面
【導(dǎo)讀】綜覽蘇軾關(guān)于故鄉(xiāng)、異鄉(xiāng)的眾多文字表達(dá),可以看出蘇軾是一個有濃厚懷鄉(xiāng)情結(jié)的人。故鄉(xiāng)首先是地理意義的出生之所。對此蘇軾有明確交代,多次說他的家在劍外之地、岷峨之?！拔峒沂窠?江水綠如藍(lán)?！彼m總在異鄉(xiāng)漂泊,但總忘不了其“蜀士”身。在異地他鄉(xiāng),遇到兩類人最易牽起懷思故鄉(xiāng)的心腸。是來自故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)人。“我家峨眉陰,與子同一邦。相望六十里,共飲玻璃江?！钡耐锔杏X讓身在異鄉(xiāng)的他難忘。二是到故鄉(xiāng)去做官的人。最后,故鄉(xiāng)是文化心理的生活區(qū)。在異鄉(xiāng),蘇軾常用故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)物、典故來比照,在。不斷懷念故鄉(xiāng)的蘇軾,事實上卻是于三十三歲時第三次出川后,就再也沒有回過老家。蘇軾常以比眉州更大的地名或山水、云月來代表故鄉(xiāng),如成都、青城、峨眉、岷江等。經(jīng)遷移之苦的惠州。相處，把異鄉(xiāng)變成要歸去的“家”之所在地。多指以國姓賜與功臣，以示
【正文】 無間，表達(dá)了愉悅、平靜、無拘無束的心情。（ 2分） 【答案】 （ 1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 （ 2）覆壓三百余里，隔離天日。 （ 3）落紅不是 無情物，化作春泥更護(hù)花。 三、 11（ 1）參考答案： DB D項 3分， B項 2分， E項 1分， A． C不得分。 【解析】： A項錯誤，遺漏了原文“及其現(xiàn)代意義”等信息。 C項錯誤，原文是“錢穆以這樣最直接的方式”，而不是“直接宣布”。 E項錢穆之所以在香港這個殖民地上辦學(xué)，不僅僅是盡自己的責(zé)任，根本原因是借辦校之機(jī)，倡導(dǎo)中國文化，讓青年人具有精神支柱，別忘了要做中國人。 （ 2）參考答案：①錢穆堅持一生穿中式長袍；②錢穆在燕大教書時，不讀英文的水電費催繳單；③認(rèn)為燕大各樓名字應(yīng)該用中文，并為北大未名湖起名。④錢穆在香港創(chuàng)辦 “新亞書院”，倡導(dǎo)中國文化，讓流亡者別忘了要做中國人。（ 3點即可得 6分） （ 3）參考答案：①上聯(lián)寫錢穆平生治學(xué)宗旨及書齋歲月，希望通過歷史研究，重鑄民族精神，重新發(fā)揚(yáng)廣大民族燦爛文化；（ 3 分）②下聯(lián)寫錢穆前半生之選擇及心懷故土鄉(xiāng)魂的深情，表現(xiàn)了錢穆先生一生奔走大陸、香港、臺灣，卻始終不忘故土家園的情懷。這樣一副挽聯(lián)，是對錢穆一生最為深情和較為準(zhǔn)確的概括。（ 3分） （ 4）參考答案：本題考查學(xué)生探究文中某些問題，提出自己見解的能力，答案言之成理即可。以下答案任選一個即可，如兩方面都談到，酌情給分。 答案一：錢穆 的思想和觀點值得肯定。在當(dāng)時的世界形勢下，捍衛(wèi)自己的民族文化，體現(xiàn)的是經(jīng)世救國的責(zé)任心。在當(dāng)今世界文化多元化潮流中，我們應(yīng)該堅守和捍衛(wèi)本民族文化，比如穿中式服裝，起名要用漢字，過中國傳統(tǒng)節(jié)日等，這是對民族文化的認(rèn)同和自豪。例如，現(xiàn)在有些企業(yè)喜歡為自己的產(chǎn)品起外國名字，這就是一種喪失本民族文化的體現(xiàn)。 答案二：錢穆的思想有值得商榷的地方。因為他的思想和行為有其特定的時代背景，但世界在發(fā)展，文化也要有交流發(fā)展，我們要用更開闊的視野、更寬廣的胸懷對待本民族文化和外來文化，吸取外來文化和文明的精華。比如他堅持使用漢 字，現(xiàn)在英語成為世界性語言，完全不懂不看英語也不行。 （觀點 2分，結(jié)合原文 2分，聯(lián)系現(xiàn)實舉例并分析 4分，共 8分） 四、 1 【答案】Ｂ 【解析】一揮而就：筆一揮就完成，形容文思敏捷或筆法嫻熟。一蹴而就：踏一步就成功，形容事情輕而易舉，一下子就能完成。