【導(dǎo)讀】封地土著三種人的結(jié)合,突破了(以前)純粹的血緣組織框架。此觀點(diǎn)理解正確的。已知春秋時(shí)秦晉兩國(guó)世為婚姻(故稱兩姓聯(lián)姻。為“喜結(jié)秦晉之好”),而魯晉兩國(guó)不可通婚。結(jié)合所學(xué)關(guān)于“西周分封制”的。者不忍以刑窮天下之民也,是故一家之中父兄治之,一族之間宗子治之。善之萌莫不自化于閨之內(nèi)。統(tǒng)之局面,且能維持此大一統(tǒng)之局面歷數(shù)千年之久而不敗”?!皟?yōu)良的政治制度”指。成為了世界上許多國(guó)家制定憲法的范例和模本"。均等的主張,1900年又補(bǔ)充了保持中國(guó)領(lǐng)土和行政權(quán)力完整的條款。據(jù)此判斷,“它”是指。令和司法制度,制定保護(hù)人民的法律、法令,建立人民司法制度”。①隆會(huì)議提出“求同存異”方針,加強(qiáng)與亞非各國(guó)的聯(lián)系;