【正文】 ，教師應(yīng)負(fù)責(zé)任。 147 ——?jiǎng)?chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的開發(fā) ? 規(guī)格化的教學(xué)，強(qiáng)迫所有人按一個(gè)固定模式學(xué)習(xí)；如果學(xué)生不符合這個(gè)模式，卻硬要把他塑造成某個(gè)樣子，讓他對課業(yè)完全喪失興趣，因而造成許多青少年輟學(xué)； ? 同時(shí)，本來創(chuàng)造力強(qiáng)的學(xué)生，被固定的模式壓迫了一陣子，創(chuàng)造力就慢慢磨掉了。 148 ? 把所有氣力用在知識傳授上，學(xué)生只能把思考范圍局限在課本上。家長把孩子所有時(shí)間填滿才覺得充實(shí)。這正是扼殺一個(gè)人的創(chuàng)造力。 ? 在給予學(xué)生腦力刺激的同時(shí)，要給學(xué)生空閑和獨(dú)處的機(jī)會。 ? 閑才能產(chǎn)生天馬行空、遼闊無邊的特殊想法； ? 在人群之中無法靜下來思考，獨(dú)處才能給創(chuàng)新意識一個(gè)萌芽的機(jī)會。 ? 教師要做一個(gè)最佳的場邊教練 149 （ 3）好教師的標(biāo)準(zhǔn) 庸師、經(jīng)師、能師、人師 有愛心 有寬厚扎實(shí)的知識基礎(chǔ) 有不斷更新的教育教學(xué)理念 有高水平的導(dǎo)教能力 有較強(qiáng)的教科能力 有自覺從事社會工作的熱心 有個(gè)人特色 少一點(diǎn)名利心，多一點(diǎn)博愛情，有一點(diǎn)儒雅氣 150 （ 4）教師專業(yè)化發(fā)展 ——解決學(xué)校課程教學(xué)問題的最后保障 ——專業(yè)理想。 ——專業(yè)知識和技能。本體。條件。實(shí)踐。專業(yè)服務(wù)的本領(lǐng)。 如果只有依據(jù)瑣碎經(jīng)驗(yàn)的的同伴互助，沒有系統(tǒng)的學(xué)科知識和課程知識的理性引領(lǐng)，不可能獲得真正的專業(yè)發(fā)展。 ——專業(yè)智慧。教師成熟的標(biāo)志 。 151 ? 教師專業(yè)化 樹立一種理念 ——終身學(xué)習(xí) 具備兩種能力 ——反思、研究 豐富三種知識 ——本體性、條件性、實(shí)踐性。 教什么。怎么教。怎么教得更好 了解了解四種知識 ——兒童、生活、社會與自然、人的心理 。 無關(guān)性知識。 讀懂五種書 ——關(guān)于博愛、道德、心理、科學(xué)、法律 152 今天教師缺什么 ——不是衣食住行，而是文化與技術(shù)； 不是理念，而是行為與操作；不是水 平，而是責(zé)任與精神。期盼教師良心的 回歸，精神家園的重建。 少一點(diǎn)浮躁，多一點(diǎn)實(shí)在； 少一點(diǎn)自傲，多一點(diǎn)進(jìn)?。? 少一點(diǎn)偏見，多一點(diǎn)公正； 少一點(diǎn)享樂，多一點(diǎn)磨練； 少一點(diǎn)功利，多一點(diǎn)敬業(yè)； 少一點(diǎn)勢利，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)。 153 自問六題 ——是否濫用了授予我們的權(quán)利，時(shí)常逾越了道德的底線？ ——是否出于對權(quán)力的恐懼或功利的誘惑，扭曲自己的行為，傷害兒童的心靈，辜負(fù)了孩子們質(zhì)樸、珍貴的信任？ ——是否因同情的匱乏、情感的冷漠，忽視了那些最需要我們注視、關(guān)愛與呵護(hù)的心靈？ 154 ——是否因生活的重荷，變得勢利、鄙俗、缺乏生活熱情、夢想、真善美的信念？ ——是否因失去學(xué)習(xí)與思考的能力，我們的課堂變得平庸、乏味，沒有了激情和創(chuàng)造力？ ——我們是否已不再適合做教師，甚至沒有這樣自我詢問的勇氣？能這樣自我詢問的教師是有希望的。 155 （ 5）教師發(fā)展第一位的是師德修養(yǎng) 尊重 ——師德的核心理念。 2022年聯(lián)合國可持續(xù)教育十年計(jì)劃第一年。核心理念是尊重。尊重他人（當(dāng)代人、后代人）；尊重差異、多樣性（世界因存在差異而呈多樣性。不用我或某些人的價(jià)值觀要求所有的人）；尊重環(huán)境（生活的地球、整個(gè)星球的資源等） 學(xué)校應(yīng)是社會的精神圣地。教師應(yīng)以自身的相對純正、健康影響社會，而不要被社會所左右。 156 《 師德五痛 》 ： 體罰和變相體罰學(xué)生，令孩子身心受損。罰站、跑、抄作業(yè)、抄課文、抄學(xué)生守則等，幾遍至幾十遍。還有心罰、譏笑、諷刺、挖苦學(xué)生； 歧視差生 。安排座位、上公開課、課外活動(dòng)等。受到排斥和輕視。 收受錢物，甚至以錢取人，嫌貧愛富，學(xué)生受到不公正待遇。 忙于走穴，荒了課堂。 言行出格，不能為人師表。 157 ? “在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得 到一個(gè)令人惶恐的結(jié)論，教學(xué)的成功和失 敗，‘ 我 ’是決定性的因素。