冰心宗教文化散文研究-資料下載頁(yè)
2024-10-09 15:00本頁(yè)面
【正文】 舊”雜糅，顯得典雅、“流麗清脆”，富有音樂(lè)美，具體體現(xiàn)在以下方面： ? 其一，基本詞匯和語(yǔ)法以白話為主，同時(shí)恰當(dāng)選用文言詞語(yǔ)、句式，多用文雅的書(shū)面語(yǔ)，將古典詩(shī)詞、典故自然融入句間，以形成流利、凝練、文雅、含蓄的獨(dú)特風(fēng)格。 ?其二，冰心極善于選用比喻、擬人、排比、對(duì)偶等多種修辭手段，尤其是排比修辭手段，或把三個(gè)以上，結(jié)構(gòu)相同或相似的句子成串地并列起來(lái)，造成排比辭格；或把幾個(gè)自然段并列形成排比段中有比喻、對(duì)偶，造成強(qiáng)烈的節(jié)奏連貫美和鏗鏘的音律，以獲得“流麗清脆”的音樂(lè)美。 例 《 往事（二） 三 》 ?(二 )、清麗、典雅的繪畫(huà)美 ?以善變的筆調(diào)，清新雋麗的文字，明朗豐富的色彩，將人、景、情融為一體，描繪出一幅幅情景交融格調(diào)清麗、典雅、充滿詩(shī)情的畫(huà)面。這是她散文語(yǔ)言藝術(shù)的又一重要特色。 ?1．冰心是擅長(zhǎng)于著色鋪彩的丹青高手，對(duì)色彩的審美有著獨(dú)到的眼光。 ?《 寄小讀者 四版自序 》 中的 “山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”圖 ： ?”又如 《 寄小讀者 通訊二十九 》 中，作者描繪了 兩幅風(fēng)格迥異的絕妙風(fēng)景圖： ?徐志摩 《 我所知道的康橋 》 ?冰心 異國(guó)的天空是 ： ?冰心 (三 )、清空、飄逸的詩(shī)情 ?宋人張炎在 《 詞源 清空 》 中說(shuō)：“詞要清空，不要質(zhì)實(shí)；清空則古雅峭拔，質(zhì)實(shí)則凝澀晦味?！鼻迦藦堉t宜在 《 繭齋詩(shī)談 》 中提出“詩(shī)品貴清”主張。并進(jìn)一步解釋何謂之“清”，“清在神不在相，清在骨不在膚，非流俗所知也?！币饧此^“清空”，指詩(shī)歌創(chuàng)作的一種清寂虛靈的藝術(shù)意境。此雖是論詩(shī)，實(shí)際也提出了文學(xué)創(chuàng)作的一種美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。 ?而如何才能達(dá)到“清空”境界呢？清人田同之在 《 西圃詩(shī)說(shuō) 》 中一語(yǔ)中的：“詩(shī)文妙處無(wú)他，清空而已。然不讀萬(wàn)卷，豈易言清；不破萬(wàn)卷，又豈易言空哉！杜詩(shī)云：‘讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。’‘神’者，清空之謂也?！碧锿J(rèn)為，要達(dá)到“清寂虛靈”的藝術(shù)的意境，關(guān)鍵在于“讀萬(wàn)卷”和讀“破”萬(wàn)卷，這樣落筆才奇妙莫測(cè)，若有神助。田同之強(qiáng)調(diào)說(shuō)，杜詩(shī)中所言之“神”，與“清空”的藝術(shù)意境存在著相通之處。 ?1. 如果說(shuō)自清的散文于“清”之外，還追求一種“實(shí)”和“細(xì)”，則冰心的散文于“清”之外，更追求一種“空”和“疏”。 ?《 寄小讀者 通訊十六 》 ?《 好夢(mèng) 》 ?《 往事（二）十 》
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