不以為然：不認(rèn)為是對的，表示不同意（多含輕視意）。不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對待。不齒：不看作同類，表示鄙視。不恥：不以為可恥。 1【答案】 C 【解析】 ，“高達(dá)”后接確數(shù)，去掉“左右”； ，在“腐敗”前加一個動詞； ，“不但無助于康復(fù)，反而會讓我們傳播更多病毒，治療時間也會更長?！? 1【答案】 D 【解析】本題考查語言連貫的能力。議論性文段排序，要看論述的思路，要抓上下句的銜接詞。本段的論述中心是“哲學(xué)”，⑤④⑥③的連接較容易，可以先排。⑤先說“哲”是什么，“哲學(xué)”一詞從“愛智慧”翻譯過來，④⑥具體例證“愛智慧”一詞是怎么來的，⑥是④的轉(zhuǎn)折，③最后說之后怎么樣了。①要放在最后，它一承“哲學(xué)”一詞是從哪里來，二承“古希臘語”，說漢語中“哲學(xué)”一詞是什么意思。②引起話題，放開頭最好。 1 【答案】Ｂ 【解 析】 A．臨危授命：在危亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出生命。用于此處不合語境，可換為“臨危受命”。B．實至名歸：有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或業(yè)績，相應(yīng)的聲譽(yù)自然就隨之而來。符合語境。Ｃ．滿城風(fēng)雨：形容事情傳遍各處，到處都在議論著（多指壞事）。不合語境。 D．不可理喻：不能夠用道理使他明白，形容固執(zhí)或蠻橫，不通情理。用于此處屬望文生義。 1 【答案】 B 【解析】《離騷》是戰(zhàn)國時期著名詩人屈原的代表作，屈原的作品經(jīng)常運(yùn)用象征和想象的手法，把自己比喻“香草美人”等等，所以 “現(xiàn)實主義”應(yīng)改為“浪漫主義”。 考點：識記文學(xué)常識。能力層級為 識記 A。 1 【答案】 （ 1） 標(biāo)題：家有讀書郎 （ 2）寓意：教育成本越來越高，以致家長不堪重負(fù)。 1 這是一則材料作文，審題時當(dāng)深入分析材料寓意，抓住材料主題確定作文立意。豐子愷是中國現(xiàn)當(dāng)代著名的漫畫大師，他極其倡導(dǎo)的世間真善美的“人間情味”，也為越來越多的現(xiàn)代人所喜愛和接受。“你若愛，生活哪里都可愛”，豐子愷先生對生活的熱愛，穿越半個多世紀(jì)的時光，依然帶著滿滿的光亮，不曾褪色。在讀此詩時，我們能看到的詩中的蘊(yùn)涵著健康向上的情懷，洋溢著一種樂觀豁達(dá)的生活情趣。為此，我們在思考角度考慮作文的時候，要側(cè)重 于詩中的美好，進(jìn)行思考和領(lǐng)悟，然后認(rèn)真地選擇自己擅長的方式，來表達(dá)確定的主題。 立意角度一：善待他人。 從自身做人角度來看，“愛”“恨”“感恩”，是一個對待他人、為人處世的方式，可以從“善待他人”“付出與收獲”“與人為善”“懂得回報”等角度去思考，我們生活的塵世，在一個紛繁復(fù)雜的社會，人與人之間崇尚著禮尚往來，更是平等坦誠，唯有真誠待人，才會有他人的回報。 立意角度二：成才的邂逅。 從個人成長角度看，“成長”是每個人面對的事情，年齡在長大，只是在積淀，我們有著怎樣的夢想，就會有著怎樣的未來。所以，在“成長” 面前，在“世界”與“你”面前，個人的主觀愿望占據(jù)重要的部分，我們有一個怎樣的人生夢想，在堅持不懈的努力之后，就會有著一個怎樣燦爛輝煌的未來。 立意角度三：從容自信。 從詩歌整體考慮，一個人只有真誠的面對社會，樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)，坦然而自信的面對生活，屬于自己的那一片天空才可能更加的明亮高遠(yuǎn)。四處“你若”很是鮮明的告訴考生，如果能夠樂觀坦然，從容堅定，一切都在自己把握中。 立意角度四：懂得選擇。 生活在塵世，萬物靜觀自得。知道如何選擇生活的方式，也就找到充實人生的所在。偷得浮生半日閑，是一種坦然淡定自得其樂的 生活；人生得意須盡歡，也是一種自我慰藉的方式。懂得選擇，也就豐盈了生活。
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