我個(gè)人采用的方 法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的 主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠 讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛 苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介。我能 讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以 救人。無論在任何情況下，一場危機(jī)之惡化 或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在 我”。 （美國著名的教育心理學(xué)家吉諾特博士） 158 （ 6） 教師的博大胸懷和教育藝術(shù) “假如他沒有一種德行，就假裝他有 吧！”（莎士比亞） “給狗一個(gè)惡名，不如把它吊死。” 把花環(huán)帶在學(xué)生頭上。 人雇一女仆。詢其前主人，知她有很 多缺點(diǎn)。女仆來上班時(shí)，對她說：我打 電話問過你以前做事的那家太太，她說 你可靠，會做菜，會照顧孩子。但她說 你不整潔。屋子收拾不趕金凈。我想她 是在說謊我打賭你一定能把屋子收拾得 很干凈，我們也會相處很好。女仆受到 鼓勵(lì)，為顧全名譽(yù)，做得很好。 159 教育家是懷著善心的，不以懲罰為目的。應(yīng)當(dāng)允許所有的孩子偷偷地 改正自己獨(dú)自一個(gè)人犯的錯(cuò)誤。用寬容的方法。比任何東西都有力量。 我們的教育中，經(jīng)常使用或者錯(cuò)誤地使用強(qiáng)迫別人改正錯(cuò)誤的方法，導(dǎo)致許多孩子走向反面。大部分“壞孩子”是在沒有機(jī)會和條件改正錯(cuò)誤的情況下越走越遠(yuǎn)。要有一顆真正的崇高的善心。 160 ? 微笑是開啟心扉的鑰匙。 ? 黃瓜 。 ? 一女生偷了飯票。被叫到老師面前。老師微笑注視良久，只輕輕說了一句：“還是你自己說吧。”女生哭了。徹底承認(rèn)了錯(cuò)誤。 微笑：對對方的寬容和理解，啟發(fā)和誘導(dǎo)，也是含蓄的指責(zé)和批評。 161 ? （ 7） 教師的人生追求 ? ——事業(yè)人生。 教師是職業(yè)讀書人 ? ——快樂人生 ? “ 一切人類努力的偉大目標(biāo)在于獲得幸福 ” ? 研究表明：勤奮并非成功秘訣，快樂才是成功之道。 ? 快樂的人：更樂于嘗試新事物。建立良好的人際關(guān)系。產(chǎn)生幸福感。保持健康的體魄。往往收入更高。擁有快樂國民的國家也更容易成功。 162 ? “你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福。幸福的人，但愿在自己周圍只看到幸福的人。”（費(fèi)而巴哈） ? “我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意，一切其他事業(yè)，執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)，充其量也不過是這一事業(yè)的點(diǎn)綴品和從屬品?！保商铮? ? “佛所要求的只有一件事，這就是每個(gè)人應(yīng)該有他自己的快樂。” 163 ? 你改變不了環(huán)境，但可以改變自己 ? 你改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度 ? 你改變不了過去，但可以改變現(xiàn)在 ? 你不能控制他人，但可以掌握自己 ? 你不能預(yù)知明天，但可以把握今天 ? 你不能樣樣順利，但可以事事盡心 ? 你不能延伸生命長度，但可以決定生命寬度 ? 你不能左右天氣，但可以改變心情 ? 你不能選擇容貌，但可以展現(xiàn)笑容 164 ?——成功人生 ?——健康人生 165 ? 學(xué)生文化 ? 學(xué)生的全面素質(zhì) —— 體格 ——體形 體力 體質(zhì) 心格 ——心理品質(zhì) 思想品德 智格 ——知識 技能 行格 ——行為 儀態(tài) （ 《 教育研究 》 2022。 7） 166 ? 身體。體形 體力體質(zhì)。每天是否一小時(shí)鍛煉。一二項(xiàng)特長。 ? 品行。孝敬父母 熱愛學(xué)校班級同學(xué)關(guān)心集體他人 ? 興趣。 沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。 “哪里沒有興趣，那里就沒有記憶?！保ǜ璧拢┤松晒Q定于業(yè)余愛好。琴棋書畫。 ? 心態(tài)。 ? 習(xí)慣。 167 ? 人的思考取決于動(dòng)機(jī)，語言取決于學(xué)問和知識，而他們的行動(dòng)，則多半取決于習(xí)慣。 ? 一切天性與諾言都不如習(xí)慣更有力。 ? 習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 (英國 .弗蘭西斯 .培根 ) 168 “ 良好的習(xí)慣是人在其思維習(xí)慣中所存放 的道德資本，這個(gè)資本會不斷增長，一個(gè) 人畢生可以享受它的 ‘利息’”。 “壞習(xí)慣在同樣的程度上就是一筆道德上 未償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以其不斷增長 的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并 把他引到道德破產(chǎn)的地步 ??” —— 俄羅斯教育家 烏申斯基 169 兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣。 培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣，是兒童教育最核心的任務(wù)。 習(xí)慣是個(gè)體思想品德的載體，是個(gè)體社會化的重要標(biāo)志，是人可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。 一個(gè)人是優(yōu)秀的，不過是因?yàn)樗牧?xí)慣是好的。 一個(gè)人之所以成功，也只是因?yàn)樗幸恍┖玫牧?xí)慣而決定的。 170 學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的測試 （肯定回答“是”，否定回答“否”，既不肯定又不否定則打上標(biāo)記。） 必帶不忘 ? ? ? 、積極提問？ ? 171 、參考書 ? ? 、時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí) ? ，是否欣然答應(yīng) ? ? ? ？ ? ? ? 172 ? ，是否有查閱字典、參考 書的習(xí)慣 ? 、不感興趣的學(xué)科格外努力 學(xué)習(xí) ? ? ，一邊聽收音機(jī)、一邊 學(xué)習(xí) ? ? ? ，一邊學(xué)習(xí)的陋習(xí) ? ，晚上做了一個(gè)惡夢 ? 173 ，使入發(fā)笑 ? ，是否就耿耿于懷，愁眉不展 ? ，是否也講一些 “ 反正我不行 ” 等自暴自棄 的話？ ? ? ，你是否自覺地學(xué)習(xí) ? ? ? ，并對此老師的課也興趣倍增 ? 174 ，是否就厭惡學(xué)校生活，并對這位老師的課程失去興趣 ? 、學(xué)習(xí)匯報(bào)會 ? ？ ? ? ，是否都能制定出新的努力 目標(biāo) ? 175 176 、寒假能否制定出生活計(jì)劃并貫徹執(zhí)行 ? ，并對其格外努力 ? 、互相幫助 ? ? ? ? 177 ， 而經(jīng)常去同學(xué)家學(xué)習(xí) ? ，有無其他感興趣 的活動(dòng) ? ? ? ? 178 評價(jià) 測驗(yàn)得分 需要非常努力 030 還需要努力 3145 一般 4670 良好 7185 優(yōu)秀 86100 179 得分計(jì)算法； 1， 3， 4， 6， 7， 8，10， 11， 12， 13， 14， 15， 16， 17，16， 21， 25， 30， 31， 33， 35， 37，38， 39， 40， 42， 43， 45， 47， 50以上諸題答 “ 是 ” 得 2分；答 “ 否 ” 扣 2分。其余問題答 “ 是 ” 扣 2分；答 “ 否 ”得 2分。不回答時(shí)不打分。 得 80分以上者，可堅(jiān)持現(xiàn)有學(xué)習(xí)方法。得 70分以 下者，請選擇別的學(xué)習(xí)方法。 180 學(xué)生學(xué)習(xí)成績不良的原因 從非智力因素方面來講，學(xué)生學(xué)習(xí)成績 不良的原因主要有以下三種： ——學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力不足 例如，對生活淡漠；對大自然的奧秘沒有 好奇心；缺乏敢于進(jìn)取、善于懷疑的勇氣； 缺乏實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的忍耐力、堅(jiān)持性和頑強(qiáng) 意志；不能實(shí)事求是地對待自己的缺點(diǎn)與不 足 …… 181 ——依賴性強(qiáng) 學(xué)習(xí)上總是處于被動(dòng)地位，習(xí)慣于在家 長的督促下完成作業(yè)，在老師的嚴(yán)格檢查下 學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)遇到難題時(shí)，自己總是不肯動(dòng) 腦子。 182 ——沒有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 隨便提幾個(gè)問題，可以測量學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣： [1]筆記本有固定格式嗎 ? [2]每天放學(xué)后能把當(dāng)天學(xué)過的功課復(fù)習(xí)一遍嗎 ?